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高中语文人教统编版必修 下册8* 中国建筑的特征课文内容课件ppt
展开1.重点把握所谓中国建筑的“文法”和“词汇”的含义,思考不同建筑“词汇”表达的不同感情。2.体会科技论文的特点,学习文章用严密、准确的语言介绍事物、阐述原理的方法。
1.引导“文寻其脉”,归纳文章的主要观点,并能自主探究体味语言的角度和方法。2.体会科普小论文类文章语言的准确性及体会文字下流淌的作者的情感,发现文章的语言美与情感美。
预习| 语言构建与运用
作者简介豁达处处皆幽默——梁思成
梁思成(1901—1972),广东新会人,梁启超之子,现代著名建筑史学家、城市规划师和教育家,一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产,是我国古代建筑学科的开拓者和奠基者。曾参与中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。梁思成努力探索中国建筑的创作道路,还提出文物建筑保护的理论和方法,在建筑学方面贡献突出。在清华大学创建建筑系,以严谨、勤奋的作风为中国培养了大批建筑人才。作品有《清式营造则例》《中国建筑史》《中国雕塑史》等。
写作背景担任中央博物院建筑史料编纂委员会主任的梁思成,从1942年开始编写《中国建筑史》,两年后完成。这是中国第一部由中国人自己编写的比较完善、系统的中国建筑史,它的完成也实现了梁先生从20世纪20年代游学欧美时立下的志愿——中国建筑史要由中国人来写。梁思成在宾夕法尼亚大学建筑系毕业后,游历欧洲,看到欧洲各国对本国的古建筑已有系统的整理和研究,并写出了本国建筑史,而日本学术界的许多知名学者也已着手研究中国建筑史,并取得了一定的成果。就是在这种时代背景下,梁思成立志写作《中国建筑史》一书。
词语积累大同小异:大部分相同,只有小部分不同。喜闻乐见:喜欢听,乐意看。【选词填空】(1)对于这场没有硝烟的“战争”,漫画发挥了“轻骑兵”的作用,它通过大众所____________的形式,简明扼要,针砭时弊,讴歌真善美,抨击假丑恶。(2)新加坡结霜桥市场已逐渐失去以往专卖稀有旧货及古董的特色,如今多数所售卖货品与邻里商店____________,摊贩在市场面临关闭。
词语辨析(1)装饰·妆饰①圆明园内四五十处殿堂内________了难以计数的紫檀家具,陈设了大量的国内外珍奇宝贝,有家具、锦缎、毡毯、商周青铜器、历代陶瓷器。②女性化妆品中,黛为楚辞最先见,可能是楚人所首创。在目前发现的壁画和众多楚女俑面上,都可看到眉短而浓,明显经过________。
辨析 两者都有“有所修饰”的意思。装饰:在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观;装饰品,日常生活中的化妆打扮或起修饰美化作用的物品。妆饰:打扮;打扮出来的样子。大多指人的面部修饰。
(2)体裁·题材①在这本《雪精灵》中收录了梦园近百篇________涉及新诗、旧体诗的小诗,而她根据词牌而填写的《声声慢》连市文联的老师看后都连连称赞。②从欧洲到美国,很多影评人对《钢琴师》的评价都相当高,二战________也颇受奥斯卡评委青睐。但影片在美国的票房不佳说明它的观众影响力不足。
辨析 两者都与文章有关。体裁:文学作品的表现形式。题材:构成文学和艺术作品的材料,即作品中具体描写的生活事件或生活现象。
(3)体型·体形①几维鸟是新西兰特有的不会飞的鸟,________娇小,视力极弱,腿骨粗壮,遇到敌人就靠两腿逃之夭夭。②中国航天员的标准身高为1.70米左右,体重在65千克上下。这是这一年龄段中国男性的普通________。之所以制定这个标准,一方面是为了拓宽选拔面,另一方面则是考虑到飞船的空间有限。
辨析 两者都与身体的外部特征有关。体型:人体的类型(主要指各部分之间的比例)。体形:人或动物身体的形状,也指机器等的形状。
探究| 思维发展与提升
主旨探微这篇科学论文阐述了中国建筑的九大特征,总结了中国建筑的风格和手法,并通过介绍中国建筑的“文法”和“词汇”,向我们展示了中国建筑在世界建筑史上的独特魅力和重大价值,同时指出了各民族建筑之间的“可译性”的问题,提出了每个建筑体系都有其自身的“文法”和“词汇”。
文本特色1.多样化的说明方法对多数读者而言,建筑学是一个陌生的领域。但是作者却以高超的语言驾驭能力,采用多种说明方法,对中国建筑的基本特征进行了说明。如运用了举例子、打比方、作比较等方法来说明,使枯燥陌生的建筑术语具体可感。
