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15个文言文重点虚词及特殊句式翻译 课件——湖南省2021中考语文专项复习
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这是一份15个文言文重点虚词及特殊句式翻译 课件——湖南省2021中考语文专项复习，共29页。PPT课件主要包含了省略句，固定句式等内容，欢迎下载使用。
2.结构助词，译为“的”例如：醉翁之意不在酒 忘路之远近3.主谓之间，取消句子的独立性，不翻译例如：予独爱莲之出淤泥而不染 而不知太守之乐其乐也4.音节助词，无实义例如：久之，目似瞑，意暇甚 称善者久之（对周亚夫称赞不已）5.结构助词，宾前标志 6.结构助词，定后标志例如：何陋之有 例如：居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有？
7.动词，译为“到”“往” 例如：吾欲之南海
阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。（节选自白居易《养竹记》）
下列句子中“之”的用法与其它三项明显不同的是（ ）A．水陆草木之花B．予独爱莲之出淤泥而不染C．花之隐逸者也D．故君子人多树之为庭实焉
DA. 助词，的；B.助词，无实义；C. 助词，的；D. 代词，它，指竹子；
1.并列关系，一般译为“又”或者不翻译例如：不义而富且贵 博学而笃志2.承接关系，译作“于是，接着”例如：为人谋而不忠乎 三十而立，四十不惑3.转折关系，译作“但是，却”例如：人不知而不愠 而不知太守之乐其乐也 学而不思则罔4.递进关系，译作“而且，并且”例如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 学而时习之，不亦说乎5.修饰关系，译作“地，着” 例如：曲肱而枕之 （弯着胳膊当枕头） 河曲智叟笑而止之 面山而居6.因果关系，译作“因而”四时之景不同，而乐亦无穷也
4.表目的，译作“用来，来”例如：意将隧入以攻其后也（想要从通道进入来攻击他的后背） 以光先帝遗德（来发扬先帝遗留下来的美德）5.表示结果，译作“以至，因而 ” 例如：以伤先帝之名 不易妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
6.动词，可译为“认为”例如:自以为不如
4.放在句首，表示疑问、猜测，祈使，可译为“大概、或许、恐怕、可要、怎么、难道”，或省去不翻译例如：其真无马邪？其真不知马也 安陵君其许寡人！
6.表示假设，可译为“如果”其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一）
勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：‘尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣④也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故跂⑤之则伤其足，曳⑥之则毁其腹，终日匍匐，所行几许。尔胡不自忧而忧我也？’今王杀大夫种⑦，而走范蠡⑧，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。（注释）①以班见：按照等级依次拜见。②夔：kuí，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷（qiā）跃：用一只脚跳跃。④踣 （bó ）：跌倒 ⑤跂：踮起脚尖。⑥曳：拖，牵引。⑦大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑧走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。
下列划线词的意义和用法，相同的一项是（ ）A．不以千里称也 介鳞之属以班见B．鸣之而不能通其意 大夫子余起而言曰C．臣恐诸侯之笑王者在后也 策之不以其道D．安求其能千里也 曳之则毁其腹
本题考查一词多义。A.凭借/按照；B.却，表转折/表顺承；C.助词，主谓之间取消句子独立性/代词，它，指千里马；D.都是代词，它；
越王宴请群臣，并谈论吴王夫差的灭亡是因为杀伍子胥的缘故。群臣听了都不言语。这时大夫子余站起来说：“我曾经到过东海，东海的海若神出游到青洲一带疆域去集会，鱼虾蟹鳖等随从按照等级依次拜见。看见夔兽出来，海鳖伸长脖子而发笑，夔问它：‘你笑什么？’海鳖说：‘我笑你跷起一只脚跳，就怕你跌倒。’夔说：‘我一只脚跳跃还不如你跛脚爬吗？况且我用的是一只脚，而你用的是四只脚，四只脚还支持不了你，为什么还笑我呢？你若踮起一只脚，那么小腿就被累坏，要是拖着脚就要磨破肚皮，一天到晚只能爬行，所走的路程能有多远？你为什么不担心自己却担心起我来了呢？’如今大王逼死了大夫文种，又迫使范蠡出走，四方的贤士也掉回头不敢向南看，越国无人可用了！我担心诸侯笑大王的时候还在后头呢。”越王听了默默不语。
