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    人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (225)

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    人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (225)

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    这是一份人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (225),共8页。试卷主要包含了名著阅读等内容,欢迎下载使用。
    部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷注意事项: 本试卷共 19 题,满分 130 分,考试用时 150 分钟。 答题前,考生务必将学校、班级、姓名、考试号填写在答题卷相应的位置上。 所有的答案均应书写在答题卷上,按照题号顺序答在相应的位置上,超出答题区域书  写的答案无效;书写在试题卷上、草稿纸上的答案无效。答题必须用 0.5 毫米黑色签字笔,不得用其它笔答题;字体工整,笔迹清楚。第一部分(24 分)阅读下面的文字,按要求答题。(6 分) 春天脚步悠的,忽有一天桃花把有的山水廓都 xiàn(    )了。的御和民的江头控制 jīng(     )明的 qián(    )诚的盼祝祷而丽起来。儿青翠,儿缤纷, huàn(    )发出每到月盈之夜我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋正启开它的每一扇窗户  听远远近近的潮音。而我们的心呢?似乎已经习惯于一个无声的时代了。只是,当满月的清辉投在水面上,细细的潮音便来               (A 摇动 B 撼动)我们沉寂已久的心,我们的胸臆间遂又鼓荡着               (A 激昂 B 高涨)的风声水响!(1)根据拼音写出相应的汉字。(4 分)  xiàn(    )     jīng(    )     qián(    )    huàn(    )(2)线(2 )                  默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(10 分) ①蒹葭采采,          。所谓伊人,           (《蒹葭》) ②神龟虽寿,          ,腾蛇乘雾,终为土灰。 (曹操《龟虽寿》) ③无言独上西楼,          。寂寞梧桐深院锁清秋。 (      《相见欢》) 广谋曰:“今       ?(《陈) ⑤予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。 吞长江浩浩汤汤横无际涯;        象万千。                            (范仲淹《岳阳楼记》)⑥而或长空一烟,皓月千里,       静影沉璧 (范仲淹《岳阳楼记》)
    ⑦登斯楼也则有去国怀乡      满目萧然感极而悲者矣(范仲《岳阳楼记) ⑧土地平旷          有良田美池桑竹之属。 (陶渊          》) 3.名著阅读。(5 分)①斯威夫特《格列佛游记中运用荒诞手法想象了一个人兽颠倒的国度讽刺了人性的   丑陋与人类社会的弊端,这个国度是(              )(2 分)A.小人国 B.大人国 C.慧骃国 ②《格列佛游记》极具讽刺色彩,请概括写出两个具有讽刺性的故事情节。(3 分) 明代唐寅曾为苏州狮子林的立雪堂写过一副对联,上联是“苍松翠竹真佳客”,请根据你所掌握的对联知识补写下联。(3 分)(注:立雪堂,出自典故“程门立雪”,北宋学者杨时,为了丰富自己的学问,和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡觉。这时候,外面开   始下雪。两人恭恭敬敬侍立门外等待。老师睡醒后,看见两人还在外面等着,门外雪已经一   尺多深了。对此,程老先生感动不己。程门立雪旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求   学心切和对有学问长者的尊敬。)上联:苍松翠竹真佳客下联:  第二部分(46 分) 阅读《浣溪沙》一词,完成 5-6 题。(6 分)浣溪沙(晏殊) 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”用了什么写作手法?有什么作用?(3 分) 结合全词内容,说说作者在“小园香径独徘徊”时的思想感情。(3 分) 阅读《与朱元思书》一文,完成 7-8 题。(6 分)风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。   弹则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,   在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
    下列句子中加点词意思相同的一项是( )A.流飘荡 便舍船,口入(《桃花源记》) B.急湍甚箭,猛浪若              虽乘御风,不以疾也(《三峡》) C.急湍箭,猛浪若奔              以为且噬己也,恐(《黔之驴》) D.势竞上              箧曳屣(《送东阳马生序》)《三峡》一文中写到“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,   哀转久绝。”本文中也写到了猿鸣,试比较两文写猿鸣的不同目的。(4 分)阅读下面一段文言短文,完成第 9-10 题。(7 分) 韩琦大度(宋·刘斧) 韩魏公在大名日,有人献玉盏二只,云:“耕者入坏冢而得,表里无纤瑕,世宝也。”公以百金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,以锦衣置玉盏其上。一日召漕使,且将用之酌劝。俄为一吏误触倒,盏俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,谓坐客曰: “凡物之成毁,有时数存焉。”顾吏曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”客皆叹服公之宽厚。(选自《青琐高议》) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4 分) ①表里无纤瑕,世宝也。 ②汝误也,非故也,何罪之有? 结合具体内容分析文段是怎样表现韩琦的大度的?(3 分) 阅读下面文章,完成 1113 题。(8 分)你永远拥有两个世界游宇明①任何一个人都拥有两个世界,一个是手中的世界,一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界,比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界,比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、   你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来,容纳了你所有的心血和汗水。②人无疑应该善待手中的世界,手中的世界是看得见、摸得着的存在,它可以让你呼吸、   给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同,那就是,人是为梦想活着的。没有梦想,人就没有朝气,就不会想方设法开发生命的种种潜能,就可能终生碌碌无为。   心中的世界就像一座我们从来没有走进去的山,里面藏满了无数价值连城的珍宝;就像一条