2.条分缕析,层次分明本文在条理性上的优势一目了然,主要体现在对九大特征的罗列方面。作者以“中国建筑的基本特征可以概括为下列九点”为总领,分述中国建筑的九个特征,便于读者掌握。
3.善用比喻,形象可感尽管是一篇内容丰富的科学论文,但作者没有像有些所谓专家一样用高深的理论“饶舌”,故作高深地将其写成晦涩难懂的文章,而是力求简洁生动,将大家感到陌生的事物说清楚。善用比喻,如谈到中国周边地区的建筑体系和中国中心地区的建筑体系的关系时,作者将之比作“如弟兄之同属于一家的关系”。谈到建筑规则与具体的建筑的关系时,作者说:“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作……”
【任务一】简明扼要介绍中国传统建筑。活动1 文章介绍了中国建筑九个方面的特征,九个特征中是否有一个核心的特征?
[提示]“砍割并组织木材”,是中国建筑诸多特点的基础。有了这个基础,才有了“斗拱”,这个“用以减少立柱和横梁交接处的剪力,以减少梁的折断之可能的”,看似装饰性十足,其实最初完全发轫于实际需要的这个部件;有了“上一层总比下一层短”的“举架”;有了屋顶的坡度;有了“屋顶部分的巨大的装饰性”;有了“最大胆的”颜色使用;有了“所有构件交接的部分都大半露出,在它们的外表形状上稍稍加工,使成为建筑本身的装饰部分”;有了“布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院”(实际反映了中国建筑采用的平面扩展以获取居住空间的特点)这些相互联系的特征。因此,“木结构”是作者阐述的九大特征中最根本的特征,围绕这个特征,中国建筑的各个特征之间呈现有机的联系。
活动2 读了这篇文章,你能说说中国建筑的优越性都有哪些吗?【答案】①主要的房屋一般都采取向南的方向,以取得最多的阳光。②庭院或天井是很好的“户外起居室”。③墙壁像“帷幕”一样,用以隔断内外,或划分内部空间,门窗的位置和处理都极自由。④中国建筑在三千多年前就具备了框架结构的优点,为新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。⑤屋顶的壮丽的装饰很早就被发现而予以利用了。⑥大部分构件经过加工而取得了高度装饰的效果。⑦在建筑材料的选用上充分挖掘了其装饰潜力。
【任务二】学习用严密、准确的语言介绍事物,阐述原理。活动1 准确、精练是科学论文基本的语言特征,《中国建筑的特征》的语言也是如此。结合文本谈谈你对此的看法。[提示](1)这篇文章的语言准确,表现在词语、数据和论述的准确上。如“考古学家所发掘的殷代遗址证明,至迟在公元前15世纪,这个独特的体系已经基本上形成了,它的基本特征一直保留到了近代”。“殷代遗址证明”是下文判断的事实根据,体现了作品的科学性;“公元前15世纪”时间准确,“至迟”是中国建筑体系形成的时间下限,用语准确,语气坚定;“独特的体系”说明中国建筑相对独立于世界其他建筑体系,是中华民族自己的独创;“基本上形成”说明到这时中国建筑的主要特征已经形成,但仍在发展之中;“一直”说明这个建筑体系的不间断性,这是中国建筑相对于世界其他民族建筑的一个重要区别特征。这里,词语、数据的运用准确,论断严密。
(2)语言准确,就能一语中的,使表达言简意赅。如“在一副梁架上,在立柱和横梁交接处,在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作‘拱’的弓形短木,两层拱之间用称作‘斗’的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作‘斗拱’”。这里运用作诠释的方法,对“拱”“斗”“斗拱”进行说明。“在立柱和横梁交接处”“两层拱之间”说明构件所处的位置,“逐渐挑出”“垫着”说明构件的用途,“弓形短木”“斗形方木块”用打比方的方法说明构件的形状。从位置到用途再到形状,条理清楚,语言准确,简洁精练。
活动2 作者在介绍中国建筑的第六个特征“屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置”一段中,采用了哪些说明方法?请举例说明。【答案】①比较说明,用“在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分”突出中国建筑中屋顶的特征和重要性。②引用说明,引用《诗经》中的语句说明屋顶的建筑特征。
