2021届辽宁省丹东市高三下学期总复习质量测试（一）（一模）语文试题 PDF版

2021丹东市高三总复习质量测试（一）语文答案

1.C（A.过于绝对。B强加因果，选项中所说的两个原因是当代文学批评“没有价值判断，或缺少价值判断”的原因。D逻辑混乱）

2.A（“置若罔闻”错误，无中生有。）

3.B（材料一的观点是：文学批评要敢于进行价值判断，没有价值判断，就不是合格的文

学批评。A项强调茅盾进行文学评论的方法；C项不属于文学评论, D项表明批评家是独立的审美个体。）

4.（1）论证结构清晰，逻辑严密。

采用总分式论证结构，以问句开头，引出论题，接下来分别从批评的素养、观念、语言三个方面提出解决途径。(2分)

  （2）综合运用多种论证方法。第二段运用对比论证，将批评家错误和正确的做法进行对比，论述了批评家真诚的重要性。运用举例论证，以钱钟书评说南宋诗人的语句为例，论述批评语言要通俗、清晰、灵动。比喻论证，将作家和批评家必成两条并行的铁轨，来论证批评家作为审美个体的独立性。（2分。每列出一种论证方法且给加以分析，得1分，至少举出两种）

5.（1）文学批评要敢于进行价值判断，对读者的阅读发挥指导作用。

  （2）提升批评主体素质，对待作品和作家要真诚。

（3）在批评中努力构建与作家、读者平等的对话情境，也要保持人格独立。

（4）把读者“看得懂、信得过”作为批评的基本准则，批评语言要通俗、清晰、灵动。

（每点2分，答出三点可得满分）

6.C 这句话高度赞誉了尚博士是这个时代的英雄，失去他，这个时代就失去了一份荣耀。

7.C（A“作为五四运动的学生领袖”于文无据。B东方“睡美人”指的是整个中国。D“带着火药味的文章”指的是钟敬文先生写于战争年代，充满战斗精神的作品）

8.①文中介绍尚博士毕业于名校，看似一位纯粹的学者，可以过着上流社会的生活。（1分）但他要把教育和带领中国新时代的青年及民众当做自己的责任。（1分）②作为一个民族和社会的灵魂，他的精神已经融化在全民族或全社会的共同生命里（1分）！ “故人的一侧面”，指故人诸多优秀品质中某一个方面的特点，但仅仅这一点，就已经令我们赞叹不已，质朴隽永的五个字蕴含了对尚博士深深的怀念、钦佩、赞美之情。（1分）

9.①体现出作者严肃的写作态度和心系民族的情感，视作品为战斗的精神武器。②写出了尚

博士教育救国的民族大义和英勇无畏的斗争精神。③展现了抗战时期（九•一八、广州抗日火把高烧）祖国的深重灾难和军民的奋斗情形（尚博士等爱国志士为救民于水火所做出的努力和贡献），具有历史意义。④文中比喻、反问、对比、感叹等多种手法和句式的运用，使语言饱含激情。    

