2021学年第六课 独树一帜——古代中国画课文配套课件ppt

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“折枝”一词最早见于[唐]朱景玄《唐朝名画录》中对边鸾的评价： 边鸾，京兆人也，少功丹青，最长于花鸟、折枝草木之妙，未之有也……近代折枝花居其第一邹一桂的《小山画谱》里说的“瓶插对临”和吴太素的《松斋梅谱》里记载“初学写时，以瓶置花。”’即是指此，均以折枝形式入画。
唐·施肩吾《观叶生画花》云：“心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。”诗中赞美画家叶生画技高明，花之荣枯信笔挥来，虽在秋季寒霜之中，随意点染，描绘四五枝，即可将繁花的意韵点破。诗中更道出了画面的构图是以折枝或截取“四五枝”的方式入画，
从“折枝”字面的狭义角度来理解，应是将大自然中的花草树木折断摘取回来，放在书案斋供对着描绘。
请大家观赏手中的花卉，从视觉上，嗅觉上谈谈自己的感受。如果由你来创作，会以什么形式入画呢？
朱绍宗 《菊丛飞蝶图》
佚名 《出水芙蓉图》
勃莱克的诗句“一沙一世界，一花一天国”，来咏赞宋人小品花鸟的美妙是再也贴切不过的了。宋人以最切近自然、最超越自然的手法描绘生命，以其华美写实，精致细微的风格，体现了宋人格物致知的追求。彰显了宋人对花鸟倾注了浪漫而理性的敬意与崇拜！
在花鸟画的发展中，有的画有题诗，有的画无题诗。题诗的人可以是画家本人，也可以是看画的诗人，也有“画家，诗人”集于一身的人。花鸟画呈现出一种“诗中有画，画中有诗”新的意境。
秋劲拒霜盛 峨冠锦羽鸡
已知全五德 安逸胜凫鹥
首句：“拒霜”木芙蓉花的别称。说秋风强劲，芙蓉盛开。次句：锦鸡华美艳丽，很有真实感。第三句:“五德”，古人认为鸡有文，武，勇，仁，信五种德性。结句：宣扬北宋王朝五德俱全，可以与周朝的“成康盛世”相媲美。体现出“比物以德”的自然审美意识。
向来俯首问羲皇 汝是何人到此乡
未有画前开鼻孔 满天浮动古馨香
羲皇：借指墨兰题诗以发问开端，俯首向墨兰发问：你是什么人？你难道不知道国土遭人蹂躏，为何还要到这没有存身之地的“此乡”？揭示出画兰不画根，土的匠心。“古”通“故”，联想到故国，含有怀念故国的含义。兰有“君子”之美称，兰香有“国香”之美誉，被视为高洁，坚贞的人格象征。
模仿古人“赏花——吟花”的过程，给花鸟画配诗，比一比，谁赋的诗最多！
“诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。何如此二幅，疏淡含精匀。谁言一点红，解寄无边春。” ——（宋）苏轼
这首诗表述了诗画融通的美学思想，强调绘画艺术的“天工与清新”，浑成自然，没有人为痕迹，同时体现了“以小见大”“以微见宏”的哲学思想，画家画的是花，但意不在花，而是花背后丰富的情感世界！