语文七年级下册8 木兰诗教学ppt课件

这是一份语文七年级下册8 木兰诗教学ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了木兰诗，第一课时，学习目标，花木兰简介，乐府双璧，自主学习，合作探究，时间顺序，战后回朝还家，地点转换等内容，欢迎下载使用。

我国古代还有一位著名的女英雄——花木兰。她女扮男装替父从军，千百年来，她巾帼英雄的形象家喻户晓。下面我们就来欣赏一下这位女英雄的飒爽英姿。
1.了解乐府诗的特点，熟读并背诵课文，疏通文意。（重点）2.能正确译讲课文，掌握重点词的意义。（难点）
花木兰是古代河南虞城县营廓人,女扮男装,替父从军，征战沙场十多年，屡立战功。凯旋回朝，天子封官嘉奖，木兰不受；扬鞭催马，回归故乡。唐朝初年，追封为“孝烈将军”，建木兰祠，并立碑塑像，流芳千古。
《木兰诗》选自北宋·郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。叙述了古代英雄花木兰代父从军、建功立业的传奇故事。
北朝：《木兰诗》南朝：《孔雀东南飞》
　　乐府是汉朝的音乐机关，任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，成为了一种音乐性的诗体。
古代主管音乐的官署称“乐府”。
这首诗与北魏与柔然之间所发生的长期战争有密切的关系。柔然，四世纪中,在蒙古高原鄂尔浑河和土拉河流域建立政权,经常骚扰北魏。据历史记载,从公元407年到493年的80多年间,双方发生的大战役就有15次之多。 北魏因此发动了大规模的战争，出击柔然,迫使柔然退到大漠以北。后来又灭夏国,灭“北燕”,灭“北凉”,结束了从304年开始的一百多年的黄河流域大乱,中国北部重新统一。这次战争是进步的,符合人民的愿望。诗中的木兰参加了这十多年的统一北方的战争,打败敌人凯旋还乡。正因为这样,《木兰诗》千百年来流传不衰,木兰千百年来受到人民的传颂和赞扬。
zhuó cháng
这首诗是五字句，读法是二字三字一停顿，而后三字之中又可根据意思又有二字一字停顿，或一字二字停顿。例如： 唧唧/复/唧唧，木兰/当户/织， 不闻/机杼声，唯闻/女叹息。
唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼(zhù)声，唯闻/女叹息。 问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖(tiě)，可汗 (kè hán) /大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍(ān)马，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯(ānjiān)，南市/买/辔(pèi)头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅(jiān)。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾(jiū)。 万里/赴戎(róng)机，关山/度若飞。朔(shuò)气/传金柝(tuò)，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰(chí)/千里足，送儿/还故乡。 爷娘/闻女来，出郭/相扶将(jiāng)；阿姊(zǐ)/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著(zhuó)我/旧时裳。当窗/理云鬓(bìn)，对镜/帖(tiē)花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行(xíng)/十二年，不知/木兰是女郎。 雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爹征。
译文: 叹息声一声连着一声，木兰对着门织布。（不知怎的）听不到织布机发出的声音，只听到木兰的叹息声。 问木兰在想什么，问她在思念什么。木兰说她什么都没想，什么也没思念。昨天夜里看见军中的文告，可汗大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰也没有哥哥，木兰愿意为(此)去买鞍马，从此代替父亲出征。
原文: 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
译文: 到东边集市买骏马，到西边集市买马鞍和垫子，到南边集市买马嚼子和缰绳，到北边集市买长鞭。早晨辞别了爹娘离开，晚上住在黄河边，听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听见黄河水流动的声音。早晨辞别黄河离开，晚上到达黑山头，听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听见燕山脚下胡人的战马发出的啾啾的嘶叫声。
原 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
译文: 远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照着铠甲。将士身经百战，有的战死沙场，有的胜利归来。回来朝见天子，天子坐在朝堂上，木兰被记了最大的功赏赐很多的财物。天子问（木兰）想要什么，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上千里马送木兰回到故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
译文: 爹娘听说女儿回来了，互相扶持到外城（迎接）；姐姐听说妹妹回来了。对着门梳妆打扮；小弟听说姐姐回来了，磨起刀来宰杀猪羊。（回到家中）打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上。脱下我的战袍，穿上我以前的女孩子的衣裳。对着窗户梳理像云那样的鬓发对着镜子（在额头上）贴上好看的花黄。出屋去看望同伍的士兵，同伍的士兵都大为吃惊：一同共事很多年，竟然不知道木兰是个女郎。 （据说提着兔子的耳朵悬在半空时，）雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着（所以容易辨认）；雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？
1.这首诗讲述了花木兰什么故事？按照时间地点的转换都有哪些情节？请概括一下。2.诗中是如何安排详略的？为什么要如此安排?
战前 代父从军
战时 十年征战

