第8单元 漫画的启示 人教部编版五年级语文下册同步作文教学课件PPT

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第①段：通过“漫画”这一话题引入，引出自己最近看到的一幅漫画。
□ 作者/吴悠 指导教师/陈晓娟
第②段：对漫画的内容进行了简单的描述。
们不懂得“礼义仁智信，温良恭俭让”乃中华民族的传统美德吗？
第③段：看完漫画后的真情流露。一连串的反问，表达了作者心中的愤怒之情。
第④段：联系生活实际，列举生活中的“假文盲”现象。
第⑤段：抨击现代社会那些素质低下、自私自利的人。
仁、义、礼、智、信，后人称之为儒家“五常”。其实，我们中国自古以来就有众多这样德才兼备的谦谦君子。清朝年间发生在安徽桐城“六尺巷”的故事想必大家并不陌生，大学士张英收到家人为争三尺宽的宅基地的家信时，坦然一笑后挥笔修书并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英
的和睦礼让不仅成功说服家人礼让三尺地，而且备受感动的邻居也主动退后三尺……从此“六尺巷”的美名天下远扬！
第⑥段：列举历史上相反的事例进行论证，发出呼吁。
第⑦段：联系实际谈感悟，意蕴深刻。
小作者能做到叙议结合，以“假文盲”的不道德行为为明线，以具体的事例和自己的感想为暗线，叙中有议，层次清晰。文章抨击了现代社会中不良的无视公德的行为，表达了对这种现象的愤怒之情，呼吁大家行动起来做文明人，不做“假文盲”的美好愿望。
①漫画话题引入，激发阅读兴趣
开头点出漫画的有趣，能够引发人们的无限思考，引起读者的阅读兴趣和期待。接着很自然地引出最近看到的一幅漫画——《假文盲》，并用简单的笔墨写出漫画的内容，做到了详略得当。
②根据漫画内容，体悟漫画寓意
小作者简单写出自己看完漫画的感受，一连几个反问句道出愤怒之情的缘由，对“假文盲”们进行了尖锐的讽刺和有力的鞭挞。论证做到了有理有据。
③展开想象联想，联系生活实际
作者展开联想，联系生活，联想到社会中这种“假文盲”的现象：超市、银行等场所排队时，总有插队的不和谐画面闪现；十字路口处红灯闪烁，总有急行车辆和行人快速穿越马路；公共场所里不乏吞云吐雾的烟
民们；盲道上不缺随意停放的车子、胡乱摆放的物品……对这种不良现象给予了有力地抨击，让自己的观点更有说服力。
④列举正面事例，发出呼吁
作者在第⑥段列举了历史上践行儒家“五常”的谦谦君子的事例，目的就是从正反两方面进行论证，有理有据地阐明自己的观点。结尾总结全文，并向人们发出呼吁——共同创建和谐美好的社会，写出了小作者从漫画中得到的启示。
坚持不懈，走向成功——看漫画《挖井》有感
□作者/郑星灿 指导教师/桂国强
第①段：观察细致，将图中人物的形象特征和心理活动描写得生动具体。
这便是张新华的漫画《挖井》的主要内容。看着这幅漫画，我不止一次地想问：“这下面真的没有水吗？”不，在土层的下面，一条小河正潺潺流淌，小伙子挖第四口井时，只要再坚持一下就能挖到水源，可他却放弃了，又决定去挖第五口井。
第③段：根据漫画内容解读其寓意，引出“坚持不懈”这一主题。
第④段：列举生活中类似的人进行说明，联系实际，说服力强。
发明家爱迪生的故事便告诉了我们“坚持不懈，才能走向成功”的道理。爱迪生开始研制镍铁碱性蓄电池时，困难很多。他和助手夜以继日地做实验，苦心孤诣地研究了近十年，经历了许多的艰辛和无数次的失败，一会儿他以为走到目的地了，但是一会儿又发现错了，可爱迪生从来没有动摇过，只是重新开始。大约经过5万次的实验，写成150多
本实验笔记时，不畏失败、坚持不懈的他终于成功了！
第⑤段：旁征博引，列举正面人物爱迪生的事例，增强了说服力。
《挖井》这幅漫画带给我的不仅是感叹，还有令人终身受用的启迪，要相信“坚持不懈，才能走向成功”的道理。不要放弃，要坚持，要相信“这口井”一定能够挖通并流淌出甘甜的水来！
