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    湘教版高中美术选修:美术鉴赏 第二单元 第二课 礼仪与教化(6)(课件)

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    湘美版美术鉴赏(选修)第二课 礼仪与教化授课课件ppt

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    这是一份湘美版美术鉴赏(选修)第二课 礼仪与教化授课课件ppt,共20页。
    青铜器的器形和纹饰图片
    像大盂鼎等青铜器上或铸或刻的铭文,后世称之为“金文”,金文不仅具有重要的史料价值,而且对中国的书法艺术产生了深远的影响!
    二 金文是重要的史料
    ·商代金文 大约从商代中期开始,青铜器上开始出现铭文。这些铭文字数很少,多为族氏名、被祭祀的父祖名、或作器者私名。如1976年殷墟5号墓出土的铜器有铭文“司(后)母辛”、“婦好”,是商王的配偶。
    商代金文字体多作首尾尖,中间粗的波磔体,雄浑有力,峻拔恣肆,比之甲骨文更显得大气磅礴。
    商代后期,始出现较长的记事铭文,如戌嗣子鼎30字,四祀邲其卣44字。 这些铭文反映了商人对上帝、祖先的祭祀,上对下的赏赐,商王对方国的征伐,对臣下的宴飨等等,是研究殷商历史文化的重要资料。
    西周金文在商代金文的基础上有显著的发展与进步。西周金文中长铭文较前大为增加,如大盂鼎291字,史墙盘284字,散氏盘375字,毛公鼎497字。 商代的主要文字资料是甲骨文,金文居次要地位。西周金文则是其时文字资料的主流,西周金文内容丰富,记载了很多重大历史事件,反映了西周政治,经济,军事,文化,外交的方方面面。其在西周历史,文化研究上的价值,远远超过了《尚书·周书》。
    西周金文记述了很多重大的历史事件。比如利簋记载武王灭商在甲子日,可与《尚书·武成》、《逸周书·世俘》相参证。天王簋记武王东土度邑,到太室山祭天,作营建成周的准备。与《尚书·诏告》的记载完全一致。……
    “国之大事,在祀与戎”,很多金文反映了西周的祭祀礼仪。作册麦方尊记康王改封邢侯于邢丘,其后邢侯在宗周觐见王,王在辟雍,乘舟为大礼,射禽以供祭祀之用。
    西周一代,战事较多,武将征战有功,得王厚赐,备感光耀,铸器记念,屡见于金文。如虢季子白盘记子白在洛水以北击伐猃狁,斩敌五百人,俘虏五十人。
    很多金文反映了西周的土地制度。裘卫盉记共王三年,矩伯庶人从裘卫处求取朝谨王所用的玉,答应给予裘卫十块田,外加八十朋作为补偿。后来矩又从裘卫处取赤色玉琥一対,有纹饰的鹿类动物皮毛两块,再加二十朋补偿,答应以三块田作交换。结果由王朝卿大夫伯邑等五人见证监督土地交割。
    有些铭文记载了西周的册命制度。如大盂鼎则完整地记录了周康王册封贵族盂并勉励他要勤勉于政的史实。
    金文文辞优美 西周金文中很多篇章选词讲究,谋篇合理,文学色彩浪漫。史墙盘颂扬周朝先王,多用四字句,说文王“匍有上下,合受万方”,武王“遹征四方,达殷畯民”,昭王“广能楚荆,唯唤南行”,近似于后世的排比句。 金文长篇多押韵。大盂鼎中事、祀、子为之部字,虢季子白盘工为东部字,方,阳,行,王,乡,光,央,方,疆为阳部字。
    三 金文之书法美
    1·中国书法史上的“四大国宝”之: 《大盂鼎》
    这件康王时期的大盂鼎,现藏于中国国家博物馆。是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重,浑厚雄伟,富丽堂皇,为世间瑰宝。 . 铭文字体庄严凝重而美观,在成、康时代金文中,以书法的成就而言,当以大盂鼎居首。
    2·中国书法史上的“四大国宝”之:毛公鼎
    毛公鼎,因铸鼎人为毛公而得名。周宣王为中兴王室,特任命重臣毛公父,治理国家内外,忠心辅佐宣王,以免遭亡国之祸,最后赐以品物,铭记其事。铭文文辞精妙而完整,是西周的一篇散文佳作。 其书法是成熟的西周金文风格,奇逸飞动中可见气象浑穆,笔意圆劲里显境界宏阔。与散氏盘并称“金文瑰宝”,为篆书经典之作。
    3·中国书法史上的“四大国宝”之:散氏盘
    散氏盘,其字形结构奇古,线条圆润而凝炼,字迹草率字形扁平,体势欹侧,已开“草篆”之端。因取横势而重心偏低,故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈,表现了浓重的“金味”,因此在碑学体系中,占有重要的位置。
    4·中国书法史上的“四大国宝”之:虢季子白盘
    《虢季子白盘》器形宏大,纹饰精致,铭文很长,有很高的文学价值,也是研究西周晚期政治、军事的重要史料。 铭文书法的艺术性十分突出。铭文字形较大,结构严谨,笔画圆润遒丽,布局和谐,体势在平正、凝重中流露出优美潇洒的韵致,是西周金文中具有代表性的书法艺术之精品。

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