人音版小放牛教案

这是一份人音版小放牛教案，共8页。教案主要包含了导入，聆听，编创旋律短句，总结等内容，欢迎下载使用。

教材分析：
《小放牛》是流行于河北的一首民间歌舞小戏，描写的是一村姑向牧童问路，牧童故意出难题拷问她的逗趣场景。歌曲为一段体，五声徵调式，全曲由四个乐句构成，一三两句为换头合尾，二四两句为同头换尾。音调明快流畅，形式生动，活泼有趣，采用的是一问一答的对唱形式，充分表现出劳动人民的聪明才智和开朗乐观的性格。
教学目标：
1、情感态度与价值观：聆听乐曲《小放牛》，感受五声调式的魅力以及诙谐的曲风；认识唢呐并记住唢呐的音色，能听辨出唢呐曲中牧童与村姑对答的音乐形象，对用五声音阶创作简单的旋律有探究的欲望和兴趣；
2、过程与方法：在聆听、对比的过程中简单分析乐谱的创作特点，讲解五声音阶，老师引导学生寻思考用五声音阶创作的乐曲；
3、知识与技能：能用五声音阶创编简单的旋律并填上与自己生活息息相关的歌词，感受创编的乐趣；
教学重点：聆听人声版和唢呐版的《小放牛》，了解村姑和牧童的音乐形象，认识五声音阶；
教学难点：用五声音阶创编旋律并填词演唱；
教具准备：多媒体课件，古筝，双响筒（2个），三角铁（2个），手鼓（2个），唢呐，风铃，简谱12356可粘贴音符；
课 型：欣赏与编创
课 时：1课时
教学过程：
一、导入
师生问好，《郊游》律动导入。
师：今天老师要带着你们去郊游，全体起立，走……
二、聆听
1．初听：（点开赵州桥图片）
师：同学们，看看，我们今天来到了哪儿？（引导学生说拱形石桥—赵州桥，坐落于河北石家庄，相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州时，一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的，卖菜的，骑马赶考的，拉驴赶会的，闹闹攘攘，争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去，半天也过不了几个人。鲁班看了，就问:“你们怎么不在河上修座桥呢?”人们都说:“哪儿也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动，和妹妹鲁姜商量好，要为来往的行人修两座桥，最后就诞生了这座赵州桥，这下子，惊动了周边的人们，因为这座桥为他们的生活带来了太多的便利，随之又惊动了仙人张果老和柴王爷，他们决定去鲁班的石桥上走一走，看看石桥是否像传说中的那样坚固。于是他们一个骑着毛驴，一个推着小车，来到了石桥上，并且用法术将太阳和月亮积聚在了驴背上，又将五岳名山放在了柴王爷的小推车里，当他们走过石桥时，桥身开始剧烈的颤抖，鲁班见状，赶紧跳到了桥底，用手掌支撑住了桥身，从此赵州桥的名气更大了。）听，这不，远处传来了阵阵歌声，他们在唱些什么呢？走，去看看（播放人声版《小放牛》）。
师：你们都听到了什么？
生：有人问赵州桥什么人修，有人答赵州桥鲁班修
师：同学们，这种一问一答的演唱形式就叫做对唱。刚刚我们聆听到的歌曲叫《小放牛》，就是生活在赵州桥附近的村民们广泛传唱的一首地方小戏，描写的是一村姑向牧童问路，而牧童故意出难题考问她的逗趣场景。
2．复听：同学们，下面我们看着乐谱再听一遍，边听可以边小声哼唱一下歌谱，看看这首乐曲的歌谱有什么特别的地方呢（放歌谱听，师跟唱）。
师：同学们，大家都知道音乐中有7个音符：1234567，那我们一起来数一数歌谱中出现了哪些音符，（边读边圈出12356）？发现没？这首乐曲完全由12356这五个音构成的，属于我国民族传统的五声音阶。但是这种独具魅力的五声调式不仅在国内能听，在苏格兰民间音乐以及美洲本土部族音乐中也常能见到，比如说美国蓝调音乐就是将五声音阶运用到了极致。
3．认识乐器唢呐
师：我们刚刚聆听的是人声演唱的《小放牛》，老师还给大家准备了一首纯器乐演奏的《小放牛》，也是很有特色的，在聆听器乐演奏前，老师想带着大家一起先来认识一下一个特殊的乐器，请看大屏幕（放喇叭图片）。同学们这是什么？（喇叭）那它有什么功效呢？（喇叭可以扩大声音）左边这幅图片是插电的喇叭，右边这幅图片留声机，通过发条上劲带动唱盘转动发声，发声后通过铜制的喇叭来扩大音效，在咱们民族吹管乐器中，喇叭又叫唢呐，下面我们就一起去看看唢呐到底长什么养？
师：瞧，这就是唢呐，我们一起数一数，上面有几个吹气孔？
生：……
师：唢呐的管身是木制的，呈圆椎形，上面有8个孔，通过手指按压可以变化音高。上端装有一个哨口，是用来吹奏的，气息通过管身直达底部的喇叭口（称作碗），唢呐虽然是由波斯传入的，但是现在已经被划到我们民族乐器的行列了。台湾民众称它为“鼓吹”，广东地区将之称为“八音”。 唢呐的音色高亢，音量大，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器。
4．下面就让我们一起来欣赏一下唢呐版的《小放牛》片段，找找哪一段旋律是在表现牧童，哪一段旋律是在表现村姑。
师：我们先听第一段，相对低沉些的音色是属于牧童的，而第二段开始部分较高亢诙谐的旋律是在模拟村姑的形象。（放乐谱，再听，边听，师讲解四个乐句及过门）
三、编创旋律短句
1．师：除了小放牛这首歌曲，还有哪些歌曲用了五声音阶来创作呢？（师生互动，师随意唱几个旋律，如：茉莉花，沂蒙山小调，卖报歌等，让学生猜，再让学生说几个，老师带着一起唱旋律，使得学生熟悉五声音调）我们刚刚想到了这么多好听的五声音阶乐曲，那就让我们也化身为小小作曲家，用这五个音来创编属于你们自己的旋律短句吧，为了降低难度，老师给你们设置了一个简单的音乐节奏（放屏幕:1=D 2/4 X X | XX X | X XX | X — ||)，咱们先打拍读一下这个节奏；
师：同学们，拿出纸笔来，先写上调号，拍号，小节线，终止线（师指着黑板说），然后请按照老师设置的节奏，来填上乐谱。老师已经写好了一条，请看：我们一起来打拍唱一唱：1=D 2/4 5 6 | 12 2 | 5 31 | 2 — ||），你们可以两人或四人为一组进行讨论，也可以自己埋头创作，别忘记在纸上写下你们的构思，2分钟计时开始；
2．师巡视，讲解，纠错；
3．师：时间到，大家都很积极的在创作，有哪位同学愿意像老师一样把自己的创作分享给大家呢？（请学生上台写，鼓励写的好的，再次完善学生创编的旋律，可询问其他同学的修改意见）；
4．老师重复带唱学生创编的旋律，并为三句旋律排列顺序。
5．师：同学的旋律创编的很不错，那可以给我们的旋律填上什么歌词呢？（师展示自己创编的歌词：巢湖岸边，是我地家。）同学们，老师的家乡是在巢湖，所以老师写的歌词是与自己生活息息相关的，那你们也一起来为刚刚三位同学所写的优美旋律填上歌词吧。咱们家乡巢湖还有哪些美丽的景色？（生：……）师：那请同学第二句创编与花或塔相关的歌词吧（生自由发挥）
6．师：老师今天还为大家带来了一个只有12356的乐器，那就是古筝，下面老师想把大家创作的歌谱用古筝弹出来，有哪位同学愿意为老师伴奏？（学生举手加入打击乐器三角铁，双响筒，风铃，要求他们自行讨论如何加入打击乐，随意一些，给学生足够的空间）其他同学请跟着老师的琴声一起演唱歌词。预备，齐……