【任务三】梳理行文思路,把握观点态度。活动1 请简要分析本文的整体篇章结构。[提示]这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点。全文可分为四个部分:①前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响,可以看作是引论。②中间谈中国建筑的九大特征,是文章的主体部分,对中国建筑方方面面的特点予以总括说明。③作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法,通过揭示“是什么”“为什么”的问题,进一步深化了谈论的主题。④最后一段,从古为今用的立场出发,提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”,在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大,可以看作是结语。中间两部分,介绍特征,探讨风格,是学习的重点。
活动2 怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可译性”?作者是如何进行说明的?【答案】作者提出各民族建筑之间的“可译性”是以“语言和文学”为喻的。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同一个意思,语言形式却不相同。所谓“可译性”,是指各民族建筑在实质上有“同一性质”,而这“同一性质”可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
为了说明各民族建筑的“可译性”问题,作者运用了打比方、举例子等方法进行说明。如第19段,作者将建筑艺术比作语言和文学,使读者能生动、形象、深刻地感知建筑艺术互译的可能性。作者又列举了热河普陀拉的一个窗子与文艺复兴时代的窗子、天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子等来说明中外建筑艺术的相通性。
【答案】B 【解析】A.“轴线”的“轴”应读zhóu。C.“额枋”的“枋”应读fānɡ。D.“一轩”的“轩”应读xuān。
2.下列词语中没有错别字的一项是( )A.纯粹 浮雕 夹道 一幅梁架B.游廊 点缀 贯例 砖石墁地C.牵搭 素来 装饰 辉煌成就D.典范 庭院 横额 匀齐对称【答案】C 【解析】A.幅—副。B.贯—惯。D.匀—均。
3.下列各句标点符号使用正确的一项是( )A.这个体系分布到很广大的地区:西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江。B.因此,门窗的位置和处理都极自由,由全部用墙壁至全部开门窗,乃至既没有墙壁也没有门窗。(如凉亭)C.建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌楼等等。D.简单的如台基、栏杆、台阶等等,所要解决的问题基本上是相同的,但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。
【答案】D 【解析】A.“葱岭”“朝鲜”“缅甸”后的顿号应为逗号。B.句号应放在括号后。C.顿号应为逗号。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )遍布华夏的古村落,作为乡土建筑的精华,____________,____________,____________,____________,____________,____________,承载着丰富的历史文化信息,对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。①却辉映着辉煌的过去②鲜明地折射出中国悠久的历史③具有很高的文物价值
④它们看似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口A.④①③⑥②⑤ B.②⑤⑥①④③C.③⑤②⑥④① D.⑥④①③②⑤【答案】C 【解析】这类题型最直接的方法就是排除法,同时要注意隐藏信息。首先应当注意②⑤⑥句,因为⑥句很明显是一个带有总结性的句子,而②⑤句又明显被镶嵌在⑥句之中,先说文化,后说历史,也就是⑤必在②前面,而只有C选项符合推测。
5.榫,常用在传统木质结构的建筑或家具中,请根据下面的图示,给“榫”下定义。(不超过50字)【答案】“榫”是在传统木质结构的建筑或家具中,梁与柱之间利用凹凸方式相接处突出的部分。
扩展| 审美鉴赏与创造
