语文指南录后序导学案

《指南录后序》学案
【学习目标】
1.理解文天祥求“（   ）”不择“（   ）”的原因，把握人物内心世界；
2.以第7段为例，培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。

一、进入新课
——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”
二、问题探究
1.“学习目标”1留了两个空，请同学们试着填写——只填一个“字”
2.结合课文原句一组作说明
①但欲求死，不复顾利害。……予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”
②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死
③予之生也幸
三、方法指导——结合注释阅读文言文
请你思考：结合注释阅读文言文，应当注意些什么？怎么样“结合”？
                                                            
1.以父母之遗体行殆（    ）向也使予委骨于草莽（    ）
2.解释下列加点的词语。
以父母之遗体行殆（     ）君不许（     ）
生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼（     ）（     ）
将无往而不得死所矣（     ）然微以自文于君亲（     ）（     ）
3.请你翻译下列文句。
①所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责
                                                      
②将无往而不得死所矣
                                                      
③君亲其谓予何
                                                      
四、内容归结
1.在第7段中，文天祥围绕“         ”这一问题，正面表明了自己“         ”“鞠躬尽力，死而后已”的报国心愿；突出了为尽忠皇帝而死（尽忠尽孝），“         ”，也就是死而无憾。如果用八个字概括，可用“         ”。
2.苏教版教参对课文内容的概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实，也可这样概括：                          
                                                                 

五、课后作业
1.阅读（1）—（4）则材料，思考：它们分别体现出文天祥什么样的思想意识？
（1）德祐元年（1275年），文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世，本应守孝，但迫于严峻的形势，只能变卖家产，带孝服从戎，招募义士，赶赴南宋国都临安（今浙江杭州）。他被派遣守卫平江府（今江苏苏州），但因宋廷的部署失策，加之其他将领的怯战，他的一支部队虽在常州英勇战斗，却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月，元军兵临城下，南宋官员纷纷逃遁，文天祥临危受命，出任右丞相。
（2）面对元朝统治者的威胁利诱，文天祥从容应对，大义凛然。当元丞相孛罗诘问他：明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗时，文天祥答：“父母有疾，虽不可为，无不下药之理，尽吾心焉，不救则天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言！”在气势上完全压倒了对方。
（3）1278年冬，元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州，文壁开城投降（年底文天祥被俘）。文壁自述投降的理由是：其一，不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死，一个战乱中失散，文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥；而文天祥母亲身死他乡，一直没有安葬，需要举灵柩归乡。其二，不同于元军刚入侵时的投降派，文壁降元时，南宋实际上已灭亡，抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父（文壁）与汝叔（文璋），姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。
（4）当孛罗质问“弃嗣君，别立二王，如何是忠君”时，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失国。当此之时，社稷为重，君为轻。吾别立君，为宗庙社稷计，所以为忠臣也。”
（5）文天祥对“忠”“孝”的解释是：“忠，上事于君，下交于友，内外一诚，终能长久；孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。”（“忠”原指为人诚心尽力，后特指事上忠诚，“孝”是指善事父母，尊敬长辈。）他认为“为臣忠，为子孝，出于人之内心，有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”（“忠”“孝”是出乎自然的“人道”），并在《沁园春》词中写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨？”
2.推荐阅读：文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。