2.转折关系，译作“然而”“但是”例如：（1）然往来视之，觉无能异者 （2）然视其左右，来而记之者已少
4.译作：“是的，对的”例如：（1）吴广以为然 （2）然之（以之为然：认为他是对的）
3.用在形容词词尾，译作“的样子”例如：（1）杂然相许 （2）望之蔚然而深秀者 （3）康肃忿然曰：“而安敢轻吾射！”
4.表示前后的衔接或转折，可译为“于是”例如：乃重修岳阳楼 见渔人，乃大惊
5.译为“你”“你的”例如:王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
有屠人，货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却。及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。（注）①歘（xū）：忽然。②瞰（kàn）：窥视。③昧爽：拂晓。④逡（qūn）巡：疑虑徘徊。
下列句中划线词的意思相同的一项是（ ） A．而两狼之并驱如故 温故而知新B．屠乃奔倚其下 狼乃止C．以刀劈狼首 示以空担D．久之，目似瞑 及走，又从之
A.原来/旧的知识；B.都是副词，意思是：于是，就；C.用/把；D.助词，凑音节，无意义/代词；故选B。
1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从例如：公与之乘,战于长勺 得复见将军于此2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等例如：操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也 故天将降大任于是人也3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”例如：受制于人 君幸于赵王 故内惑于郑袖，外欺于张仪 4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”例如：使人之所恶莫甚于死者 青，取之于蓝，而青于蓝5.表原因,可译为由于”“因为” 例如：业精于勤荒于嬉然后知生于忧患而死于安乐也
上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”（选自《资治通鉴·唐纪》）（注释）①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。
下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）A．管夷吾举于士 至于夏水襄陵B．与群雄并起角力而后臣之 而山不加增C．故知创业之难 故君子有不战，战必胜矣D．必先苦其心志 其如土石何
此题考查的是文言虚词的意义。A．从 / 到；B．表承接关系 / 表转折；C．都是“所以”的意思；D．代词，指他们 / 用在“如……何”前加强反问语气；
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A．至于负者歌于途 多会于此B．临溪而渔 已而夕阳在山C．此则岳阳楼之大观也 山间之朝暮也D．常以正月望日为之 或异二者之为
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A．至于负者歌于途 多会于此B．临溪而渔 已而夕阳在山C．此则岳阳楼之大观也 山间之朝暮也D．常以正月望日为之 或异二者之为
拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，常以正月望日为之。古用蔑缆，今民则以大麻絙①，长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前。分两朋②，两向齐挽。当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引。以却者为胜，就者为输，名曰“拔河”。中宗时，曾以清明日御③梨园球场，命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋，三宰相、五将军为西朋。东朋人多，西朋奏“胜不平”，请重定不为改西朋竟输。韦巨源、康休璟年老，随絙而踣，久不能兴。上大笑，令左右扶起。明皇数御楼设此戏，挽者至千余人，喧呼动地。蕃客庶士④，观者莫不震骇。（注）①絙（gēng）：粗绳。②朋：群。③御：驾临。④蕃客庶士：蕃客指外国、少数民族的客人；庶士指平民和官员。
A.于：在/到；B.而：表修饰/表顺承；C.之：助词“的”/助词“的”；D.为：举行/思想感情；故选C。
5.“做”“干”例如：天下事有难易乎？为之,则难亦易矣6.“发明，制作，制造”例如：公输盘为我为云梯,必取宋7.当作,作为例如：斩木为兵，揭竿为旗8.变成，成为例如：孤且欲卿治经为博士耶？ 冰，水为之，而寒于水9.认为孰为汝多知乎？10.是 例如：中峨冠而多髯者为东坡
11.句末语气词，译为“呢”例如： 如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