二、准备出征，奔赴战场
六、比喻赞美，讴歌英雄
2.诗中是如何安排详略的？
详写女儿情态，略写英雄气慨。因为这首诗所要突出的是对木兰孝敬父母、深明大义、勇担重任的性格的颂扬,略写战争残酷，详写回乡团聚，隐含作者对美好生活的向往和对战争的冷淡。
2.为什么要如此安排?
（在内容上）突出木兰的女儿情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。
（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。
这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？塑造这一形象有何意义？
勤劳善良 孝顺 深明大义勇敢坚毅 忠孝两全淳厚质朴 聪明机敏热爱亲人 报效国家不慕名利 热爱和平
反映了我国北方人民矫健尚武的精神，表现了我国古代劳动人民勤劳纯朴、乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往和不慕名利的优秀品质。
这首诗歌塑造了花木兰怎样的形象？
1.学习详略得当的写作手法，学会运用互文、对偶等修辞手法。(重点)2.理解木兰的人物形象及所体现的感情。（难点）
1. 理解下列诗句。
① 问女何所思，问女何所忆。② 军书十二卷，卷卷有爷名。③ 开我东阁门，坐我西阁床。将军百战死，壮士十年归。2.如何理解“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”？3.“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”之中暗含一成语，试着找出来分析其意思。
①问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所回忆。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
②军书十二卷，卷卷有爷名。
壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂。出门看火伴，火伴皆惊忙。
③开我东阁门，坐我西阁床。
阿爷无大儿，木兰无长兄。朔气传金柝，寒光照铁衣。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
④将军百战死，壮士十年归 。
这两句诗的意思是：征战多年，经历过很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者凯旋归来。
翻译：将士们身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。
2.如何理解“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”？
   翻译：到东边集市买骏马，到西边集市买马鞍和垫子，到南边集市买马嚼子和缰绳，到北边集市买长鞭。这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。
作用：运用了互文的修辞手法，渲染了木兰战前准备的紧张忙碌。
这是古诗词中常见的“互文”现象。所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的。互文是古诗文中常用的一种修辞手法，是指一联中的两句词语意思互相补充，结合起来表示一个完整意思的修辞手法。（上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。）
3.“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”之中暗含一成语，试着找出来分析其意思。
现用来形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
“帖”同“贴”,粘贴。
古义: 今义:
勤劳善良坚毅勇敢机敏活泼不慕名利
交代身份，揭示忧虑说明原因，决心应征积极准备，踏上征途
谢辞高官，功成身退喜归故里，重著旧裳以兔为喻，解释原因
出征参战→ 历尽艰辛，转战沙场
一千多年来，花木兰形象一直深受人民喜爱的原因是什么?
其一，中华民族自古崇尚忠孝的美德，木兰代父从军，既是对父亲的孝，也是对国家的忠，因此赢得了人民的尊敬。其二，中华民族历来崇敬不恋功名、洁身自好的节操，木兰英勇善战，不恋高官厚禄，功成身退，归隐故乡，不改劳动人民本色，是人民心中美好品德的化身。其三，中华民族自古从军征战的都是男人，木兰敢于打破传统，以女儿之身从军数年，巾帼不让须眉，让人刮目相看，真心敬佩。其四，中华民族一直有阳刚阴柔的审美主张，木兰上马有男儿的勇武，下马有女儿的娇柔，具有巨大的持久的人物魅力。
巾帼一般是指妇女(是从女性的头饰来称的)； 须眉则是指壮年的男子(也是从头饰的样式而得的称呼) ； 意思是：女子未必就比男子差,或是不比男子差。
拓展： 列举我国历史上还有哪些著名的女英雄。
樊梨花:樊梨花是唐太宗贞观年间人，她的父亲樊洪是西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家被满门抄斩后，她率儿子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，也是一个武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
古典文化中的巾帼英雄形象：
穆桂英:原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授她神箭飞刀之术。穆桂英因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。她与杨家将一起征战卫国，屡建战功。
红娘子：是河南人，原籍何处，并没有明确记载。她从小跟随艺人们流浪街头，走马卖艺。史书称她是“绳技红娘子”，就是耍杂技卖艺的女演员，因卖艺时身着红装而得名。崇祯末年，她团结和组织了一批杂技艺人与贫苦农民，在河南信阳鸡公山起义。诛杀贪官污吏，地主豪绅，焚毁官府，破狱放囚，打开粮仓，赈济饥民，深受贫苦百姓的拥护，后成为明李自成军中女将，李信之妻。
佘太君：佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。她是中国古典文学中巾帼英雄的典型形象。