苏教版必修二阿房宫赋教课ppt课件

这是一份苏教版必修二阿房宫赋教课ppt课件，共32页。PPT课件主要包含了阿房宫赋，第一课时，水榭楼台，阿房宫前殿，骊山陵远眺，仿秦宫殿，仿秦城门，三整体感知，学习本文的生字词，占地广建筑物之高等内容，欢迎下载使用。

江 南 春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 山 行 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（一）解题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。 这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也；铺采chī文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采chī文指赋的貌。赋 形式上：1）用词：辞藻华丽。2）修辞：渲染夸张，多用比喻、排比、对偶等
3）讲究声韵的美（文赋）， 句式多变，骈散结合， 押韵自由，韵脚灵活多变 形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
内容上：咏物说理，通过山水、风物、鸟兽、等来表现作者的思想感情，结尾议论，寄托讽喻
（二）解说作者：杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人，在“赋”和古文方面也都堪称大家，在诗歌方面人称他为“小杜”，以区别于“老杜”，又把他与李商隐并称为“小李杜”。他对赋这种文体也有着卓越的贡献，唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”，以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品，历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。
缦回 不霁何虹 妃嫔媵嫱 焚椒兰 辘辘 杳不知 尽态极妍 剽掠 鼎铛 迤逦 锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒 横槛 呕哑 参差
pín yìngqiáng
chēng
四、学习第一段： （1）重点实词 北构而西折 构：动词，架木做屋引申为建筑 不霁何虹 霁：雨后天晴。
（2）古今异义 直走咸阳 走：趋向 今多指行走 钩心斗角 ：今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。几千万落 落：座。今多指下降，衰败。
词类活用1、四海一：“一” 数词→动词 统一2、骊山北构而西折 “骊山”名词→状语 从骊山 “北”“西”名词→状语 向北 向西3、廊腰缦回 “腰” 名词作动词 犹如人的腰部， “缦”名词→状语 像缦带一样
4、蜂房水窝 名词→动词 像蜂房 像水窝5、 未云何龙，不霁何虹 “云”“龙”“虹”，名词→动词 出现云彩 出现龙 出现虹6、歌台暖响 “响”动词→名词 歌声
楼阁之多设计工致宫中的歌舞之盛
在这一节中，作者由远及近，由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有大胆的夸张、贴切生动之比喻，如“长桥卧波”，“复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像定“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶句式的运用，使文句音节铿锵，并有音韵之美。
第 二 课 时 （一）分析第二段：学生质疑、教师指点
1、 “绿云扰扰” 绿云，浓墨有光彩的云，此处形容女子的头发黑密；扰扰，纷乱蓬松的样子。
2、“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英” 用了互文的修辞格----本应合在一起说的词，因对偶、押韵或字数的限制，临时拆天来使用，但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六同之统治者有无数的金玉珍宝。
3、辇来于秦 辇：名词作状语，用辇车4、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 5、鼎铛玉石，金块珠砾 鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。
收藏，经营，动词用如名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。
段意理解 1）宫人的生活情境 早上梳妆 生活寂寞
宫女之多宫人命运悲惨反映秦王的生活奢侈，荒淫。
（二）分析第三段 1、重点词语纷奢：繁华奢侈 直栏横槛：槛读着jiàn,栏杆函谷举：举，被攻占 可怜，可惜。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
2、段意理解 这一段作者用了大量的排比，比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三介动词，促促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。
（三）研读第四段段意理解 这一段作者发表议论，指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，民心向背决定国家存亡。 作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡为借鉴。
（四）讨论 关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处？它们的立论角度又有何不同？相似：1、都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。
立论不同：1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理；《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡；《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ，表明秦朝必然灭亡的结局，3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。
布置作业完成课后练习和本课练习册
导入新课 “以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧双提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。