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    第二单元复习提升-2022版历史人教版-中外历史纲要(上) 同步练习(Word含解析)

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    这是一份第二单元复习提升-2022版历史人教版-中外历史纲要(上) 同步练习(Word含解析),共7页。

    单元复习提升

    易混易错练

                        

    易错点1 选官制度与社会阶层流动

    1.(2021广东实验中学高三月考,)据下表可知,3世纪上半期 (  )

    汉魏部分时期统治阶层社会成分统计表(单位:)

     

    大族

    小姓

    平民

    合计

    数量

    百分比

    数量

    百分比

    数量

    百分比

    数量

    (196

    219)

    38

    29.0

    19

    14.5

    74

    56.5

    131

    曹魏(220

    239)

    60

    38.7

    38

    24.5

    57

    36.8

    155

    曹魏(240

    264)

    74

    47.1

    59

    37.6

    24

    15.3

    157

    A.门阀士族势力受到抑制

    B.汉代选官制度得以延续

    C.豪强地主垄断人才选拔

    D.社会阶层的流动性减弱

    2.(2021北京第四十三中高二期中,)明代近80%的进士出身于非进士家族,其中43.34%的进士出身于上三代皆为平民的家庭。清代仍有32%的进士出自平民。这反映了明清时期的科举制              (  )

    A.提高了基层官员的地位

    B.选拔人才注重实践能力

    C.考试选拔程序更加公正

    D.有利于社会阶层的流动

    易错点2 三省六部制与皇权的关系

    3.()贞观年间,唐太宗曾签署一份向未满十八岁的强壮男子征兵的敕书,但魏征不肯签署,导致该敕书最后作废。这表明当时              (  )

    A.官僚体制尚可制约皇权 

    B.三公制度发展到巅峰

    C.门下省掌控最高决策权 

    D.科举制提升了官员素质

    4.(2021山东济宁二中高一检测,)有学者在其著作中写道:“唐初,以三省长官侍中、中书令、左右仆射为宰相正官。从太宗时候起,又有了以他官为宰相的记载。一种情况是以资历较浅的官员带‘参议朝政’‘参知政事’‘参知机务’等名号预宰相事。”这一变化              (  )

    A.瓦解了三省制度 

    B.强化了君主专制

    C.提高了行政效率 

    D.有利于科学决策

    易错点3 均田制与唐朝赋税制度的演变

    5.(2021山东青岛胶州高三期中,)唐前期,政府规定每位纳税者可授田总额为100,事实上纳税者实际拥有的土地面积往往比这要少很多,但每位纳税者的纳税数目都是固定的,并不考虑个人的经济状况。由此可知              (  )

    A.赋税制度亟待做出重大调整

    B.纳税者实际负担较为沉重

    C.租庸调制缺乏稳固运行基础

    D.均田制徒有其名并无其实

    6.()唐朝前期,租庸调是国家财政收入的主要来源。唐代宗大历年间,国家财政收入的重点开始转向田亩税。赋税征收重点转变是由于当时              (  )

    A.小农经济的发展壮大

    B.实行“不抑兼并”的政策

    C.商品经济的日益发展

    D.国家无法直接控制人丁

    易错点4 两税法的意义

    7.(2021广东珠海二中高一月考,)唐朝中后期,宰相杨炎改革赋税制度,实行两税法,一年分夏秋两次征税,以土地和资产作为征税的主要依据。两税法的实施(  )

    A.加重了农民的赋税负担

    B.使赋税负担相对比较公平

    C.促进了商品经济的发展

    D.使政府财政收入明显下降

    8.()唐朝前期推行租庸调制,以丁为单位,交纳一定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法,“惟以资产为宗,不以丁身为本”,除征收谷物外,原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变              (  )

    A.提高了商人的政治地位

    B.完成了实物税向货币税的过渡

    C.促进了商品经济的发展

    D.加强了政府对农民的人身控制

    易错点5 孝文帝改革的意义

    9.(2021山西高一期末,)元初学者胡三省感慨:自隋朝以下,有许多名人都是鲜卑后裔,由于他们早已改用汉姓,因此已经很难与一般的汉族人士加以区分了。这说明北魏孝文帝改革              (深度解析)

    A.强化了鲜卑贵族的特权地位

    B.使民族隔阂的现象完全消失

    C.极大地促进了民族间的交融

    D.为元朝的统一奠定了基础

     

    单元复习提升

    易混易错练

    1.D

    2.D

    3.A

    4.B

    5.C

    6.D

    7.B

    8.C

    9.C

    1.D 表格内容体现了从东汉末年到曹魏时期,统治阶层中出身平民的比例越来越少,而出身大族、小姓的比例逐渐上升,结合所学可知曹魏时期实行九品中正制,家世门第逐渐成为官员选拔的主要标准,平民很难进入统治阶层,限制了社会阶层的流动,故选D;从表格可知,曹魏时期大族在统治阶层中所占比例最多,这与“门阀士族势力受到抑制”不符,排除A;材料无法体现选官制度的延续,排除B;材料也没有体现豪强地主垄断人才选拔,排除C项。

