人教部编版 八年级语文下册必背古诗词梳理及重点赏析

关雎先秦 《诗经·周南》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。作者简介：《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集，共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。主题思想：《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求的过程，写他求之不得的痛苦和想象中求而得之的喜悦，表现了劳动人民对爱情的追求。重点赏析：《诗经》中常用托物起兴的手法来抒发情感。《关雎》开头就用了兴的手法，以雎鸟和鸣的情景起兴，渲染了一种情意绵绵、痴心爱慕的情调，将主人公对女子的思念、追慕之情表现得淋漓尽致。蒹葭先秦 《诗经·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。翻译：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她（他）就在河水对岸。逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。主题思想：《蒹葭》是一首情景相生的爱情诗，通过对实际情景的描写和对想象、幻想情景的描述，淋漓尽致地表达了主人公对恋人的不懈追求和强烈的思念之情。重点赏析：本诗以“蒹葭”起兴，前两句既点明了时节和环境，又点明了地点，描绘了一幅萧瑟冷寂的晚秋图，渲染了凄清的气氛，烘托了主人公追寻伊人而不得的惆怅之情。“萋萋、采采”与前文中的“苍苍”对应，写出芦苇的颜色由苍青至萋青再到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越侬，烘托出主人公当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜，未晞，未已”的变化，描绘出朝露晨霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地洗出了时间的发展轨迹，说明主人公追寻时间之久。“方、湄、涘”三字的转换，把伊人在彼岸等待主人公的场景和主人公盼望与伊人相会的心理形象而真切地描绘了出来。式微先秦 《诗经·邺风》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？翻译：天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了养活你们，何必还在露水中劳作！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了养活你们，何必还在泥浆中劳作！主题思想：这首诗表现了受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑。重点赏析：在艺术上，这首诗有两个特点：一是以设问强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的质问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言。他自然要倾吐信中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑却故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人深思，所谓不言怨而怨自深。二是以韵脚烘托情感气氛。这首诗共二章八句，不见句句用韵，而且每章换韵，故而全诗节奏短促，情调急迫，充分表达出服役者的苦痛心情。子衿先秦 《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！翻译：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！主题思想：这首诗以倒叙的手法写一个女子在城楼上等候她的恋人，浓浓的爱意不由地转化为惆怅与幽怨，生动地表现了主人公等待恋人时的焦灼万分的情状。重点赏析：全诗不到五十字，但女子等待恋人时焦灼万分的情状宛然在目。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯、又不见踪影的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意丰。末尾的内心独白，则通过夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪、心理形象地表现了出来。送杜少府之任蜀州唐 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。翻译：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。作者简介：王勃，字子安，唐代诗人。出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为"初唐四杰"，王勃为四杰之首。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。主题思想：诗人以一个全新的视角，抒发了诗人与友人的惜别之情，体现了诗人积极乐观的人生态度。重点赏析：这首诗共八句，前两句写送别的地点和友人要去的地方。诗人着一“望”字，把目光从“三秦”移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深情厚谊。第三、四句劝慰勉励友人不要哀伤，表现出诗人豁达、爽朗的胸怀。第五、六句写四海之内都有知心朋友，勉励友人勇敢地踏上征途，表达出朋友之间的真挚感情。最后两句劝慰友人别后不要悲伤。全诗情景融为一体，给人以积极向上的力量，其中“海内存知己，天涯若比邻”堪称送别绝唱。望洞庭湖赠张丞相唐 孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。翻译：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。作者简介：孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。主题思想：这首诗寓情于景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。重点赏析：首联写洞庭湖秋水盛涨的壮阔，一个“平”字，描绘了洞庭湖的浩瀚。颔联是写洞庭湖景色的名句，“气蒸云梦泽”写出了湖的深厚雄浑；而“撼”字，动静结合，突显湖的澎湃动荡，气势磅礴，颈联转入抒情，面对浩瀚的湖水，诗人想渡过湖去却没有船只。此句表明在这个“圣明”的太平盛世，自己闲居无事，实在是一种羞耻，想得到张丞相的赏识和录用的意图不言自明。尾联再进一步，向张丞相发出呼吁。诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语，另翻新意；同时，“垂钓”也正好同“湖水”照应，巧妙地掩藏了自己拜谒的痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。