    我们从来不曾趟过的河,里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一   个基地,却不是我们停步的理由。③我们想走向心中的世界,需要带几个伴侣上路。 ④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。   人先要相信自己,才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。⑤世界总是多角度的,生活中有阳光、云霞,也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人,在只有手少的世界的时候,无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧,可他在民国教育部做公务员时,曾因支持学生运动,被教育总长章士钊开除过;写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧,但她曾经离婚之后又碰上失业,最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界,是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于:面对失败,一般人会想,我这人太笨,注定干不成这个事,干脆算了吧;向往心中的世界的人则认为,我这么聪明,眼前这点困难算什么,换个方向再试几次,我就不信突破不了。结果,   他们真的取得了成功。⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想,然而,如果你缺少抵达梦想的  起码的才华,梦想再多也是废纸。⑦自信、忍耐力与才华的关系,好比一条河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才华  是实现河流流动的势能—没有河床,河流自然流得不那么痛快;没有势能,河流根本就流不起来。⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界,但生活无时不  在告诉我们:心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 (选自《新时文·触摸思想的力量》) 11.本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点,作者认为应该怎样对待这两个世界?(2 分) 结合上下文,谈谈你对第⑧段划线句的理解。(2 分) 心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵  达的结果。下列两句名言,哪个更适合作为第④段的道理论据?为什么?(4 分) ①深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。—培根
    ②人多不足以依赖,要生存只有靠自己。—拿破仑阅读下面一篇文章,完成 14-18 题。(19 分)灯火(萧萧) ①乌黑油污的煤油灯,一经火柴点燃,便有了亮晃晃的“生命”。 ②“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一   个字:“动”!那昏黄的煤油灯的火舌,就是那样闪动着,那样引逗着你的眼,那样闪着古老   的昏黄。③在胡兴村,这样的煤油灯不知与我们共处了多少年,小的时候们我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样,都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻,打来的油通常都放在墙角不起眼的地方,煤油灯缺油的时候才提出来添加,小心翼翼的,一方面怕弄   脏了衣物、桌子,一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐,回禄嚣张 [1]④家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶,外围有铝片为套,瓶口是一个铅皮的盖   子,中间钻一个小洞,棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里,灯芯可以一直伸向瓶底,将煤油汲   吸上来,油润的灯芯,火柴一点就燃着了,昏黄摇曳的光芒,就这样温暖着我们的童年。⑤深夜的时候,面对这样一盏摇曳的灯火,仿佛可以跟古人促膝而谈,读一点诗词,雅随之而起,如果能翻阅几则“聊斋”,或许更增加一些古奥之趣,可惜,当时年纪小,只认识李白的铁杵、王冕的荷花!⑥最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光,而是灯光下两个相对的人影,一老一少,祖孙人从“人初静”,守到夜更深,守着永夜,守着灯火,守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆,那是祖母无怨的爱,无尽的心,所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……⑦当灯芯烧黑了,我们用个小竹片剔亮它,挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般,灯芯越烧越长,就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截,光,就更亮了!⑧煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑,因此悬挂的地方一直是固定一处,不随便改  换,以免房子到处留下乌黑的油烟。⑨那样的煤油灯,我们家好像只有三盏,人在客厅的时候,灯随我们在客厅,夜读如果是在祖母的房间,灯就随着我们过去。有时,书读到一半,要到客厅拿东西,便提着灯过去, 脚步不能太急,免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝[2]?⑩风随时可以从破落的竹蔑片之间随意进出,风大的时候,我们就得一手举灯,一手遮风护火,步步为营,仿佛履薄的人,战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。
    在那样的灯火下,一切都荡漾着温馨。 虽然,煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已,那样的光晕却是不灭的永恒之火,一直  亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了,我们长大了,家里安装电灯了,刚开始,我们只要五烛光[3] 的灯泡,五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意,却免除了油烟的熏染、风动的闪烁,那样笃   定而拘谨的五烛光灯泡,是我们使用“电火”的第一步。此后,四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长,日光灯一到,黄光从此成为白   光,那又更向前跨过了一步,这时,伴读的祖母早已回到天上去了,惨白的日光灯下总觉得   缺少了昔日那份盈满的温馨,总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去,我怅怅然在良   好的灯光下写作。继之而来的美术灯,霓虹灯,将我们的家、我们的城装扮得更美,耀眼、闪烁的灯,  增添了一些妖媚,每个家、每个众人进出的地方,都安装了无数的、千奇百怪的灯,入夜以后的都市和乡村,比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次,我从华冈上望向台北,万家灯火里哪一盏是为我而开的?喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了,从摇曳昏黄的煤油灯下,我们来到一个全新的世界,坐在讲求爱眼照明的  桌前,如果祖母还在,那会是什么样的一种情境?我常有一个奇怪的想法,在一个万灯闪亮的夜晚,陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷!我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。 (有删节) 注:[1]祝融、回禄:传说中的火神,借指火灾。[2]土埆厝:台湾的一种民居。[3]烛光:发光强度的旧单位。文章第②段中画线句“那昏黄的煤油灯的火舌,就是那样闪动着,那样引逗着你的眼, 那样闪着古老的昏黄”在文中有何作用?(4 分)在第④节中,文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法,其目的是什么?(4 分) 在第②节中作者提到“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。请说说作者与它的共处时光有哪些具体内容。(4 分)文章从煤油灯写到了现代无数千奇百怪的灯,又说“喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间”,说说你对这句话含义的理解。(4 分)文章最后一段说:“我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。”综观
    全文,灯火在作者心中具有怎样的意义?(3 分) 第三部分(60 分) 作文。(60 分) 请以“陪伴”为题,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限; ②不少于 600 字; ③不得出现真实的校名、班级和人名; ④书写认真规范。  参考答案

      

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