(1)结构助词译作……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”例如:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。(《出师表》)为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣(《为学》)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)(2)语气助词用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。例如:北山愚公者,年且九十 (《愚公移山》)诸葛孔明者,卧龙也 (《隆中对》)
①连词,译为况且“而且”例如:且焉置土石 (《愚公移山》)②副词,译为“将近”“将要”等。例如:北山愚公者,年且九十 (《愚公移山》) 不出，火且尽 （《游褒禅山记》）尚且，姑且例如：臣死且不避，卮酒安足辞？又，一边一边，表示并列关系例如：不义而富且贵，于我如浮云况且例如：且欲与常马等不可得，安求其能千里也
①连词,可译为“就“那么“却”“可是等。例如:余则缊袍敝衣处其间 (《送东阳马生序》)②副词,译作“就”“就是”例如:此则岳阳楼之大观也 (《岳阳楼记》)
1疑问代词,可译为“哪里”例如:且焉置土石? (《愚公移山》)2句末疑问语气助词,可译为“呢”例如:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)3代词,相当于“之”例如:忽啼求之父异焉 (《伤仲永》)4兼词,用于动词、形容词之后,相当于“从这里”“在那里”例如:不复出焉(《桃花源记》)
①连词,译作“虽然”与后文构成转折关系。例如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)②连词,译作“即使”,是一种假设的前提。例如:虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)
①表示叙述,以加强语气。例如:四时之景不同,而乐亦无穷也(《醉翁亭记》)②用于句中不译,表语气停顿例如:是马也,虽有千里之能。(《马说》)③表感叹语气例如:虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)④表祈使语气(包括请求、命令、劝阻等)。例如:此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
①助词,表示反问语气,相当于“吗”呢”例如:学而时习之,不亦说乎?《〈论语〉十二章》②助词,表示商量语气,可译为“吧”例如:今亡亦死,举大计亦死:等死,死国可乎?(《陈涉世家》)③用作介词,相当于“于”，介绍行为动作发生的对象、处所等。例如:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(《醉翁亭记》)
（甲）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（乙）欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（注）①荻：多年生草本植物，与芦苇相似。
下列各句中画线词语意义和用法相同的一组是（ ）A．而不知人之乐/而计其长曾不盈寸B．及其稍长/其真无马邪C．得之心而寓之酒也/予独爱莲之出淤泥而不染D．太夫人以获画地/不以物喜，不以己悲
A.都是连词，表转折，却；B.代词，他（欧阳修）/表示加强诘问语气；C.代词，它/主谓之间，取消句子独立性，不译；D.介词，用/介词，因为；
1.省略句文言文在不影响语意表达的情况下,经常省略某些成分在翻译的时候,要将省略的部分补充出来。(1)省主语:(他们)见渔人,乃大惊,(他们)问所从来(渔人)具答之。(《桃花源记》)(2)省谓语:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(《曹刿论战》)(3)省宾语:扶苏以数谏故,上使(之,指公子扶苏)外将兵,(《陈涉世家》)(4)省量词:撤屏视之,一(个)人、一(张)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(块)抚尺而已(《口技》)
2倒装句文言文中为了强调或出于某种习惯,有些句子成分倒置了,或提前,或置后、我们称之为倒装句,翻译时一般要把倒装的部分还原到句子原来的位置。常见的倒装句有:(1)宾语前置①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置例如:微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)②否定句中,代词作宾语,宾语前置例如:时人莫之许也(隆中对)一般用“之”是”等助词作为宾语前置的标志例如:孔子云:何陋之有?(《陋室铭)
