高中语文人教版选修大全：第六单元 家国天下教案

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第六单元  家国天下6  求谏⒈给下列加点的字注音。暴虐（   ）    求谏（   ）  鲠议 （    ）   丧乱 （    ）  不讳（    ）   嗔责（   ）    怖慑（   ）   夙夜（    ）      举觞（   ）  匡正 （    ）必藉忠臣 （    ）          多中朕失（    ）  举其愆过（    ）     于是乃见（    ）          罄其狂瞽 （    ）⒉解释些列句中加点词的含义。⑴百僚进见者，皆失其举措（         ）
⑵每见人奏事，必假颜色（       ）⑶臣亦不能独全其家（          ）⑷正主任邪臣（         ）⑸幸诸公数相匡救（       ）⑹有所开说（          ）⑺可反手而待也（         ）⑻芜词拙迹，于是乃见（        ）⑼竟不为停改（       ）⒊下列句中加点词语的古今意义相同的一项是（   ）A．自知者明，信为难矣                  B．每见人奏事，必假颜色C．言语致失次第                        D.  上食埃土，下饮黄泉   4. 下列句中不含通假字的一项是（   ）A. 当时谏者十有余人                    B.寻亦诛死B．旦日不可不蚤自来见项王              D.秦王必说见臣⒌把下列语句翻译成现代汉语。⑴首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。译文：                                                                            ⑵太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。译文：                                                                         ⑶常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。译文：                                                                              ⑷太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。译文：                                                                           6. 阅读下列文言文段，完成⑴—⑶题。太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”⑴下列加点字的解释不正确的一项是(    )A．冀闻谏诤，知政教得失     冀：希望B．主若自贤，臣不匡正       匡：纠正C．主欲知过，必藉忠臣       藉：凭借D．卒令不闻其过             卒：士卒⑵下列加点字的意义和用法相同的一组是(    )A．① 皆失其举措                    ②太宗知其若此B．①每见人奏事，必假颜色           ②假舟楫者，非能水也，而绝江河C．①知政教得失                     ②失其所与，不知C．①欲不危败，岂可得乎             ②则秦之所大欲⑶唐太宗是如何劝说臣子进谏的？答：                                                                           原君⒈给下列加点的字注音。⑴窥伺（    ）         ⑵无稽（     ）     ⑶曾不异夫腐鼠(    )     ⑷骨髓(    )⑸无稽之事(     )   ⑹好逸恶劳(    )     ⑺寇雠(    )2. 解释下列句中加点词语的含义。⑴不以一己之害为害，而使天下释其害（   ）⑵入而又去之者，尧舜是也（   ）⑶始而惭焉，久而安焉（   ）⑷我以天下之利尽归于己(    )⑸某业所就，孰与仲多(    )⑹我固为子孙创业也(    )⑺此我产业之花息也，独私其一人一姓乎(    )⑻诚不为过也(    )⑼曾不异夫腐鼠（   ）3.下列句中加点词语古今意义相同的一项是（    ）A．后之为人君者不然。          B. 凡天下之无地而得安宁者C．烈士暮年，壮心不已        D. 先帝不以臣卑鄙4．把下列句子翻译成现代汉语。⑴天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。译文：                                                                          ⑵视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。译文：                                                                         ⑶凡君之所毕世而经营者，为天下也。译文：                                                                         ⑷屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。译文：                                                                 5.课内阅读阅读下面文段，完成⑴—⑶题。古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，视兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？是故武王，圣人也；孟子之言，圣人之言也。后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑴下列加点实词解释错误的一项是（   ）A．诚不为过也                    诚：实在B．名之为独夫，固其所也。        固：本来就是C．独私其一人一姓乎              私：私有D．视之如寇雠，名之为独夫        名：称作⑵下列句子中“之”字用法和意义不同于其他三项的是（   ）A．  比之如父，拟之如天                  B. 今也天下之人怨恶其君C．至桀、纣之暴                        D. 欲以如父如天之空名⑶翻译后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？译文：                                                                    参考答案第六单元  家国天下6  求谏⒈略  ⒉⑴ 举止 ⑵改换  ⑶ 保全  ⑷任用   ⑸多次  ⑹敞开说  ⑺反手之间  ⑻显露   ⑼终究   3.C  4.B  ⒌⑴首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金来做。金器还不满足，必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完再劝谏也不起作用了。⑵太宗知道情况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子，希望能够听到谏诤，知道政治教化的得失。⑶我常想念魏征遇到问题时随事谏诤匡正，多次切中我的过失，这好像用明镜来照形体，美与丑都会显现出来。⑷太宗称赞说得好，下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如何处理。有话敞开说，一定虚心采纳。  6.⑴D   ⑵A   ⑶改变姿态，虚心求谏。原君⒈略  2. ⑴ 免除  ⑵离开  ⑶心安  ⑷利益  ⑸二哥  ⑹本来  ⑺利息  ⑻实在  ⑼竟然  3．B  4．⑴世上有公共的利益却没有人去兴办；有公共的祸害却没有人去革除。⑵把天下看作自己再大不过的产业，传给子孙，享受无穷。  ⑶凡君主毕生经营的一切，都是天下人的。  ⑷屠杀、残害天下的生命，拆散天下人的子女，来求得个人的产业，对此竟不感到凄惨。  5.⑴C   ⑵A    ⑶后世的君主，想要用自己“如父如天”一类的空名来禁绝他人暗中看机会夺取君位，都感到孟子的话对自己不利，甚至废除孟子的祭祀，这根由不是从眼光短浅的读书人那里来的吗？ 作者：王扬  责任编辑：王艳芳