四、总结
师：由于时间的关系，咱们的音乐课堂马上就要结束了，今天我们共同领略了河北民间小调（生答：《小放牛》），认识了（生答：民族五声音阶）以及民族吹管乐器（生答：唢呐），还用12356这五个音进行了创编，希望同学们课下讨论一下，可以为我们刚刚创编的乐曲取一个什么名字，再找一些五声音阶的歌曲来听一听，最后让我们伴随着唢呐曲《小放牛》走出今天的音乐课堂吧，下课，再见。
板书设计：
板 书
1=D 2/4 河北民歌 1 2 3 5 6：五声音阶
（贴上学生创编的歌谱及歌词并改错）
教学反思：
这节课的设计优点：
《小放牛》是一首河北民间歌舞小戏,以牧童和乡村小姑娘相互对答的逗趣方式来演唱的。歌曲音调明快流畅,富于表情,歌舞的形式生动、活泼风趣,充分表现出劳动人民的聪明才智和开朗乐观的性格。由于学生对戏曲音乐的兴趣不像唱歌课那么大，所以我以律动导入到赵州桥,再通过讲解赵州桥的背景故事，抓住学生的心理，引导他们听当地民间音乐《小放牛》，了解了五声音阶，再导入器乐演奏版本，认识了一个新乐器唢呐，并要求他们聆听分析找到不同旋律所表现的不同人物形象。
最后让学生在脑海里搜索五声音阶的作品，并大胆地模仿作曲，又填上了与生活息息相关的歌词，再共同有情感地演绎创编的歌曲，升华爱家乡之情；
这节课的缺点是：
1、学生刚开始听的时候总笑,不好控制课堂纪律，作为老师应该在这方面多思考怎么才能更好地控制课堂气氛；
在创编旋律时，由于时间的关系，没能让学生讲述他们的创作构思，而是直接在黑板上贴上了他们的创作，可以在下一节课中再加强化练习；
在最后的合作表演时，还是因为时间的关系，只是让学生自由讨论如何加入乐器的，没有让他们一个一个叙述叙述自己的创编，还是可以在之后的音乐课中，延伸一下，给于更多的同学创编的机会；
整体来说，这节课的设计上，时间稍显仓促。导入可能有点多，也发现自己的言语显得很空洞，词语不丰富。不能运用语言艺术来吸引学生。只有亲身练过的东西才能真正的掌握。例如在让学生找歌谱特点时，我只是让学生随着音乐的旋律一起小声唱谱，并没有让他们逐个读谱，这是我疏忽的地方，在这个过程中让我更加深刻的体验到上课应该以学生为主体，而且要面向全体学生，不要以老师个人的感受代替学生的感受。总之，这节课的效果总体还不错,学生学习的积极性很高。