3.判断句对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。常见的判断句式有:(1)“……者,…也”。例如:陈胜者,阳城人也。(2)“……者,……”。例如:北山愚公者,年且九十,面山而居。(3)“……,……也”。例如:夫战,勇气也。(4)“……,……者也”。例如:莲,花之君子者也此外,还可用“为”“则”“乃”“皆”“诚”等表示肯定判断,“非”表示否定判断
4.被动句文言文中的被动句一般不用介词“被”,而是借用其他的介词来表示。常见的有以下几种:(1)用介词“于”引进行为的主动者。例如:困于心衡于虑而后作。(2)用“为”表被动。例如:主辱军破,为天下笑。(3)用“为…所”表被动。例如:山峦为晴雪所洗。(4)无任何标志的被动句,可根据上下文意思补出被动词。例如:帝感(于)其诚。
文言句法有些格式是固定的,或表疑问,或表反问,也有的表判断。这里列举常见的几种:(1)无以,无从译为“没有用来的”。例如:河曲智叟亡以应。(“亡”通“无”) (《愚公移山》)(2)有所译为“有……的(人、事、物)”例如:必能裨补阙漏,有所广益。 故有所览,辄省记。(3)无所译为“没有……的(人、事物)”例如:凡所应有，无所不有(4)如何、奈何、若何译为“怎么样”“怎么”“怎么办”例如吾欲之南海,何如?(5)如……何译为“把……怎么样”例如:如太行、王屋何?(《愚公移山》)
(6)是故、是以译为“因此”“所以”例如：今在骨髓，臣是以无请也(7)所以译为“用来……的”“……的原因”“……的方法”例如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(8)不亦……乎译为“不是……吗”例如:学而时习之,不亦说平?有朋自远方来,不亦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(9)得……乎,得无……耶译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”例如:览物之情，得无异乎(10)有……者译为“有个……的人”例如:有蒋氏者，专其利三世矣
11)非……则表示选择的固定格式,相当于不是……就是……”。例如:非死则徙尔《捕蛇者说》)(12)何所意思大致是“所……的是什么”要根据“所”字后面的动词灵活翻译。例如:卖炭得钱何所营?(13)何…之有表反问,是“有何”的倒装,意思是“有什么……呢”。例如:孔子云:何陋之有?(14)然则……相当于“(既然)这样，那么……”。例如:然则何时而乐耶?(15)若夫相当于“像那……”例如:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(16）孰与例如:我孰与城北徐公美? 《邹忌讽齐王纳谏》
2.结构助词，译为“的”例如：醉翁之意不在酒 忘路之远近3.主谓之间，取消句子的独立性，不翻译例如：予独爱莲之出淤泥而不染 而不知太守之乐其乐也4.音节助词，无实义例如：久之，目似瞑，意暇甚 称善者久之（对周亚夫称赞不已）5.结构助词，宾前标志 6.结构助词，定后标志例如：何陋之有 例如：居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有？
7.动词，译为“到”“往” 例如：吾欲之南海
阅读下面文言文，完成下面小题。（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。（节选自白居易《养竹记》）
下列句子中“之”的用法与其它三项明显不同的是（ ）A．水陆草木之花B．予独爱莲之出淤泥而不染C．花之隐逸者也D．故君子人多树之为庭实焉
DA. 助词，的；B.助词，无实义；C. 助词，的；D. 代词，它，指竹子；
1.并列关系，一般译为“又”或者不翻译例如：不义而富且贵 博学而笃志2.承接关系，译作“于是，接着”例如：为人谋而不忠乎 三十而立，四十不惑3.转折关系，译作“但是，却”例如：人不知而不愠 而不知太守之乐其乐也 学而不思则罔4.递进关系，译作“而且，并且”例如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 学而时习之，不亦说乎5.修饰关系，译作“地，着” 例如：曲肱而枕之 （弯着胳膊当枕头） 河曲智叟笑而止之 面山而居6.因果关系，译作“因而”四时之景不同，而乐亦无穷也
4.表目的，译作“用来，来”例如：意将隧入以攻其后也（想要从通道进入来攻击他的后背） 以光先帝遗德（来发扬先帝遗留下来的美德）5.表示结果，译作“以至，因而 ” 例如：以伤先帝之名 不易妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
6.动词，可译为“认为”例如:自以为不如
4.放在句首，表示疑问、猜测，祈使，可译为“大概、或许、恐怕、可要、怎么、难道”，或省去不翻译例如：其真无马邪？其真不知马也 安陵君其许寡人！
6.表示假设，可译为“如果”其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一）
勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：‘尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣④也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故跂⑤之则伤其足，曳⑥之则毁其腹，终日匍匐，所行几许。尔胡不自忧而忧我也？’今王杀大夫种⑦，而走范蠡⑧，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。（注释）①以班见：按照等级依次拜见。②夔：kuí，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷（qiā）跃：用一只脚跳跃。④踣 （bó ）：跌倒 ⑤跂：踮起脚尖。⑥曳：拖，牵引。⑦大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑧走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。
下列划线词的意义和用法，相同的一项是（ ）A．不以千里称也 介鳞之属以班见B．鸣之而不能通其意 大夫子余起而言曰C．臣恐诸侯之笑王者在后也 策之不以其道D．安求其能千里也 曳之则毁其腹
本题考查一词多义。A.凭借/按照；B.却，表转折/表顺承；C.助词，主谓之间取消句子独立性/代词，它，指千里马；D.都是代词，它；
越王宴请群臣，并谈论吴王夫差的灭亡是因为杀伍子胥的缘故。群臣听了都不言语。这时大夫子余站起来说：“我曾经到过东海，东海的海若神出游到青洲一带疆域去集会，鱼虾蟹鳖等随从按照等级依次拜见。看见夔兽出来，海鳖伸长脖子而发笑，夔问它：‘你笑什么？’海鳖说：‘我笑你跷起一只脚跳，就怕你跌倒。’夔说：‘我一只脚跳跃还不如你跛脚爬吗？况且我用的是一只脚，而你用的是四只脚，四只脚还支持不了你，为什么还笑我呢？你若踮起一只脚，那么小腿就被累坏，要是拖着脚就要磨破肚皮，一天到晚只能爬行，所走的路程能有多远？你为什么不担心自己却担心起我来了呢？’如今大王逼死了大夫文种，又迫使范蠡出走，四方的贤士也掉回头不敢向南看，越国无人可用了！我担心诸侯笑大王的时候还在后头呢。”越王听了默默不语。
2.转折关系，译作“然而”“但是”例如：（1）然往来视之，觉无能异者 （2）然视其左右，来而记之者已少
4.译作：“是的，对的”例如：（1）吴广以为然 （2）然之（以之为然：认为他是对的）
3.用在形容词词尾，译作“的样子”例如：（1）杂然相许 （2）望之蔚然而深秀者 （3）康肃忿然曰：“而安敢轻吾射！”
4.表示前后的衔接或转折，可译为“于是”例如：乃重修岳阳楼 见渔人，乃大惊
5.译为“你”“你的”例如:王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
有屠人，货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却。及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。（注）①歘（xū）：忽然。②瞰（kàn）：窥视。③昧爽：拂晓。④逡（qūn）巡：疑虑徘徊。
下列句中划线词的意思相同的一项是（ ） A．而两狼之并驱如故 温故而知新B．屠乃奔倚其下 狼乃止C．以刀劈狼首 示以空担D．久之，目似瞑 及走，又从之
A.原来/旧的知识；B.都是副词，意思是：于是，就；C.用/把；D.助词，凑音节，无意义/代词；故选B。
1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从例如：公与之乘,战于长勺 得复见将军于此2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等例如：操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也 故天将降大任于是人也3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”例如：受制于人 君幸于赵王 故内惑于郑袖，外欺于张仪 4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”例如：使人之所恶莫甚于死者 青，取之于蓝，而青于蓝5.表原因,可译为由于”“因为” 例如：业精于勤荒于嬉然后知生于忧患而死于安乐也
上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”（选自《资治通鉴·唐纪》）（注释）①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。
下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）A．管夷吾举于士 至于夏水襄陵B．与群雄并起角力而后臣之 而山不加增C．故知创业之难 故君子有不战，战必胜矣D．必先苦其心志 其如土石何