第⑥段：结尾发出由衷感叹，获得启迪。
小作者博览群书，好学善思，作为小学生，敢于挑战高考作文试题，且展示出了不俗的文字功底与思考能力。文章从漫画《挖井》入手，又能大胆跳出来畅谈，结合爱迪生的故事，阐明“坚持不懈，才能走向成功”的道理。整篇文章有理有据，说理性强。
关爱怎能成为“时令水”？
□作者/张晓阳 指导教师/陈琳
第①段：开门见山，开篇直接引出漫画内容。
轻轻叹息，悄悄抹泪，希望中年男子能注意到它，可是，迎接它的仍是阵阵鼾声。 第二幅漫画中，境况完全不同：坐在地上睡觉的中年男子动了动，睁开了蒙眬的双眼，他起身拿了一个大花洒，灌了满满一壶水，然后满脸笑容地浇灌“祖国花朵”。花儿一下子重新“活”了过来，娇滴滴、水嫩嫩的，还高兴地跳
起舞来。太好啦！他注意到我了，好高兴呀！花儿边想边开得更盛了。 然而好景不长，在第三幅漫画中，中年男子再次忽视花儿的存在，再也不来给它浇灌。花儿等了好久好久，又枯萎了，变得蔫乎乎的了……
第②～④段：作者观察细致，分别写出了这三幅单图的内容。对比观察，细致地展现了几幅图中花儿的变化。
第⑤段：写小作者观察敏锐，发现了图中的文字要素“6月1日”，揭示了漫画的内涵。
少年儿童是祖国的希望，他们的健康成长离不开家长的关爱与陪伴。家长要关注、爱护、陪伴孩子，让孩子行走在正确的道路上，而不是像完成任务一样去对待孩子。我们都是祖国的花朵，需要用爱来持续浇灌，所以，请多陪陪我们，别让关爱成为一种季节性的“时令水”，好吗？
第⑥段：解读漫画的意义，联系现实，号召家长多关爱孩子。
《时令水》是一组漫画，看懂并从中得到启示，对五年级学生来说有一定难度。细心的小作者精准地抓住“6月1日”这个时间节点，并由漫画内容展开，委婉批评了一些家长平时不管不问、对孩子缺乏陪护照料、时令性关爱的错误做法，针砭性强，引人深思。
□作者/李科成 指导教师/罗婧
“人生在勤，不索何获？”相信这个道理大家都懂，但是有许多人却总是抱有侥幸心理，认为可以不劳而获，坐享其成！
第①段：引用名言，点明中心。
第②段：通过对比的描述方式，简明、清晰地描写出了漫画的内容，引发思考。
第③段：联系生活实际，列举生活中“不劳而获”的事例。
天下虽没有免费的午餐，但我们可以用勤劳的双手去创造属于自己的美味午餐！阿里巴巴的创始人马云，当过教师，兼职过导游，做过翻译，不知道经历了多少次失败的锤炼，才成功创业，最后成为全球最具影响力的商人之一。功成名就大抵如
此，谁不是脚踏实地地地努力工作呢？他们用辛勤的汗水，勤劳的双手种下了属于自己的大树，创造了属于自己的美味午餐！
第④段：通过马云成功的具体事例，说明要想功成名就就必须奋斗，使文章更有说服力。
第⑤⑥段：结尾点题，强而有力。
根据漫画内容，由“人生在勤，不索何获？”这句名言点明漫画寓意，由此紧紧扣住漫画中的矛盾冲突展开描述、评价，观察细致，思考深刻。接着联系真实世界中存在的现象展开论述，并列举马云的事例，由点到面，极具说服力。
□作者/毕景翔 指导教师/黄礼贵
一天，一位年轻的妇人带着孩子来到了公交站的母子上车处，准备乘车。可来到这里，妇人却大吃一惊——四个身材魁梧的男人竟站在这里。
第①段：概述漫画的内容。
第一个男人悠然自得地站着，好像根本就没有看到身旁告示牌上写的“母子上车处”五个字。第二个戴着棉帽的男人闭着眼睛，一脸不屑。第三个戴着眼镜的男人好像等急了，一脸不耐烦。既然戴着眼镜，那应该也读了不少书，可为什么连“母
子上车处”这几个字都不认识呢？第四个戴口罩的男人眼睛里透出得意，仿佛心里在想：“那些排长队的人多傻啊，这里人这么少，还是我聪明。”
第②段：描写生动，对人物心理活动的想象十分合理。
