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2021学年晚春教课内容ppt课件
展开了解与韩愈有关的文学常识;
领会诗歌蕴含的思想感情;
揣摩诗的写作手法,体会其中蕴含的哲理,懂得珍惜光阴,树立乐观、自信的生活态度;
韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,唐宋八大家之一。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。
此诗是《游城南十六首》组诗的第三首,作于元和十一年,此时作者已年近半百。此诗估计是作者在晚春时候游城南时所见后感悟而作,同时又是作者年龄已进入“晚春”时期,正好又是在官场上不得志的时候。
自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。
晚 春韩 愈草树知春/不久归, 百般红紫/斗芳菲。 杨花榆荚/无才思, 惟解漫天/作雪飞。
晚 春韩 愈草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲。
译文:花草树木知道春天即将归去,纷纷争奇斗艳。
运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了晚春时节花草树木争芳斗艳的美丽景象。
反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。
译文:杨花榆荚没有什么才华,(只)知道纷纷飘落,如雪花般尽情飞舞。
杨花 榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。
诗人运用拟人手法,糅人与花于一体,平中翻新,颇富奇趣。“草木”本属无情物,诗人偏说它们有知,或“斗”或“解”,而且还有“才思” 有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
前两句从整体写花草树木在暮春争奇斗艳。“知春”“斗芳菲”赋予花草树木以人的情态,它们以争奇斗艳的方式来表达自己对春天的珍惜和留恋之情。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
后两句具体写杨花、榆荚的惜春表现,又一次运用了拟人的修辞手法,说它们虽“无才思”,却也要尽自己的所能,用漫天飞舞来表达对春天的留恋。赋予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力,积极向上的思想激情,进而更好地表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。
有姿色的花草树木争芳斗艳,没有姿色的杨花榆荚又怎样了呢?诗人借“杨花榆荚”表达了什么样的愿望?
“杨花榆英”虽然没有任何姿色,无法像其他花草那样呈现娇艳,吐露芳香,但是它们也不自卑,不藏匿自己的短处,而是加入了“百般红紫”的“斗芳菲”行列,将没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花,翩翩起舞纷飞。诗人赋予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力和积极向上的思想激情, 表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。
品析这首诗的写作手法。
诗人运用拟人手法,糅人与花于一体,平中翻新,颇富奇趣。“草木”本属无情物,诗人偏说它们有知,或“斗”或“解”,而且还有“才思”有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。
启示: 我们有什么理由不能抛弃那点小小的自卑心理,放弃那点微不足道的自尊,抓住时机,利用大好时光投身到为自己、为他人创造美好未来的大环境中呢?
此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
晚 春 韩愈
草树知春 斗芳菲杨花榆荚 作雪飞
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