（每点2分，意思对即可。答出任意三点即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分）

10．C“司州牧元季海”作句子的主语，中间不能断开，所以排除AD，根据语意，“属城悉叛” 是碰上城中人都叛变了，所以排除B。

11．D。夺情不同于起复。（“专指”不正确，赠也可指对其父祖的表彰。）

12．C。“擒获贼寇吴士英”不是权景宣与开府杨忠共同完成。

13．（1）景宣到后，全都废除了旧制，只修筑了城楼，多预备器械，寇盗收敛了行迹，百姓得以从事农业生产。（关键词“除”“敛迹”“肄业”各1分，大意1分）

（2）梁定州刺史李洪远期初顺服后来背叛，景宣厌恨他怀有二心，秘密袭击打败了他，将他斩首示众。（关键词“款”“怀贰”“徇”各1分，大意1分）

14．伪造太祖书信，招募士兵，保卫据守宜阳，声称大军将至；带领心腹，假说迎接大军，得以逃遁；写信给士英，假称黄道玉凶暴，功劳归于士英。（各1分）

权景宣字晖远，是天水显亲人。他的父亲权昙腾，是魏陇西郡的郡守，追赠为秦州刺史。

景宣通晓用兵的权谋，有智慧才略。当时刚刚收复洛阳，将要修理宫室，景宣率领三千人，先去采办运输物料，正好遇到东魏军队赶到，司州牧元季海等因兵少撤退回去，碰上城中的人都叛变了，道路拥挤堵塞。景宣率领二十骑兵，边战边跑。跟随的骑兵差不多都阵亡了，景宣轻装骑马突破包围，新手斩杀了数人，快走而获免于难，于是投奔到百姓家中躲藏。景宣认为长时间躲藏不是个好办法，就伪造了太祖的一封信，招募得到五百多人，保卫据守宜阳，声称大军随后就到。东魏将领段琛等率军赶到九曲，害怕景宣，不敢进兵。景宣担心段琛探察到他的虚实，就带领自己的心腹之人，假装说去迎接大军，因而得以逃遁。进而屯驻在宜阳，攻打襄城，占领了该座城池，抓获郡守王洪显，俘虏杀敌五百多人。太祖嘉奖他，征召他入朝为官。记录了前后的功劳，封他为显亲县的男爵，食邑三百户。任命他为南阳郡的郡守。南阳郡邻近敌人边境，根据旧例，发动百姓把守防护三十五个地方，很多都荒废了农事，而为非作歹的人仍然作乱。景宣到了那里后，全都废除了旧制，只修筑起城楼，多预备器械，盗寇收敛了行迹，百姓得以从事生产。太祖特意赏赐给他紫衣和金鱼袋，用来表奖他的才干。正逢他的母亲去世，未到守孝期满就回来，升任广州刺史。

起初，梁岳阳王萧察打算拿襄阳归顺朝廷，仍旧率兵在江陵攻打梁元帝。萧察的叛将杜岸乘机袭击萧察。景宣于是率领三千骑兵，帮助萧察打败杜岸。景宣又与开府杨忠攻取了梁将柳仲礼，占领了安陆、随郡。过了很久，随州城的居民吴士英等杀了刺史黄道玉，于是聚众成了贼寇。景宣认为士英等人都是小毛贼，可以用计策擒获，如果声讨他的罪过，恐怕追随他的人会更多。于是就写信给士英，假称黄道玉凶暴，把功劳归于士英等人。士英果然相信了，就率领手下赶来。景宣擒获并杀掉了他，解散了他的同伙。进攻应城，占领了该城，俘获了夏侯珍洽。朝廷认为景宣声威远播，南方的人顺服，于是任命他为并、安、肆、郢、新、应六州诸军事，并州刺史。唐州的蛮人田鲁嘉自封为豫州伯，引来齐的军队，成为百姓的祸患。景宣又打败了他们，擒获了鲁嘉，在他原来的地方设立了郡。转任安州刺史，梁定州刺史李洪远开始的时候归顺后来又背叛，景宣讨厌他怀有二心，秘密袭击打败了他，俘虏了他的家人及部众。从那以后酋帅都惧怕景宣而顺服，没有谁敢叛变了。

15.D（“诗人要将华美的诗篇赠与欧阳修”错误，尾联写恐怕自己因为欧阳修的赏识而浪得虚名，欧阳修赠给自己的美好诗篇实在不敢承受。此为自谦之词。）

16.（1）表明诗人传承和发扬古代圣人和先贤的道义的决心和志向。

       （诗人在前两联明确表示想要宣传孔孟之道的决心还在，以后要是能窥探到孟子道义的奥秘就心满意足，这都表明诗人传承和发扬古圣先贤的道义的决心和志向。）

（2）表达了对欧阳修文坛泰斗的尊敬钦佩及对其奖掖后辈的感激之情。（“抠衣”拜访，

唯恐自己浪得虚名，难以承当欧阳修赠送的美好诗篇等语，写出了对欧阳修的钦敬

与感激。）（每点答出情感2分，结合诗句分析1分）

17.（1）故人不独亲其亲，不独子其子

（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安

（3）气吞万里如虎  赢得仓皇北顾

18.B“三光政策”属特定称谓，与加点句引号作用相同。A项引用；C“插曲”是特殊含义；D项表示突出强调。

19. A.拟人、比喻（B拟人；C借代、互文；D比喻）

20.杨扬是我国第一枚冬奥金牌的获得者，多年来致力推动冰雪运动在中国的普及和发展，尤其是青少年冰雪运动人才的可持续培养。（“第一枚冬奥金牌”“推广改为推动”，递进分句顺序各1分）