课内素材中国古典建筑的守护神梁思成先生一直对中国古典建筑抱有浓厚的兴趣和深挚的感情。当他看到祖先留给我们的如此丰富的古建筑遗产如今却是满目苍凉时,满怀爱国热忱的他下定决心要研究中国人自己的建筑,要写出中国人自己的建筑史。正是出于对祖国建筑的热爱、对建筑艺术保护的责任感和使命感,才有了他在建筑理论上突出的建树。
关于古城保护,他有美妙的构想:城墙上可以绿化,供市民游乐;壮丽宽广的城门楼可以改造成图书馆;护城河可以引进永定河水,夏天放舟,冬天溜冰。当北京古都已然消失之后,曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成,就注定要成为人们不断提及、不断感叹的人物。【适用话题】“爱国”“责任”“使命”“保护民族文化遗产”等。
课外素材三个损毁与重建的故事告诉我们,不要悲观巴黎圣母院被大火烧了。这场熊熊大火像一把利剑一样刺穿了巴黎的心脏,刺痛了全世界人民的心。悲观的网友泪奔:“即使修复,它也不再是从前的巴黎圣母院了。”历史上,许多其他珍贵建筑,也曾遭遇过同样的苦难:2018年9月,巴西国家博物馆大火,2000万件藏品几乎全部葬身火海;2008年2月,首尔崇礼门大火,韩国“第一国宝”崇礼门被烧毁;
2015年4月,尼泊尔加德满都地震,损毁了14座重点古建筑……而乐观者认为,见证了超过850年的历史,被损毁并不意味着巴黎圣母院价值的消亡。苦难正是构成它的历史的一部分,一些被损毁的文物在修复后重见天日,以更厚重的声调讲述着历史。【适用话题】“悲观和乐观”“历史与现在”“毁灭和重建”等。
导读:对于大多数文学家来说,建筑常常被作为书来阅读,大的宏伟如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处,读到忘形之时,就有了批注。文学家爱“批”建筑物,诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等传世名篇,于是建筑与文学浑然一体,一并交与读者,阅读由此继续。
发现中国建筑之美禾 刀此前有幸去了趟作为三国古战场的荆州,自然免不了饱览古城的古香古色。除了雄伟的古城墙,重建的张居正故居,特别是始建于元代泰定年间(1325年左右)的章华寺令人印象特别深刻,其榫卯结构尽显鬼斧神工之妙。
榫卯结构堪称中国建筑精华中的精华,而且历史悠久。据报道,1973年,距离宁波市区约20千米的余姚市河姆渡镇发现了距今六、七千年的新石器文化遗址,人们称之“河姆渡遗址”,在遗址中人们发现了大量榫卯结构的木质构件。这也是我国至今发现最早的榫卯结构。榫卯结构相互咬合,层层交错,错落有致,在美学、承重还有抗震等方面均有上佳表现,足可称世界建筑史上的奇迹。
谈建筑史,必然回到人类源头。中国建筑史发端于古人对土木的灵活运用,这一点明显区别于西方建筑对石头的情有独钟。相较于石头,木头重量更轻,更易运输、裁截和架设,想想埃及的金字塔,想想罗马的斗兽场,木头相较于石头的诸多优势便不难总结,这也是为什么中国古建筑常常与海量木头密不可分的原因所在。无论是庄严华丽的故宫,还是立于山巅藏于深谷的那些古刹,几乎就是木头的世界。
古人对于木头“因势就利,材尽其用”的利用思维几近极致:“树干刚好是栋梁,弯曲的木料刚好成为月梁,截下的梢枝也刚好充作椽子铺项,高低疏密,不知不觉的,刚好长成一间屋。”至于那些多下来的边角料,往往还会再利用,比如打造门窗户扇、桌椅板凳,最不济的连同木屑也会当燃料,可以说几乎没有浪费。或正因为古人在使用木头方面极为发达,所以造字时忘不了把“木”字锲进许多汉字。据统计,“《康熙字典》里‘木’部的字有1413个,其中就有超过400个是与建筑有关”。
当然凡事有利也就有弊,木头建筑也有不少弊端。木头建筑稳定性难以比肩石头建筑,木头建筑易潮易朽易遭虫蛀,特别是防火比较困难。2017年12月,始建于明崇祯年间、有着亚洲第一高木塔之称的四川绵竹市九龙镇灵官楼就因大火毁于一旦。历史上因朝代变更,以一把火烧掉帝王宫殿以显示与过去决绝的历史故事亦不鲜见,最典型的如阿房宫。
中国建筑史是从对木头的灵活运用开始的,所以古代几乎所有方面都能与木头扯上点关系,小到吃喝拉撒,大到劳动军事。“但凡可以应用在木头上的技术,几乎都可以发生在建筑上。同样,建筑的种种技术都可以应用在其他木材工艺上”;“房屋只是在结构及功能上扮演房屋时才叫作房屋,在其他场合,房屋可以是任何东西。小到可以坐在上面的桌椅,衣橱可以和一个房间一模一样,扛着走的房子叫轿,马车本来就是一间安装上车轮的房间”。
