2020-2021学年核舟记授课ppt课件

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器皿( )　　　罔不( )　　贻( ) 有奇( ) 二黍许( ) 箬篷( )髯( ) 糁之( ) 诎( ) 壬戌( ) 舟楫( ) 篆( )
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却内容丰富，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这靠的是什么？一是细致的观察，深入的思考；二是具体的描绘和生动的说明。这值得我们学习借鉴。
理清文章思路。作者是以什么顺序来说明“核舟”的？
（1）研读第一段。 ①作者是怎样称赞王叔远的雕刻技艺的？ ②王叔远雕刻的特点是什么？ ③作者得到的核舟是什么内容？
奇巧（材料微小，工艺精细，题材生动，构思巧妙）
④“奇巧”在文中有怎样的作用？
“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。
⑤文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集中说明了什么？
①原材料体积小；②雕刻的物品种类繁多；③雕刻物构思精巧，情态逼真。 集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。
①这一段的内容是什么？②这一段文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？
主要说明船舱的结构形态。
八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句
③雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
（3）分析讨论第三自然段
描述船头三人的神情态度。
②作者是如何介绍这三个人物的？
先交代三人所处的位置，然后逐一写他们的动作、衣着、体貌、神情。
①第三段是介绍船头部分，作者在介绍船头时主要介绍了哪些内容？
③作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
东坡。一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背“初衷”；二是核舟的主题是“大苏泛赤壁”，苏东坡是主人公，这样说明，才能与主题相吻合。
④本段介绍船头的浏览者时，侧重于描写人物的哪些方面？有什么作用？
第③段写船头的游览者——苏轼、鲁直和佛印，侧重于描写人物的外貌、神情和姿态，表现人物的悠闲、豁达和洒脱，这样写显示了他们不同的身份、神情、姿态，呼应“各具情态”。
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个愉悦轻松、活泼自乐的共同氛围。
（4）分析讨论第四自然段
这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
①作者是如何介绍船背面的？
船背虽是略写，也是先总写它的形状“稍夷”，再分别介绍上面的题字、篆章的内容、大小、颜色。
“细若蚊足，钩画了了”用比喻的方法再次表现王叔远高超的雕刻技艺。
②哪些地方表现了高超的雕刻技艺？
（5）分析讨论第五段：介绍舟的背面
（6）分析讨论第六自然段
①作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？
强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。
②课文结尾段落文字有什么作用？
总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。
对象：核舟。特征：奇巧(体积小、构思巧、雕刻的人物文字数量多)。
1．这是一篇说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？
(1)空间顺序：(2)逻辑顺序：先主后次——
中－--头－--尾－--背；
先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。
正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主，船尾是次；苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次。
2．本文的说明顺序是什么？请具体说一说。
3．本文运用了哪些说明方法？试分析其作用。列数字：“八分有奇，高可二黍许。”“通计一舟……共三十有四。”核舟体积多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，都各有其数，读来一目了然。作比较：“通计一舟……而计其长曾不盈寸。”核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”对比，使人们更强烈地感到这个精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺。
技艺高超神奇之一 —— 小而多小：径寸之木；八分有奇，高可二黍许。计其长曾不盈寸。多：为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
4 ．这篇文章讲的是雕刻艺人雕刻技艺的神奇。有多神奇，从哪几个方面来写的？
技艺高超神奇之二——形神兼备1、罔不因势象形，各具情态。2、苏黄：不仅写出了他们的样子，还好象能听到他们的说话声。3、佛印的神态也活灵活现：“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”。4、两个舟子：一个“攀右趾”，做“啸呼状”；一个“视端容寂”，像在听茶声。
技艺高超神奇之三——搭配合理
动静结合：两个舟子，一个“攀右趾”“啸呼”，一个“视端容寂”“若听茶声然”，一个不断的动，一个很安静。
一庄一谐：苏黄是读书人，做官的，他们在看诗画，很文雅、斯文；而佛印是和尚，看破红尘，袒胸露乳，很随意。
字的颜色搭配很讲究：一黑一红。
窗上的字是：青色的。
技艺高超神奇之四——构思巧妙
一是总结通计一舟雕了多少东西；一是赞叹其技艺高超，收结全文。
第二段是先写风景的，有了风景，第三段人物才能出场。苏黄：是主要人物，主要内容是大苏泛赤壁。主人悠闲。两个舟子：陪衬主要人物。仆人闲散。
一是雕刻特点——“罔不因势象形，各具情态”；一是主要内容——“大苏泛赤壁”。
5．比较本文分说部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处？
本文这样写大概有两个原因： 一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，这不用细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章写作内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。
本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》“记”的是“桃花源”实地实景，显然属游记类性质的记叙文；而《核舟记》“记”的是一“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，要写成说明文。 从表达方式和语言看，《桃花源记》几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等作了细致入微的刻画渲染；《核舟记》则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。
1、下列加点词解释正确的一组是(    )    A、①明有奇巧人日王叔远(奇怪的)    ②舟首尾长约八分有奇(零数)  B、①高可二黍许(大约)             ②珠可历历数也(可以)      C、①能以径寸之木，为宫室(是)      ②中轩敞者为舱(作为)      D、①东坡右手执卷端(上面)         ②其人视端容寂(端正)
A．启窗而现，雕栏相望焉。 B．中轩敞者为舱  C．明有奇巧人曰王叔远     D．其人视端容寂
2、与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（  ）  
3、将下面句子译成现代汉语。⑴罔不因势象形，各具情态。译文：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。⑵其人视端容寂，若听茶声然。译文：那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。(3) 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。(4)技艺灵怪矣哉。译文：这技艺也真灵巧奇妙啊！