妇人张开了嘴，想说点什么，但却开不了口。 这些人占用了母子上车处，难道他们都是看不懂告示牌上的字的文盲吗？不，这些人并不是文盲，其中有些人还上过学，这些人是假文盲。他们十分自私，所以才会做出这种损人利己的事情。
第④段：揭示寓意，语言犀利。
其实生活中这种人随处可见。在公园的草地上，明明插着一块写着“禁止踩踏草坪”的警示牌，可还是有人在那里嬉戏；一座雕塑旁，尽管写了“严禁攀爬”，可还是有人爬上去拍照；在公交车上，那些爱心座椅上明明写了是给老、弱、病、残、孕等乘客使用的，可还是有些年轻力壮的小伙子坐在那里。这些人都是假文盲。
第⑤段：联系生活中类似的现象，条理清晰。
最后，我希望社会上的假文盲越来越少！只要大家树立“我为人人，人人为我”的理念，我们的社会会更加美好！
第⑥段：发出呼吁，升华主题。
小作者对漫画内容进行了细致的观察，并准确刻画出了人物的形象特点，同时也由表及里想象人物的心理变化，进一步揭示了漫画的内涵，批判了社会生活中一些不遵守规则的现象。结尾发出了“我为人人，人人
为我”的呼吁，表达了自己对美好社会的憧憬。全文条理清晰，层层递进，较好地体现了小作者的思维能力和语言运用能力！
□作者/周清阳 指导老师/梁群
荆州最著名的当然是荆州古城墙了！当我第一眼看到古城墙，就被深深地震撼了，那种厚重，那种壮观，无不令我惊讶。我是一个小小的历史迷，对于这种古代建筑，我可是分外喜爱。我像是猫见到老鼠一般飞奔了过去。
比喻，生动形象地表现了“我”对古迹的喜爱。
当我们一行人登上古城墙，我便开始感受这座古城墙的古风古韵。我深深呼吸着古城墙中散发出的味道，感到神清气爽，身体一下子通畅许多，这是为什么呢？听导游说，古时候没有水泥，没有胶水，那是怎么搭城墙的呢？原来，古代士兵把大
介绍古城墙的建造工艺，高度赞颂了古人的高超技艺和杰出智慧。
米捣烂，再放在水里煮，把煮出的米汤和米混在一起，就可以当水泥用了！呵呵，真有趣。我忍不住舔了一下城墙，想尝尝几千年前的米浆的味道，结果被老爸一把抓住。这时，我无意中瞟了一眼墙，天哪！用肉眼观察，只见一条笔直的线伸向远方，古代的城墙竟如此笔直！哎，这该费了古人多少心血呀！
夸张举动，表现“我”对古迹的痴迷，让人忍俊不禁。
接着，导游告诉我们，荆州古城墙是幸运的，按照当时的发展规划，荆州古城墙计划拆除用于发展现代城市建设，后来这一规划被叫停，荆州古城墙被列为“全国重点文物保护单位”完好无损地被保留了下来。
古城墙存之不易啊！
听到这儿，我不禁感叹：“哎，如果武汉也有古城墙就好了。”随后望向爸爸，以为爸爸也会发出同样的感叹，没想到爸爸一愣：“儿子啊，你知不知道，武汉也有古城墙？”我一惊，大脑马上向我反抗：无！但爸爸对我说：“你应该没见过，但我和你妈妈去过，可惜了……20世纪就被拆除了。”
回到武汉，我立刻查阅资料，在网上查询，终于找到几张珍贵的照片，虽然是黑白的，但也够我想象的了。它矮矮的，没荆州古城墙那么宏伟，但很精美，充分显示了古人凝聚的心血以及古代雕工的精湛。
两地古城墙的对比，抒发了“我”对武汉古城墙被拆除的遗憾之情。
一个一个古迹被摧毁，一些历史随之陨灭，就让青少年了解历史的通道越来越少。还我们青少年一个了解历史的途径，让青少年寻找的古迹不再是一片片废墟！加油，让我们为保护文物尽一份力！
发出号召，呼吁大家保护文物，保留历史记忆。
［楚才云特邀点评 资深媒体人 袁琦］文章在趣味中开头，在沉重中结尾。 初读文章，会以为是一篇游记。开篇语言幽默风趣，笔锋一转，写武汉古迹的消失，取而代之的是钢筋水泥做的高楼大厦，尽显遗憾之情，让人感同身受。
更可贵的是，文章最后一段升华了“寻找古迹”这一主题——保护古迹，让青少年可以有一片了解历史的天地！
漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的绘画。画家从政治事件或生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征、寓意等手法，以幽默、诙谐的画面，或讽刺、或批评、或歌颂某些社会现象。漫画有独格漫画与多格漫画、黑白漫画与彩色漫画等形式。
孩子们吵架，有一个用木炭——上海是大抵用铅笔了——在墙壁上写道：“小三子可乎之及及也，同同三千三百刀！”这和政治之类是毫不相干的，然而不能算小品文。画也一样，住家的恨路人到对门 来小解，就在墙上画一个乌龟，题几句话，也不能叫它作“漫画”。为什么呢？就因为这和被画者的形体或精神，是绝无关系的。
首先从小品文的反例，引出漫画的反例。
漫画的第一要紧事是诚实，要确切的显示了事件或人物的姿态，也就是精神。
明确提出漫画的精义所在，后文进一步说明。
漫画是Karikatur的译名，那“漫”，并不是中国旧日的文人学士之所谓“漫题”“漫书”的“漫”。当然也可以不假思索，一挥而就的，但因为发芽于诚实的心，所以那结果也不会仅是嬉皮笑脸。这一种画，在中国的过去的绘画里很少见，《百丑图》或《三十六声粉铎图》庶几近之，可惜的是不过戏文里的丑脚的摹写；罗两峰的《鬼趣图》，当不得已时，或者也就算进去罢，但它又太离开了人间。
此段是对上一个自然段“第一紧要事是诚实”的补充阐释，指出漫画虽有“漫”字，但并非漫不经心、肆意而为，而是“发芽于诚实的心”，通过严肃的态度，精心构思而产生，并通过列举中国传统漫画来说明。
漫画要使人一目了然，所以那最普通的方法是“夸张”，但又不是胡闹。无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作一头驴，恰如拍马家将所拍的对象做成一个神一样，是毫没有效果的，假如那对象其实并无驴气息或神气息。然而如果真有些驴气息，那就糟了，从此之后，越看想像，比读一本做得很厚的传记还明白。关于事件的漫画，也一样的。所
以漫画虽然有夸张，却还是要诚实。“燕山雪花大如席”，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说“广州雪花大如席”，那可就变成笑话了。
此段是对第2自然段“要确切的显示了事件或人物的姿态，也就是精神”的进一步阐释和说明，指出漫画最常用的方法是“夸张”，但也要以事实为基础。
“夸张”这两个字也许有些语病，那么，说是“廓大”也可以的。廓大一个事件或人物的特点固然使漫画容易显出效果来，但廓大了并非特点之处却更容易显出效果。矮而胖的，瘦而长的，他本身就有漫画相了，再给他秃头，近视眼，画得再矮而胖些，瘦而长些，总可以使读者发笑。但一位白净
苗条的美人，就很不容易设法，有些漫画家画作一个髑髅(dú lóu)或狐狸之类，却不过是在报告自己的低能。有些漫画家却不用这呆法子，他用廓大镜照了她露出的搽粉的臂膊，看出她皮肤的褶皱，看见了这些褶皱中间的粉和泥的黑白画。这么一来，漫画稿子就成功了，然而这是真实，倘不信，大家或自己也用廓大镜去照照去。于是她也只好承认这真实，倘要好，就用肥皂和毛刷去洗一通。
此段是对上一段自然段的补充说明，通过具体事例阐述如何合理运用“廓大”的手段，达到理想的表达效果。
因为真实，所以也有力。但这种漫画，在中国是很难生存的。我记得去年就有一位文学家说过，他最讨厌论人用显微镜。
此段指出，这种漫画并不为当时的中国社会所容。
欧洲先前，也并不两样。漫画虽然是暴露，讥刺，甚而至于是攻击的，但因为读者多是上等的雅人，所以漫画家的笔锋的所向，往往只在那些无拳无勇的无告者，用他们的可笑，衬出雅人们的完全和高尚来，以分得一支雪茄的生意。像西班牙的戈雅（Francisc de Gya）和法国的陀密埃（Hnré Daumier）那样的漫画家，到底还是不可多得的。
此段叙述这种漫画在欧洲社会也不受欢迎的，所以真正暴露痼疾、讽刺上层阶级的漫画和漫画家同样也是稀少而宝贵的。