中国建筑史发端于房屋建造。虽然我们总是说民以食为天,但只有房屋建造水平进步,生活水平才能实现有效积累,才能促进古人放弃游牧生活实现安居乐业。所以,建造房屋自古以来便成为家庭富裕的象征,房子越大越多,往往表明越富裕。而在权力阶层,庞大的宫殿本质上就是权力的图腾,这也为朝代更替时被后人纵火烧毁埋下了沉重的伏笔。 事实上,古人不仅看重屋檐,对屋顶、墙壁、大门等均非常在意。今天,如果我们走进江西婺源和安徽黄山的西递宏村可以领略到徽派建筑的高端大气,雕梁画栋,空间处理精妙绝伦。
总之,中国古建筑之美,不仅仅是外在的宏大与华丽,还在于可以从中细细品味绵延数千年的传统韵味。经数千年历史反复淘洗的中国建筑精华,本身就是一种高贵的美!【赏析】与西方传统建筑不同,中国古代建筑更多地体现了审美与政治伦理价值的统一,文化与景观的协调。此外,古人的经世智慧和生活态度也无不在此尽致展现。这篇文章是关于中国传统木建筑的普及读物,然而又不只是讲中国传统木建筑,更是讲中国的传统文化,中国的传统艺术。没有教科书的刻板,有的是谐趣隽永的语言。
中国建筑的希望梁思成建筑之始,本无所谓一定形式,更无所谓派别。所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遗传和后天朋友师长的教益而形成的。中国的建筑,在中国整个环境影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。
数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏,如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。
正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来。同时还有早期的留学生,敬佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术。这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数对于中国式建筑根本鄙视。近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;
至于其结构上的美德及真正艺术上的成功,则仍非常缺乏了解。现在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有许多将洋式的短处,替代中国式的长处,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度。欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的。这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。
但是对于新建筑有真正认识的人,都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法,所用材料不同,基本原则却一样——都是先立骨架,次加墙壁的。这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然。我们若是回顾到我们古代遗物,它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。这样两种不同时代不同文化的艺术,竟融洽相类似,在文化史中确是有趣的现象。
我们这个时期,正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期。他们在文化上的地位是他们知道的;他们对于他们的工作是依其意向而设计的;他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊,他们把定了舵,向着一定的目标走。我认为,他们是最有希望的。【赏析】这是一篇议论性散文,通过分析中国当代建筑的现状和弊端,指出当代建筑所面临的时代机遇,及中国新一代建筑师的发展方向。而这,就是中国建筑的希望。推荐阅读:《中国古典园林史》周维权《中国古代建筑》罗哲文
科普文章的语言考点链接《中国建筑的特征》是一篇科普作品,属于建筑学小论文。文章运用简洁、严密、明晰的语言,通俗易懂地阐明了中国建筑体系在世界各民族数千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和历史意义,重点概括了中国建筑在结构和装饰上的基本特征,提出了中国建筑学的“文法”理论,以及世界各民族建筑之间的“可译性”问题。