此题考查的是文言虚词的意义。A．从 / 到；B．表承接关系 / 表转折；C．都是“所以”的意思；D．代词，指他们 / 用在“如……何”前加强反问语气；
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A．至于负者歌于途 多会于此B．临溪而渔 已而夕阳在山C．此则岳阳楼之大观也 山间之朝暮也D．常以正月望日为之 或异二者之为
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A．至于负者歌于途 多会于此B．临溪而渔 已而夕阳在山C．此则岳阳楼之大观也 山间之朝暮也D．常以正月望日为之 或异二者之为
拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，常以正月望日为之。古用蔑缆，今民则以大麻絙①，长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前。分两朋②，两向齐挽。当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引。以却者为胜，就者为输，名曰“拔河”。中宗时，曾以清明日御③梨园球场，命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋，三宰相、五将军为西朋。东朋人多，西朋奏“胜不平”，请重定不为改西朋竟输。韦巨源、康休璟年老，随絙而踣，久不能兴。上大笑，令左右扶起。明皇数御楼设此戏，挽者至千余人，喧呼动地。蕃客庶士④，观者莫不震骇。（注）①絙（gēng）：粗绳。②朋：群。③御：驾临。④蕃客庶士：蕃客指外国、少数民族的客人；庶士指平民和官员。
A.于：在/到；B.而：表修饰/表顺承；C.之：助词“的”/助词“的”；D.为：举行/思想感情；故选C。
5.“做”“干”例如：天下事有难易乎？为之,则难亦易矣6.“发明，制作，制造”例如：公输盘为我为云梯,必取宋7.当作,作为例如：斩木为兵，揭竿为旗8.变成，成为例如：孤且欲卿治经为博士耶？ 冰，水为之，而寒于水9.认为孰为汝多知乎？10.是 例如：中峨冠而多髯者为东坡
11.句末语气词，译为“呢”例如： 如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
(1)结构助词译作……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”例如:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。(《出师表》)为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣(《为学》)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)(2)语气助词用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。例如:北山愚公者,年且九十 (《愚公移山》)诸葛孔明者,卧龙也 (《隆中对》)
①连词,译为况且“而且”例如:且焉置土石 (《愚公移山》)②副词,译为“将近”“将要”等。例如:北山愚公者,年且九十 (《愚公移山》) 不出，火且尽 （《游褒禅山记》）尚且，姑且例如：臣死且不避，卮酒安足辞？又，一边一边，表示并列关系例如：不义而富且贵，于我如浮云况且例如：且欲与常马等不可得，安求其能千里也
①连词,可译为“就“那么“却”“可是等。例如:余则缊袍敝衣处其间 (《送东阳马生序》)②副词,译作“就”“就是”例如:此则岳阳楼之大观也 (《岳阳楼记》)
1疑问代词,可译为“哪里”例如:且焉置土石? (《愚公移山》)2句末疑问语气助词,可译为“呢”例如:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)3代词,相当于“之”例如:忽啼求之父异焉 (《伤仲永》)4兼词,用于动词、形容词之后,相当于“从这里”“在那里”例如:不复出焉(《桃花源记》)
①连词,译作“虽然”与后文构成转折关系。例如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)②连词,译作“即使”,是一种假设的前提。例如:虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)
①表示叙述,以加强语气。例如:四时之景不同,而乐亦无穷也(《醉翁亭记》)②用于句中不译,表语气停顿例如:是马也,虽有千里之能。(《马说》)③表感叹语气例如:虽乘奔御风,不以疾也。(《三峡》)④表祈使语气(包括请求、命令、劝阻等)。例如:此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
①助词,表示反问语气,相当于“吗”呢”例如:学而时习之,不亦说乎?《〈论语〉十二章》②助词,表示商量语气,可译为“吧”例如:今亡亦死,举大计亦死:等死,死国可乎?(《陈涉世家》)③用作介词,相当于“于”，介绍行为动作发生的对象、处所等。例如:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(《醉翁亭记》)
