初中语文人教部编版九年级下册16* 驱遣我们的想象背景图课件ppt

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1.识记生字词，梳理文章脉络层次，把握文章主要内容。2.赏析本文平实的语言，学习文中举例论证的方法。3.学习“驱遣想象的方法”，并能运用这种方法欣赏文艺作品。
“驱遣我们的想象”是什么意思？你知道吗？“驱遣”是调遣、使用的意思。 “驱遣我们的想象”是欣赏文艺的方法。让我们来学习叶圣陶先生的一篇文章，了解下欣赏文艺作品应该注意什么。
叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，生于江苏苏州，现代作家、教育家、出版家有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。代表作有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》。
驱遣(qiǎn)　　歌谣(yá)　　契合(qì)桥堍(tù) 鉴赏(jiàn) 海啸(xià)苟安(ɡǒu) 拘泥(nì) 旷远(kuàng) 海啸(xià)
2.词义驱遣：赶走驱逐出去。拘泥：固执,不知变通。契合：符合；合得来,意气相投。苟安：只顾眼前,暂且偷安。怅然：形容因不如意而感到不痛快。意境：文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。鉴赏：对文物、艺术品的鉴定和欣赏。歌谣：是人们随口唱出没有音乐伴奏的韵语。
题目中的“驱遣”，意思是驱动，调遣，使用的意思，题目的意思是：鉴赏文艺作品，要驱动、调遣我们的想象力。
边听边读，细细品味作者给我们展现的语言魅力,透过文字感受到作品的温度，并找出能表达作者观点的句子。
1.从文中找出能表达作者观点的句子。
①文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。②作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。③就读者的方面说，他们要通过文字去接触作者的所见所感。④像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。
文章首先论述了文字与文艺的关系，作者认为文艺是文字的集合体，要鉴赏文艺作品要通过阅读文字来实现。 从作者的角度看，要通过文字表达自己的所见所感； 从读者角度看，就要驱遣想象，一是要在想象中睁开眼睛，二是要在想象中生出翅膀，才能体会到作的意境。 最后得出结论：必须驱遣想象，才能达到鉴赏文艺作品的目的。
3.划分文章层次 归纳中心论点。第一部分(1～7)：明确读者欣赏文艺作品的本质即“接触作者的所见所感”。第二部分(8～13)：以诗、文为例,从正反两个角度论述要驱遣想象力才能透过文字接触作者的所见所感。第三部分(14)：总结观点：必须驱遣想象力,才能够通过文字,达到接受美感的经验的目的。
结合文题尝试总结作者在全文中所表达的中心观点。
欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。
5.阅读第5～7自然段，思考：作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？ 要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系，是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。
6．阅读第8～10段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请简要分析。 作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果，同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。 作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
7.文章的第8、9两个自然段运用的论证方法有什么作用？ 这两个自然段运用了举例论证和对比论证。 作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例进行论证，从而得出了结论：无论是到过北方还是没有到过北方的读者，驱遣着想象来读诗，都能得到审美的愉快，而只死盯着文字的，就感受不到这种愉快。 作者通过举例论证和对比论证，自然得出了鉴赏文艺作品需要驱遣想象的结论。
8.请根据1～10段的论述，总结这一部分的论证思路。
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
9.阅读11－13自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？
明确： 以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。 通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。
10.作者分析了王维的诗之后，为什么又要举出《海燕》的例子进行论述？ 作者以王维的诗为例，具体分析了怎样驱遣想象，在想象中睁开眼睛，从文字中看出一幅图画，以及这样做的作用。但并不是所有的文艺作品都要这样做才能鉴赏。作者又以《海燕》为例，论述了要驱遣想象，在想象中生出一对翅膀来，才能领会作者的意境，从中受到启发。这样从两个方面进行论证，使论证过程更严密，也使作者的观点更令人信服。
11.总结本文的论证思路。
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”。然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的经验，得到人生的受用。
文章通过对王维的诗歌及《海燕》两个例子，分析了怎样驱遣想象，及驱遣想象的意义和作用，指出了欣赏文艺作品，要驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感这一观点。
文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。
1.怎么理解“文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起”？
任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但是这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识有目的有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。
作者在创造之前无所见，这个“见”字，可指代材料，无见便会巧妇难为无米之炊，不可能有所创造；“见”字也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多观察，多积累；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。
2.第6段中的“作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感”怎么理解？
3.第9段中为什么说“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了”。
文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。
1.下列加点字注音及书写完全正确的一项是( )A.炊烟（cuī） 拘泥（ní） 怅然 暴风雨B.契合（qiè） 掠过（lüè） 阻嶂 潜水鸟C.几缕（lǚ） 无可比拟（nì） 蠢笨 驱谴D. 苟安（gǒu） 一幅图画（fú） 窜逃 旷远
A.“炊烟”的“炊”应为chuī，“拘泥”的“泥”应为nì；B.“契合”的“契”应为qì，“阻嶂”的“嶂”应为“障”；C.“无可比拟”的“拟”应为nǐ，“驱谴”的“谴”应为“遣”。
2.选词填空。(1)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就（呈现 显现）在眼前了。(2)要（领悟 领会）这首诗，得在想象中生出一对翅膀来，而且展开这对翅膀，跟着海燕“在闪电中间，在怒吼的海上，得意洋洋地飞掠着”。(3)我们（鉴赏 欣赏）文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。
　　语文是生活的一部分，语文学习离不开生活。阅读中，要驱遣想象，要注重联系生活，注重用生活的经验、事例来诠释共鸣，这样就能使阅读教学顺畅而和谐。 阅读教学中， 只要驱遣我们的想象，揣摩咏诵，就能让我们“坐于室而观于海，处于今而论久远”，既能更好地理解作品，又能锻炼创造性思维能力！