初中语文人教部编版七年级下册10 阿长与《山海经》示范课课件ppt
展开结合上下文理解文中带有感情色彩的词句的含义,把握作者情感变化的过程
掌握先抑后扬的表现手法以及典型事例刻画人物的方法
体会作者对长妈妈的怀念与尊敬
本文出自散文集《朝花夕拾》。收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。 在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,写到长妈妈讲美女蛇的故事,给百草园蒙上一层神秘的面纱。对于长妈妈,我们的认识是肤浅的,今天我们要来真正阅读一篇关于长妈妈文章——《阿长与〈山海经〉》。在这儿,亲爱的“长妈妈”为何变成了“阿长”的称呼?这是否暗示了本文有着不同寻常的感情变化呢?
阿长(?——1899),后果迅称她为长妈妈,浙江绍兴人,她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子,是做裁缝的,她有一个女儿,后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡下叫做‘做妈妈’),平时也不回家去,直到临死。”长妈妈患有羊角风,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,长妈妈发病,辰刻身故。
《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作,包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面。《山海经》的性质,历代说法不尽相同。 清《四库全书》把此书列入小说类。近代鲁迅认为此书是巫术、方士之书。而大多数论者认为《山海经》是一部早期有价值的地理著作,其中尤以《五藏山经》地理价值最高。
1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。本文是《朝花夕拾》的第二篇:回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所(北京阜成门内西三条胡同二十一号,现为鲁迅博物馆一部分)。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。
鲁迅(1881—1936),原名周树人,浙江省绍兴市人,伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等,收在《鲁迅全集》里。 1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的 基石。1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学 史上的不朽杰作。
骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕疏懒 霹 雳 孤孀 絮说 福橘 粗拙烦琐 惧惮 郝懿行 舫 胸脯 倘使淡薄 憎恶 大抵 莫名其妙
走近阿长——鲁迅笔下的阿长
熟读课文,思考: 文章围绕阿长写了哪些事情,重点写了什么,从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?
1、对她称呼的由来、外貌介绍。2、“切切察察”的毛病、喜欢告状。3、摆成“大”字的睡相。4、元旦的古怪仪式、烦琐的规矩。5、一肚子繁琐的道理。6、给我讲“长毛”的故事。7、谋害“我”的隐鼠。8、给我买来了《山海经》。(重点)
在《狗· 猫· 鼠》一文中,说到隐鼠:“这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不畏惧人,我们那里叫它‘隐鼠’,与专住在屋上的伟大者是两种。”这种隐鼠“时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁。给放在饭桌上,便捡吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”。有一回,隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踢死了”。
黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察 低声絮说对“我”管束很严 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为我买《山海经》
研读长妈妈买《山海经》的部分(第19-29自然段)
1.当阿长来问«山海经»是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情?
“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2.当阿长买来«山海经»时,“我”有什么反应?
“我”的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。
3.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的«山海经»很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我“操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。
4、“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么这么说?
因为这书不仅是“我”渴慕的、过于念念不忘的,而且还代表一种热爱和关心。
读懂阿长——透视鲁迅眼中的阿长
标出表明“我”对阿长感情变化的语句。思考:“我”对阿长的情感发生了怎样的变化?
“我”对阿长的感情是这样变化的:
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?这是什么写法?
文章运用了欲扬先抑的写法,是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。
先抑后扬: 这种写法可以使文章有层次,收到跌宕起伏的艺术效果。使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。
寻找“阿长” ——回想身边的“阿长”
你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母,爱唠叨的母亲,还是爱管闲事的阿姨……
写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果。
1、人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外形的特点 2、一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”的毛病、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等 3、她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦说恭喜话吃福橘 4、教给我很多道理。比如:人死了要说“老掉了”等 5、讲述“长毛”的故事6、谋害了我的隐鼠7、阿长为"我"买《山海经》的事
2、详略得当的选材特点
细节描写。 作者善于抓住富有特征性的细节,寥寥几笔,就勾勒出人物的个性。(1)抓住最有特征的细微之处。如长妈妈夜间在床中间摆成一个“大”字,经旁人提醒以后,依然如故,“一条臂膊还搁在我的颈子上”,表现了长妈妈的粗鲁和不拘小节。(2)抓住生动形象的语言、动作描写。如吃福橘时:“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。她希望孩子和自己能够“一年到头,顺顺流流”,这是长妈妈对孩子真诚的关爱,生动地表现了她的朴实和善良。(3)抓住体现主旨的外貌、语言描写。 如写她买来《山海经》时:她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”这里,不仅看到了一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女,而且听到了她那亲切自然的语言。“三哼经”恰如其分地表现了她的身份和社会地位。这个细节,说明了为“我”办这件事情的不是学问人,而是连书名都说错的长妈妈,蕴含着长妈妈对“我”的关心和疼爱,同时把阿长和《山海经》连接在一起,表现了设题与构思的新颖巧妙。
散文的“神不散”说的是:主题集中。写散文时要放得开,但是要受到中心思想的制约,所以还得收得拢。在阅读散文时,要注意抓住文章的线索,理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。 本文是以作者对长妈妈的感情变化为线索的。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡,是连接段落、层次之间的纽带。一般来说,内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
文章中有过渡性语句,如文中“但是她懂得许多规矩”,“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”,“但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。
也有过渡性段落“这种敬意……我惧惮她什么呢!”这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事,行文紧凑,结构严谨,浑然一体。
通过照应强调了阿长的不被人重视,地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复,而是对前文内容的补充,前后映衬,加深读者的印象。
是指文章有些内容前后呼应,前面讲了,后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”,后文是这样照应的,“我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀”。
1.为什么题目上不写“长妈妈”而写阿长?
答:首先,不同的称呼标志着不同的身份、地位。课文前一部分采用了“抑”的写法,如“不大佩服他”“讨厌”等,倘用“妈妈”称呼,名实不符,用“阿长”称呼,名副其实。所以,这个题目表示文章的一半是抑笔。 其次,题目看似矛盾的联系(一个文盲妇女与一本古典名著)令人好奇。最后,题目用的是46岁写作时的口气,宜用“阿长”称呼,而“阿”字又有亲昵的意味。
2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是怎么买到的呢?为什么此前此后反倒写了不少?
答:①不写怎么买到的,给读者留下一个想象的空间。②此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕,更能说明阿长买到后给我的惊喜与感激之情。③此后写我的心情,才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激,阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
3.鲁迅怎样描写阿长?这些描写有什么特色?
描写,是对事物做具体的刻画和描绘。作者写阿长“切切察察”的样子,写阿长的睡相,写“元旦的古怪仪式”,写阿长讲长毛的故事,写阿长买来《山海经》,都有具体的刻画和描绘,都是人物描写。具体地说,是外貌描写、动作描写、语言描写。
形容写得逼真,我们常说“惟妙惟肖”“入木三分”;形容写得生动,我们常说“栩栩如生”“活灵活现”。鲁迅写阿长确是这样。
本文按生活的本来面目写阿长,“不虚美”,“不隐恶”真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
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