高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课后作业题

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课后作业题，共4页。试卷主要包含了阅读材料，完成下列要求等内容，欢迎下载使用。

1．距今约1万年前，我国进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代的进步性表现在( )
A．使用打制石器 B．用火烹饪食物
C．从事渔猎采集 D．从事原始农业
解析：选D 根据所学可知，新石器时代与旧石器时代相比，最明显的特征是使用磨制石器，即人们已经按自己的意识制造工具，磨制石器的发展是原始农业兴起和发展的重要标志之一，故选D项；旧石器时代使用打制石器，排除A项；旧石器时代已经出现人工取火，排除B项；从事渔猎采集发生在旧石器时代向新石器时代的过渡时期，排除C项。
2．考古发现在龙山文化时期存在由陶器、漆木器和玉石器不同组合的礼器，这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显。这说明龙山文化时期( )
A．开始进入新石器时代
B．具备了国家的初始状态
C．世袭制已经替代禅让制
D．最早建立了奴隶制国家
解析：选B 根据材料“这反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列、阶级阶层分化较为明显”可知，龙山文化时期具备了阶级阶层分化等国家的基本形态，故选B项；距今约1万年前，我国就已进入新石器时代，龙山文化时期属于新石器时代的后期，排除A项；夏朝建立后世袭制才替代了禅让制，排除C项；夏朝是我国最早的奴隶制国家，排除D项。
3．据传说，神农氏创制了原始农具耒耜，且“神农能殖嘉谷”。由此可以推知( )
A．中国是世界农业的发祥地
B．中国古代农业长期领先世界
C．古代农业具有强大生命力
D．中国古代农业发展历史悠久
解析：选D 根据材料“神农氏创制了原始农具耒耜，且‘神农能殖嘉谷’”可知，神农氏创制了原始农具耒耜，并进行了农作物种植的成功实践，结合所学可知神农氏是中国原始社会的传说人物，表明中国古代农业发展历史悠久，故选D项；A项表述绝对化，排除；仅据材料内容无法得出B、C两项结论，故排除。
4．周朝打破了黄帝、尧、舜以来氏族部落政治的局面。被称为“周朝革命”。“周朝革命”主要的举措是( )
A．实行分封制 B．实行宗法制
C．实行世袭制 D．实行郡县制
解析：选A 周朝实行分封制，这一制度下受封诸侯享有世袭统治权，但须承担诸如定期朝觐等一定的义务，这在一定程度上打破了原有的部落政治，故选A项；宗法制是为了解决贵族之间在权力、财产继承方面的矛盾，与部落政治无关，排除B项；世袭制是权力的传承方式，与打破部落政治无关，排除C项；周朝没有实行郡县制，排除D项。
5．考古学家在殷墟遗址发现的甲骨卜辞中有大量“受禾”“求雨”“有足雨”的内容。这反映出当时( )
A．农业的收成与祭祀活动密切相关
B．农业生产已是重要的经济活动
C．巫师是农业生产的重要组织者
D．自然环境对农业生产有决定作用
解析：选B 结合所学可知，甲骨上的卜辞是研究商朝历史的第一手材料，根据材料内容可知商朝时期农业是主要生产部门，故选B项；材料中“求雨”“有足雨”等信息反映出当时农业的收成主要受客观自然条件的影响，祭祀活动并不会影响收成的好坏，排除A项；商朝实行奴隶主土地国有制，农业生产的组织者是奴隶主贵族，不是巫师，排除C项；自然环境对农业生产有一定的影响，但非起决定作用，排除D项。
6．阅读材料，完成下列要求。
材料一 1934年在山东东南沿海进行考古调查时发现了两城遗址。该遗址位于日照市两城镇西北的一块高坡上，“两城遗址”的陶器以黑陶为主，磨光黑陶占较大比例，以薄如纸、黑如漆、硬如瓷的蛋壳陶水平最高。
——丹土遗址与两城遗址
材料二
(1)根据材料一及所学知识，“两城遗址”应该属于什么文化遗存？为什么？
(2)为材料二图1、图2设计一个共同的主题。你认为哪幅图中的文物更有价值？说明理由。
解析：第(1)问第一小问，据材料一“‘两城遗址’的陶器以黑陶为主，磨光黑陶占较大比例，以薄如纸、黑如漆、硬如瓷的蛋壳陶水平最高”可知“两城遗址”应该属于龙山文化。第二小问，结合龙山文化的特点——代表器物是黑陶，而且多为蛋壳陶，可知两城遗址属于龙山文化。第(2)问第一小问，根据材料中图片的名称——“元谋人”“北京人”可以把主题定位为中华文明的起源。第二小问，根据材料中图片的名称可以得知图1更具有史料价值。第三小问，根据判断史料价值的标准——接近历史真实的程度可以得知图1更有价值，因为图1中的化石是原始人类的遗存，更接近历史真实，而图2属于后来研究者的复原图，难免有研究者的主观性的存在。
答案：(1)文化遗存：龙山文化。
原因：龙山文化的代表器物是黑陶，而且多为蛋壳陶。
(2)主题：中华文明的起源。图1更具史料价值。
理由：图1中的化石是原始人类的遗存，更接近历史真实；图2属于后来研究者的复原图，难免有研究者的主观性。
B级——等级考高分练
1．陶寺遗址发掘的大型墓长3米上下、宽2米多，使用木棺，随葬品可达一二百件，有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器和装饰品以及整猪骨架等。这种规格的墓葬已发现9座，不及墓葬总数的1%。这说明当时( )
A．黄河中游成为文化中心 B．手工技术已经非常发达
C．社会结构发生重大变化 D．生产分工日趋精密细致
解析：选C 材料中随葬品的多寡反映了贫富分化已经出现，礼器体现等级分化，故选C项；该遗址反映了进入文明的早期阶段，不能反映是文化“中心”，排除A项；随葬品体现了手工业的发展，但不能体现“发达”，排除B项；随葬品体现了生产分工，但不能体现“精密细致”，排除D项。
2.如图为现藏于上海博物馆的西周大克鼎，被誉为“国之重器”。
史载西周“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。
说明不同等级贵族，使用鼎的数量不同。它反映的实质问题是( )
A．西周有严格的等级制度
B．西周青铜器数量比较少
C．西周的冶铜业十分落后
D．西周的经济发展不平衡
解析：选A 据材料内容可知鼎的数量随身份的降低而减少，反映了西周时期有严格的等级制度，故选A项；B、C两项表述与题意不符，D项材料未体现，均排除。
3．阅读材料，完成下列要求。
材料 相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的。
通过区内、外诸考古学文化的交汇、撞击、相互影响、相互作用，通过不断地组合、重组，得到不断更新，萌发出蓬勃生机，并最终殊途同归，趋于融合。
——摘编自苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》
请概括材料中的观点并结合所学予以说明。
解析：首先要概括出材料中的观点，观点包括两个方面，一是多元化，二是一体化。然后结合具体文化史实分别进行说明。
答案：观点：中国古代文化呈现出多元化状态，但最终走向一体化，向着中原核心的方向发展。
说明：多元化体现为旧石器时代的人类遗址遍布中国南北各地；新石器时代早期文化遗址发现一万多处，分布广泛；新石器时代中晚期，先后在中国南北出现了河姆渡文化、仰韶文化，还有后来的龙山文化和良渚文化等。
一体化体现为经过三皇五帝以后，中国各地文化又向着一体化方向发展，最终形成了中原地
区的炎黄部落，被称为华夏始祖。