    2.D 据材料可知,明清时期通过科举进入仕途的人中有很大比例来自平民家庭,说明科举制使部分平民进入统治阶层,促进了社会阶层的流动,故选D;部分进士出身平民并不等同于基层官员的地位得到提高,排除A;平民出身的进士并不一定具有较强的实践能力,排除B;进士的出身状况与考试程序无关,排除C项。

    3.A 据材料“唐太宗曾签署一份……敕书,但魏征不肯签署,导致该敕书最后作废”可知,此时的官僚体制对皇权形成一定程度的制约,故选A;材料只涉及唐太宗时期,没有与其他时期进行对比,无法得出三公制度发展到巅峰的结论,故排除B;门下省负责审议,故排除C;材料未涉及科举制,故排除D项。

    4.B 据所学可知,唐初,三省长官均为宰相,相权被一分为三,唐太宗“以他官为宰相”意在进一步分散相权,加强皇权,故选B;材料内容体现的是相权的削弱,并非三省制度的瓦解,排除A;材料反映出唐代宰相人数的增多,这在某种程度上会导致人浮于事,进而降低行政效率,排除C;相权进一步分散与科学决策之间没有必然联系,排除D项。

    5.C 据材料可知,唐前期,每位纳税者实际授田数目往往比规定数目少得多,但纳税数目却是固定的,这说明国家的赋税制度(租庸调制)缺乏稳固运行的基础,故选C;材料未体现租庸调制即将崩溃,赋税制度亟待做出重大调整 ,排除A;材料没有体现纳税者具体应缴纳的税额是多少,无法得出实际负担沉重的结论,排除B;唐前期均田制付诸实施,“徒有其名”表述错误,排除D项。

    6.D 租庸调制是以均田制为基础的赋役制度,此制度规定,凡是均田人户,不论其家授田多少,均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。随着土地兼并的加剧,人口大量逃散,按人丁征收赋税无法得到保障,于是政府只好按田亩征税,D项正确。小农经济的发展壮大不是赋税征收重点转变的原因,A项错误;宋朝时实行“不抑兼并”的土地政策,B项错误;商品经济的发展与材料现象无直接关联,C项错误。

    7.B 根据材料“两税法,一年分夏秋两次征税,以土地和资产作为征税的主要依据”可知,两税法以土地和资产作为征收赋税的依据,资产少者纳税少,资产多者纳税多,这样使地主和农民的赋税负担相对比较公平,故选B;两税法简化了税收名目,一定程度上减轻了农民的赋税负担,排除A;以土地和资产作为征税的主要依据,与商品经济的发展没有直接联系,排除C;结合所学可知,两税法有利于增加政府的财政收入,排除D项。

    8.C 唐朝前期,“交纳一定数额的谷物、布帛和代役税”,唐朝中期的两税法实行之后,“布帛等实物改为折钱计征”,这样就促进了商品经济的发展,进而促进了商业的繁荣,故选C;唐朝中期实行两税法之后,“实物改为折钱计征”,只是改变了征收的方式,与商人的政治地位无关,故排除A;两税法实行不久后,政府被迫下令改货币计征为折纳实物,故排除B;两税法的实施,使得政府对人身的控制有所松弛,故排除D项。

    归纳总结 两税法的实施特点及其影响

      (1)新的背景:土地兼并严重,均田制被破坏,租庸调制无法维持,为增加政府的财政收入而推行。

    (2)新的标准:征税的主要标准为财产,改变了以人丁为主的赋税制度,减轻了人身依附关系。

    (3)新的对象:贵族、官僚、商人均要按财产纳税,扩大了纳税面,使赋税负担相对比较公平。

    9.C 据材料“已经很难与一般的汉族人士加以区分了”可知,北魏孝文帝改革,极大地促进了民族交融,故选C;材料反映的现象是民族交融的结果,没有体现出鲜卑贵族特权地位的强化,排除A;“完全消失”的说法过于绝对,且与史实不符,排除B;北魏孝文帝改革与元朝的统一没有必然联系,排除D项。

    名师点睛 

      孝文帝改革是促进民族交融的典范:北魏孝文帝崇尚中原汉族文化,迁都洛阳,移风易俗,禁鲜卑语、改姓氏、变制度、易鲜卑服、改变度量衡,推广教育并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水平,是西北地区各少数民族陆续进入中原后民族交融的一次总汇,对中华民族的形成和发展起了重要的作用。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

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