科普文章的目的在于普及科学知识,所以它的语言除了准确严谨外,往往还具有趣味性、形象化、通俗易懂的特点,以便深入浅出地帮助读者轻松愉快地理解科学知识。如运用记叙和描写,善于穿插趣闻,善于运用修辞等。科普文章要注意语言的严谨性,这也是由其科学性决定的。由于展现的科学内容需要具备客观性和科学性,因而语言就必须严谨准确。这不仅体现在用词、造句方面要力求精确,合乎语法习惯,而且所运用的专业术语、科学解释也必须准确无误,毫无歧义。
但是,语言的严谨性并不代表着一定要板着面孔说话,科普文章重在普及科学。介绍某一现象,解说它所包含的科学原理,是为了让没有拥有这一知识的人更方便地获取相关知识,语言生动可以帮助读者克服心理障碍,在自然轻松中获取相关知识。因此,对科普文章语言的考查,侧重两个角度:科普文章语言的准确性、科普文章语言的生动性。有时又把这两者结合在一起考查,所以,答题时应根据题干要求,辨明方向。
典题在线阅读下面的文字,完成后面的题。种子萌芽从汲取水分开始,种子首先膨胀,胚部接着生长。①发芽就像分娩,一旦启动就是个不可逆的过程。因此发芽的时机攸关生死,种子早已演化出各式各样的手段找对时机。杨树和柳树的种子寿命极短,若没有在散播后几个小时内找到湿泥地,就会死亡。热带雨林中,许多树木结的大型种子如果没有在几周内发芽,就会腐败。对这些物种来说,要掌握正确的发芽时机,得先掌握正确的结子时机,因为种子一旦成熟,保存期限是很短的。
一年中,若季节气候对种子来说太干燥或太寒冷,不利于发芽,种子就进入休眠,等待不适宜的气候过去。如果将植物行为以精巧度衡量,扁蓄的发芽行为只有初级程度。扁蓄是长在耕地和花园中的杂草,种子先天为休眠型,未经冬天不会发芽。土壤中的种子在冬季感受到低温,打破休眠状态,预备好在春天来临、土壤回暖时发芽。没有在五月发芽的种子,又逐渐进入休眠状态,静待另一波寒意来临,准备好再次发芽。扁蓄的行为其实相当合理,称为初级程度好像不太公平,更何况相似的植物还不少,许多杂草也有依季节循环的休眠期和发芽期。
另一种相当常见的杂草则要比扁蓄技高一筹,那就是羊腿藜。羊腿藜在年初结不休眠的种子,产季时则结休眠的种子。有了年初生产的种子,这年的羊腿藜就有更多子代,后来所结的种子则安然保存至明春。一年生植物的种子发芽机制就更精巧了,这些植物会打赌冬天冷不冷。许多冬季一年生植物,像雀麦草,都是在秋天发芽,这样做的风险是冬天的寒霜很可能冻死幼苗。但如果存活下来,就有了回报。因为比起其他春天才发芽的种子,这些幼苗抢先一步发育成长,能长得比较大,结的种子也多得多。冬季一年生植物也懂得分散风险,让部分种子在冬季休眠、春天发芽。
比起熬过冬天的幼苗,这些春天发芽的种子长出的植株比较小、结的种子也比较少,但是存活的几率通常大一些。由于某几年的冬天比较冷,某几年比较不冷,所以有时不休眠种子长得好,有时休眠种子胜算大。目前为止所谈的发芽行为,精巧程度都还不及格。种子还能从其他线索得到更精确的讯息,以决定什么时候发芽。许多像莴苣一类的种子,对光很敏感,在黑暗中不会发芽,即使温度和湿度都很恰当。这样的机制可以避免那些被埋得很深的、没有机会到达土壤表层的种子发芽。而只要一丝阳光,就能让种子自休眠中苏醒。替菜圃翻土会让阳光传递讯息给土壤中许多对光敏感的杂草种子,让它们知道接近土壤表层了。
很多种子的招数更了不起。植物可借由远古演化而来的光感受体(即光敏素分子)感知光线。光敏素分子有两种形式,可彼此转换。一种称为Pr,吸收红光后转换成另一种形式,称为Pfr。Pfr吸收远红光后再转回Pr型分子。Pr对Pfr的比率是由接收多少这两种不同波长的光而定。这种Pr对Pfr的比率提供了地方环境的讯息,对植物来说极为重要。②未被遮蔽的日光,红光/远红光的比率为1,然而,阳光穿过树叶后,大部分红光为树叶吸收,这时比率远小于1。植物透过Pr对Pfr比率能侦测到光的改变。由此,植物利用光敏素察觉邻近植物的位置,调整自己的生长以避开邻近植物。同样,种子如果暴露在透过叶子照射的阳光中,就不发芽。与其在其他植物的遮蔽下发芽、长出难以存活的幼苗,还不如维持休眠状态。
光敏素有个缺点,就是在黑暗环境中无用武之地。因此只有位于土壤表层或接近表层的种子能加以利用,侦测竞争对手是否环伺在侧。不过还有另一种线索,能让深埋土中的种子知道上方有没有一线生机。土壤表层的植物,例如草类,就像一层隔绝物,调节土壤内种子感受温度的范围。光裸的土壤表层没有这层隔绝物,所以底下的种子会感觉到强烈的温度起伏,许多种子就从这种温度起伏中得知土壤表面是光裸的。如果感受到温度起伏,种子就会在春天发芽;而如果感受到的温度很平稳,没有高低起伏,种子就不发芽。[选自(英)乔纳森·西尔弗顿著、徐嘉妍译《种子的故事》,有删改]
