人民版必修3四 明末清初的思想活跃局面优质课课件ppt

这是一份人民版必修3四 明末清初的思想活跃局面优质课课件ppt，共15页。PPT课件主要包含了明末清初，阶段特征，封建制度日趋衰落，思想活跃根因，人物主张，黄宗羲，顾炎武，王夫之，循天下之公，进步性等内容，欢迎下载使用。
专题一、中国传统文化主流思想的演变（四） 明末清初的思想活跃局面 —批判继承、出现早期民主启蒙思想
经济：政治：阶级：思文：国际：
商品经济发展，资义萌芽并缓慢发展。
工商业者阶层日益壮大。
八股取士、文字狱、理学占统治地位——思文专制，束缚思想，扼杀人性；进步思想家追求个性、平等、自由。
新航路开辟；西学东渐，近代科技传入，冲击传统观念。
没落的封建制度阻碍了商品经济、资义萌芽的发展。
君主专制中央集权制空前强化，封建统治危机严重（民矛、阶矛）。
要求摆脱封建束缚，发展工商业。
★童年自由：泉州人氏，祖辈经商★少年求学：随父读书，26岁中举★中年做官：正直清廉，向往自由★晚年辞官：游历讲学，被害入狱
明朝第一“思想犯”、“异端”
著作：《焚书》《藏书》等
材料1：夫天生一人，自有一人之用,不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书》材料2：穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 ——《焚书》材料3：童子者，人之初也；童心者，心之初也。童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。材料4：李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。李贽也招收女弟子。 ——《焚书》
挑战正统，反对以孔子是非为标准。
挑战天理，主张人应该有正当私欲。
提出“绝假纯真”童心说。
反对封建礼教，倡导男女平等
材料5：“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。” “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” ——《明夷待访录》材料6：天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。 ——《明夷待访录》材料7：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
批判君主专制，提出君臣平等(天下为主，君为客)。
限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构。
工商皆本(反对重农抑商)。
材料8：以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。……人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。 ——顾炎武《日知录》材料9：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！材料10：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。” ——《日知录》
批判君主专制、官吏腐败，提出“众治”。
区分“亡国”与“亡天下”（天下兴亡，匹夫有责）。
“经世致用”，注重实学。
材料11：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”材料12：动以入动，不息不滞……天地之气，恒生于动而不生于静 。” ——王夫之《思问录》
唯物论思想：尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（世界是物质的，其发展有规律；主观认识是由客观对象引起的；静止是相对的，运动是绝对的）
大胆批判君主专制和官吏（“凡为帝王者皆贼也”；大多数官吏“为盗臣”、“为民贼”）。
材料13：明清之际进步思想家对理学的反思、批判，根植于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力。这股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制造成了强烈的冲击…… ——岳麓版历史必修三
明清进步思想改变家国命运了吗？
材料14：他们是从明亡的教训中看清了君主专制的弊端，从先秦民本思想中找到了批判的武器。他们的思想无疑是进步的，但他们终究没有跳出儒家思想的圈子。从他们致死不食清朝俸禄的行为来看，他们的救世方案和实用学问，其思想意义和学术意义大于社会意义。至少康、雍、乾一百多年的发展，无论政治、经济还是思想文化，仍沿袭过去的惯性，几乎看不到他们的影响。 ——任世江《高中历史必修课程专题解析》
①未跳出儒家思想范畴，未形成完整的理论体系，未从根本上撼动理学的主流地位。②未设计新的社会制度，未能促进社会转型。
①政:冲击君主专制，带有一定的民主色彩。②经:反映了商品经济发展和资义萌芽时代的要求。③思:批判封建正统思想，利于思想解放。④学术:“经世致用” 开创朴实学风先河。
反传统、反封建，具有民主色彩
为何中国明末清初的批判思想没有推动中国社会的转型？
专制主义中央集权制度空前强化压抑了早期民主思想的发展。
小农经济占统治地位；资本主义萌芽受封建制度的严重阻碍而缓慢发展。（缺乏强有力的物质基础）
未明确提出建立新的社会制度、未形成完整的理论体系、未跳出儒家思想的范畴。
纲常礼教、文化专制阻碍了早期民主思想的传播。
①经济上：②政治上：③思想上：
（2014大纲全国卷）明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出A．宗族观念受到人口流动的冲击 B．宗族成为社会等级的表现形式C．理学成为维系宗族的思想基础 D．先秦时期的宗法制度得以重建
（2020年全国卷）清代，篆修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修（ ）A.反映了科举制度的导向作用B.体现了儒家思想观念C.维持了士族家庭的血统纯正D.确立了四民社会结构