22.①饭后多长时间吃苹果好呢? ②空腹吃苹果有什么好处呢？ ③多长时间吃完一个苹果最合适？

23．作文题意解说：

试题提供了学生熟悉的情境，和较为宽泛的的立意空间。但要求考生有成熟的认知能力及对未来的预见能力，切实写出高中生活某项人和事对于一个人今后人生的积极影响。应该懂得，学习不能只盯着分数，树立正确三观和完整人格，提高素质，做终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。

附诗歌简析，仅供参考。

欧阳修，字永叔，是北宋著名的文学家。他除了诗文绝佳之外，眼光也是独到，加上他本身心胸宽广，爱惜人才，于是栽培并提携了大批的青年才俊，如曾巩、苏轼。曾巩知道欧阳修爱惜人才，于是在认识王安石以后，就把王安石推荐给欧阳修认识。欧阳修慧眼识人，王安石也有真才实学，欧阳修对王安石诗词文章大加赞赏，还写了一首《赠王介甫》诗给王安石：

翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

朱门歌舞争新态，绿绮尘埃拂旧弦。常恨闻名不相识，相逢罇酒曷留连？

李白曾官居翰林学士，诗中对翰林借指李白；韩愈曾担任吏部侍郎，这里吏部借指韩愈。欧阳修在诗中大力赞誉王安石，认为他的诗像李白一样富有才气，文章将会像韩愈的那样流传百世。同时讽刺了官员腐败，赞扬王安石的忧国忧民，最后也表达了相见恨晚的心情。

诗词唱和，儒雅之事。欧阳修既然写诗送给王安石，王安石自然要奉酬，于是他写了这首《奉酬永叔见赠》：

欲传道义心犹在，强学文章力已穷。他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。

抠衣最出诸生后，倒屣常倾广坐中。只恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。

我想要宣传孔孟之道的决心还在，但学习文章却力不从心。以后要是能窥探到孟子道义的奥秘也就心满意足了，怎么还敢奢望在文章方面能超过韩愈呢？我同您的弟子提衣来拜访您，得到您的重视和嘉奖，实在是惶恐。我只怕自己是浪得虚名，您赠给我的美好诗篇我实在是不敢承当啊。

欧阳修在诗中表达了对王安石的赞赏之情，王安石在写给欧阳修的诗中也表达了对他的钦佩之情，并表示自己要以孟子和韩愈为榜样，传道义、学文章。从颔联可以看出，王安石更在乎的是学孟子传道义，不然以王安石的志气、才情，又怎么会说“何敢望韩公”呢？显然是要把精力全部放在弘扬儒家文化之上。

诗中的“抠衣”是一种古代礼节，见到尊长时提起衣服的前襟，以示恭敬。“诸生”指弟子。“倒屣”是匆忙迎接客人，以致把鞋都穿反了，这里化用《三国志 王粲传》的典故，蔡邕听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王安石和欧阳修的弟子前去拜访欧阳修，而欧阳修“倒屣迎之”，在众人中格外重视王安石，这让王安石感到惶恐。于是说只怕自己是徒有虚名，承当不起欧阳修的赠诗。

关于这首诗有一段轶事佳话，欧阳修在给王安石的诗中有“吏部文章二百年”，王安石认为这里的吏部指的是韩愈，因此在酬谢给欧阳修的诗中写到“终身何敢望韩公”。据记载，欧阳修在读完王安石的诗后，笑道：“介甫错认此意，所用事乃谢脁为吏部尚书，沈约与之书，云二百年来无此作也。”王安石错认韩愈，也是因为韩愈文章太过出名，有人曾在给韩愈的书上称颂他“二百年来无此文”，因为太过相似，王安石错认也很正常。这倒给我们提了个醒，中华文化博大精深，源远流长，我们还需要多多学习。