简要分析文中画线部分句子的语言特色。【答案】第①句用分娩的不可逆转和攸关生死来比拟种子选择发芽时机的重要性。语言形象生动,令人印象深刻。第②句使用专业术语和数据来说明日光被遮蔽前后红光/远红光的比率变化。语言平实准确,令人信服。
技法攻略1.如果要感受语言的整体风格,可以从以下方面思考:或概括,或具体;或简洁,或丰腴;或精练,或详尽;或雅致,或通俗。2.如果要品析语言的生动性与形象性,可以从以下方面思考:(1)从记叙和描写方面考虑。记叙的曲折生动、描写的精彩等。(2)从穿插趣闻方面考虑。(3)从运用的修辞方面考虑。抓住文中的比喻句、拟人句等品味。(4)从语言的语体方面和句式方面考虑。如口语的活泼、短句的干净利索等。
3.如果要赏析科普文章语言的准确(严谨)、简明,可以从以下方面思考:(1)从遣词造句力求精确、合乎语法习惯方面考虑。高考选入的文章在介绍科技成果时,或展望推广应用后的情景,或预示向纵深发展的前景,因而较多地运用“如果”“假如”“可能”“将会”等预测性词语,有时也会运用“基本”“根本”“重要”“十分”“非常”等表程度的词语,这些都是分析语言的准确性需要关注的。(2)从所运用的专业术语,科学解释准确无误、毫无歧义方面考虑。(3)从所引用的事实确凿、数字具体方面考虑。
积累| 文化传承与理解
【文化常识】古诗文中常见的建筑名称亭:本义指古代设在路旁的公房,供旅客停宿。秦汉时五里一短亭,十里一长亭,十亭一乡。后来园林中的亭,指有顶无墙,供休息用的建筑物,与其本义不同。榭:建在高土台或水面上(或临水)的木屋,特点是只有楹柱花窗,没有墙壁。轩:本义指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,后来建筑上取其虚敞高举之意,引申为堂前屋檐下的平台,或指廊、窗。
楼:本义指楼房,两层以上的房屋。屋:本义是幄,后来“屋”指房屋,另造“幄”字。宫:甲骨文中的字形像房屋。在穴居野处时代也就是洞窟,外围像洞门,里面的小框框像彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义是古代对房屋、居室的通称。秦汉以来,“宫”指宫廷,帝王的住所。室:本义是内室。古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。由“内室”义,后来引申为房屋、房间。由“房间”义,又引申为家。
堂:本义指殿堂,高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年。后泛指房屋的正厅。后来也用于商店、厅事、书斋名称。宅:本义是住所、住处。春秋时代称民房为宅。庐:本义特指田中看守庄稼的小屋。亦泛指简陋的居室。上古在郊野的庐中接待客人,或在庐中守墓。舍:本义指房屋,古代专指客馆。由居室又引申为“置”,“安置”又引申为“休息、止息”。阁:本义是古代放在门上用来防止门自合的长木桩。后又指一种架空的小楼房,其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用。又指女子的卧房。
馆:本义是高级客舍,宾馆。房舍华丽的官署、学塾、书房、商坊、展览处所等都可命名为馆。第:古代帝王赐给臣下房屋有甲乙次第,故房屋称“第”。大凡称为“第”的住宅,多是贵族的住所。所谓府第、邸第,都是有身份的人的住宅。廊:本义指厅堂周围的屋。原是指房檐下的部分,后演变成多种形式,如长廊、短廊、回廊、半壁廊、飞廊等。
【国学经典】生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。——《大学》[明理知义]增加财富有个大原则,就是生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这就会使财富长久充足了。
[成长启示]这段看似论述蓄积财富的道理。实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。在上者有仁德修养,能谨慎持守,不受私欲诱惑,推己及人,自然会得到人民的拥戴而保有土地;而拥有土地,人民又乐于耕作,不言而喻,财物必然富足。加之为君上者能知人善任,摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。这样,有贤德的人大公无私,能造福人民,创造财富迅速,用度节约,财富就会蓄积国库。当然,为了财富于道德廉耻而不顾,那便是不义之财,不义之财来得容易,失得快。
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