茅屋为秋风所破歌唐 杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！翻译：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！作者简介：杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。主题思想：诗人通过描写自己的悲惨遭遇和困苦凄凉的生活，表达了自己忧国忧民、体察人间冷暖的济世情怀，表现出其博大宽广的胸怀。重点赏析：开篇以描写为主，连用了“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘”一连串动词，组成了一幅幅鲜明的图画，表现出了风的威势。接下来的内容以叙述为主，述说了自己年老无助、无处安身的不幸遭遇。这一部分内容写的是具体事物，紧扣主题，充满了感情。最后一部分抒情，用了“广厦千万间”“天下寒士俱欢颜”等鲜明、生动的形象来表达主题，使抒情并不抽象、空洞。全诗环环相扣，层层逼近，构成了一个有机的整体。卖炭翁唐 白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。翻译：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。作者简介：白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。主题思想：这首诗借卖炭翁由“伐薪烧炭”到进城“卖炭”再到“炭被抢走”的遭遇，揭示了“宫市”的掠夺本质，反映了封建社会中劳动人民的痛苦生活，表现出诗人对下层劳动人民的深切同情。重点赏析：在表现手法上灵活地运用了陪衬和反衬。诗以“满面尘灰烟火色”突出其“伐薪烧炭”的艰辛，以“两鬓苍苍”来突出卖炭翁的年迈，在加上开头荒凉险恶的南山做陪衬，卖炭翁的命运更能激起人们的同情，反衬出卖炭翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。卖炭翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”做陪衬，使人正感受到卖炭翁的“可怜”。接下来，“牛困人饥”和“翩翩两骑”的对比，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊。“一车炭千余斤”和“半匹红纱一丈绫”的对比，反衬出宫使掠夺的残酷。就全诗来说，前面表现卖炭翁希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。题破山寺后禅院唐 常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。翻译：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。作者简介：常建，唐代诗人，字号不详。开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。主题思想：此诗写诗人清晨游破山寺后禅院的观感，抒发了诗人忘却世俗、寄情山水的隐逸情怀。重点赏析：这是一首题壁诗。此诗构思独具特色，仅仅围绕破山寺后的禅房来写，描绘了寺院的清幽与洁净，表现了诗人寄情山林的隐逸情怀。诗人按照由外到内的顺序描写，前四句写入古寺，见高林，踏曲径，进禅房。第五、六句抒写诗人的主观感受。诗的最后两句写聆听古刹的钟磬声。明写万籁都寂，只余钟磬音，实写心灵感悟与震撼，深邃绵远，意境高深，意味深长。送友人唐 李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。翻译：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。作者简介：李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。主题思想：诗中青山、流水、红日、白云，相互映衬，自然美与人情美交织在一起，表现出友人难舍难分之情。重点赏析：首联以对偶句写景，动静结合：“横”字写出了山的横亘与绵延，展示了青山的雄伟气势，突出了山的静态美；“绕”字写波光粼粼的流水缓缓绕过城东，突出了水流的静态美。这两句虽写别离，却全然不见缠绵悱恻的哀伤情调，反而给人以色彩明丽、节奏明快的感觉。颔联是诗人对友人远行的看法，表达了诗人对朋友飘泊天涯的深刻关怀。颈联由眼前之景到心中之意，通过“浮云”与“落日”表现“为别”时双方的心理活动。尾联写离别时的场景，“萧萧班马鸣”一句表现上是写马，实际上是借离群之马的鸣声来寄托离情。卜算子·黄州定慧院寓居作宋 苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。翻译：弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。作者简介：苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。主题思想：这首词描写了词人深夜独自漫步时的所见所感，是作者对人生的反省，也是对理想的坚守。重点赏析：诗人借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表现了孤高自许、蔑视流俗的心境。词人以象征手法，通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表现了自己贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。词人以拟人化的手法，表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。卜算子·咏梅宋 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。翻译：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。作者简介：陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。主题思想：词人以梅花自况，表达了对自己独立不倚、坚持正义的人格的自许。重点赏析：这首词上片写梅花的处境，运用拟人的修辞手法。“已是”和“更着”两个词透露了作者对这株梅花悲惨遭遇的深切同情。下片在对比中突出了这株梅花纯洁自爱、不同流俗的高贵品质。在作者的笔下，这株梅花的可贵之处不仅表现在它盛开于枝头的时候，还表现在它凋落在地面以后—“零落成泥碾作尘，只有香如故”。即使凋落在地，被辗成尘泥，美丽的形体不复存在，但那沁人心脾的香味仍久久不散，就像它过去盛开时那样。这首小词以内心独白的方式咏梅，全词托物言志，作者借写梅花的精神表达了自己孤高傲视的情怀。陆游一生在仕途上屡遭排斥，怀才不遇。他所写的梅花，正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。