人教统编版必修 上册7.1 短歌行图片课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册7.1 短歌行图片课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了文体知识，诗歌赏析，感知作者，拓展探究，关于“歌行”，关于“古体诗”，从《短歌行》看作者，相关背景等内容，欢迎下载使用。

乐府的别称：歌：《垓[gāi下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》　　引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称
“行”是古代诗歌的一种题材，可配乐歌唱。“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言
《乐府题解》根据《古诗》“长歌放声高歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。 一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
【近体诗】又称今体诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁，形成于唐代。句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。分绝句和律诗。
又称“古诗”“古风”，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。 包括唐以前各种形式的诗歌、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲” 等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。      慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。      青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。      呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。      明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。      越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。      月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
短歌行（其一） 曹操
你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？
诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。      慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。      青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。      呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。      明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。      越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。      月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
叹——时光飞逝，人生苦短
忧——贤才难得，功业抱憾
喜——群贤毕至，相知相悦
忧——求贤不得，忧不可绝
忧——求贤不得，反复沉吟
喜——求贤既得，尽礼娱宾
忧——贤才无依，渴望归己
志——虚心纳贤，天下归一
这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。
基调：高昂激越、悲凉苍劲
何以写忧——聚焦诗歌的写法
提问：诗人是如何表达忧愁和志向的？请结合诗句加以分析。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
薤[xiè]上露，何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归。—《薤露》《薤露》相传是齐国东部的歌谣，为出殡时挽柩人所唱的挽歌。其意为生命短促，有如薤叶上的露水，瞬间即逝。薤露哀雅伤绝，非后世复有。
设问开头，先声夺人朝露：生命短促易逝（比兴）杜康：酒（借代）
不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 
青青子衿（借代），悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经·郑风·子衿》
比兴：比者，以彼物比此物也； 兴者，先言他物以咏起所咏之词也。
君 （贤才）
所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐读 富于文采 增加内涵容量 咏史以言志或抒情 有据可依，生动形象，含蓄简洁
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
将贤才比为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
想象客人主动来访的情景，大家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间，谈心宴饮，欢愉无比。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
“乌鹊”喻人才，（比兴）“乌鹊南飞”暗示人才南渡。
比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
诗人发出召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！ 
充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但隐含着一种霸气。
《史记·鲁周公世家》有这样的记载：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。”
“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”——《管子形解》
渴盼能多招募人才，多多益善（与前文忧人才不够用照应）
作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢? 
善用意象，运用比兴、典故、抒情与言志相结合（感情：有人生苦短的忧叹，有对贤才的渴求，有既得贤才的欣喜，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰，有坚信天下贤才尽归己有的的自信。志向：诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。）
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无 知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！ 只是执政的人去认真访求罢了！当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。
汉末名士许绍《魏书》：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”陈寿 《三国志》：太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。唐太宗：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。苏轼：酾酒临江，横槊[shuò]赋诗，固一世之雄也。鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。
戏曲舞台塑造的人物形象： 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣
曹操（155年-220年）
字孟德，小名阿瞒、吉利中国古代著名的政治家、军事家和文学家建安元年迎汉献帝定都许昌，“挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏王，谥武王。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”
统一北方，结束了局部割据的局面，为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础
指挥了历史上著名的以弱胜强的战役——官渡之战著有《孙子略解》《兵书接要》等书。
诗歌风格沉郁雄健、慷慨悲凉，其文通脱，切直清峻”（对比《观沧海》《龟虽寿》）①反映当时社会动乱、军阀混战给人民带来的灾难《薤xiè露行》《蒿里行》，开创了以乐府写时事的传统，影响深远②抒发个人的政治理想和抱负散文风格清俊整洁，“改造文章的祖师”（鲁迅）
北方屯田，兴修水利 ，用人唯才
败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、克马超、收张鲁
政治上最得意的一笔是：挟天子以令诸侯军事上最成功的一仗是：官渡之战失败得最惨的一次是：赤壁之战最受肯定的是：他的才略最受指责的是：他的人品最有争议的是：他的历史功过最没有争议的是：他的文学成就
上联：三国三曹三父子 下联：一歌一赋一诗书横批 ： 建安风骨
意境宏大，笔调朗畅雄健深沉、慷慨悲凉
有着力挽狂澜的雄心和自信，并且把建立不朽功业视为短暂生命的延续。忧时伤乱，悲叹人生短暂、渴望不朽的功业，前人称建安文学“悲凉慷慨”。
《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：
他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；更有一种开创新局面的进取精神。
东汉末年，军阀割据，战祸连年，生产力遭到极大破坏，人民饱尝流离的痛苦，面临死亡的威胁，中原地区尤为严重。那时，人心思治，尽快结束纷争的局面是大势所趋。 建安十三年，曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。 大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊shuò歌此《短歌行》。
在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操有极大的反差。形成差异的原因是什么？
E、《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响
2、历史上民族关系因素
C、宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策 ，人心思汉。
3、三国戏和评话本的人民创作性因素
B、反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活贫困。
4、《三国演义》作者因素
A、尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例
学完本诗，了解完曹操，你的感想。。。。