（甲）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（乙）欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（注）①荻：多年生草本植物，与芦苇相似。
下列各句中画线词语意义和用法相同的一组是（ ）A．而不知人之乐/而计其长曾不盈寸B．及其稍长/其真无马邪C．得之心而寓之酒也/予独爱莲之出淤泥而不染D．太夫人以获画地/不以物喜，不以己悲
A.都是连词，表转折，却；B.代词，他（欧阳修）/表示加强诘问语气；C.代词，它/主谓之间，取消句子独立性，不译；D.介词，用/介词，因为；
1.省略句文言文在不影响语意表达的情况下,经常省略某些成分在翻译的时候,要将省略的部分补充出来。(1)省主语:(他们)见渔人,乃大惊,(他们)问所从来(渔人)具答之。(《桃花源记》)(2)省谓语:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(《曹刿论战》)(3)省宾语:扶苏以数谏故,上使(之,指公子扶苏)外将兵,(《陈涉世家》)(4)省量词:撤屏视之,一(个)人、一(张)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(块)抚尺而已(《口技》)
2倒装句文言文中为了强调或出于某种习惯,有些句子成分倒置了,或提前,或置后、我们称之为倒装句,翻译时一般要把倒装的部分还原到句子原来的位置。常见的倒装句有:(1)宾语前置①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置例如:微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)②否定句中,代词作宾语,宾语前置例如:时人莫之许也(隆中对)一般用“之”是”等助词作为宾语前置的标志例如:孔子云:何陋之有?(《陋室铭)
3.判断句对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。常见的判断句式有:(1)“……者,…也”。例如:陈胜者,阳城人也。(2)“……者,……”。例如:北山愚公者,年且九十,面山而居。(3)“……,……也”。例如:夫战,勇气也。(4)“……,……者也”。例如:莲,花之君子者也此外,还可用“为”“则”“乃”“皆”“诚”等表示肯定判断,“非”表示否定判断
4.被动句文言文中的被动句一般不用介词“被”,而是借用其他的介词来表示。常见的有以下几种:(1)用介词“于”引进行为的主动者。例如:困于心衡于虑而后作。(2)用“为”表被动。例如:主辱军破,为天下笑。(3)用“为…所”表被动。例如:山峦为晴雪所洗。(4)无任何标志的被动句,可根据上下文意思补出被动词。例如:帝感(于)其诚。
文言句法有些格式是固定的,或表疑问,或表反问,也有的表判断。这里列举常见的几种:(1)无以,无从译为“没有用来的”。例如:河曲智叟亡以应。(“亡”通“无”) (《愚公移山》)(2)有所译为“有……的(人、事、物)”例如:必能裨补阙漏,有所广益。 故有所览,辄省记。(3)无所译为“没有……的(人、事物)”例如:凡所应有，无所不有(4)如何、奈何、若何译为“怎么样”“怎么”“怎么办”例如吾欲之南海,何如?(5)如……何译为“把……怎么样”例如:如太行、王屋何?(《愚公移山》)
(6)是故、是以译为“因此”“所以”例如：今在骨髓，臣是以无请也(7)所以译为“用来……的”“……的原因”“……的方法”例如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(8)不亦……乎译为“不是……吗”例如:学而时习之,不亦说平?有朋自远方来,不亦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(9)得……乎,得无……耶译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”例如:览物之情，得无异乎(10)有……者译为“有个……的人”例如:有蒋氏者，专其利三世矣
11)非……则表示选择的固定格式,相当于不是……就是……”。例如:非死则徙尔《捕蛇者说》)(12)何所意思大致是“所……的是什么”要根据“所”字后面的动词灵活翻译。例如:卖炭得钱何所营?(13)何…之有表反问,是“有何”的倒装,意思是“有什么……呢”。例如:孔子云:何陋之有?(14)然则……相当于“(既然)这样，那么……”。例如:然则何时而乐耶?(15)若夫相当于“像那……”例如:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(16）孰与例如:我孰与城北徐公美? 《邹忌讽齐王纳谏》
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