散文阅读之分析形象方法（技巧）+2022年中考语文二轮复习

这是一份散文阅读之分析形象方法（技巧）+2022年中考语文二轮复习，共18页。

一、散文形象的核心
二、掌握形象分析题型要点
【题型一】分析概括物象特点和作用
1．分析物象特点要从三方面入手：一是物象的外在特征或特点，包括形态、声音、色彩、气味等；二是物象的内在品质(内涵、本质、精神)；三是物象所蕴含的作者的思想感情。
2．分析物象作用
(1)分析主体物象作用
主体物象和作者的感情有直接关联，或贯穿全文，或直接点明中心。作用：①线索作用，把众多材料组织在一起；②象征作用，它象征某种意蕴，隐含主旨；③衬托作用，在写人散文中借物写人，衬托人物形象；④寄托作者感情。
(2)分析次要物象作用
①结构角度：开头结尾的策略，详略主次的安排，行文线索的贯穿，过渡照应的勾连，伏笔悬念的设置。
②内容角度：充实内容，升华深化主旨，寄托作者感情。
③主体形象角度：对比、衬托、类比、虚实相生，使主体形象更加鲜明突出。
【题型二】概括人物形象的特点和作用
1、人物形象地概括关注三类文字：一是文中少量的、分散的人物描写文字，二是关于人物叙事的文字，三是针对人物展开的议论、抒情文字。
2、分析人物形象的作用：表现主旨、寄托情感、对比衬托
三、对点题型
阅读下面的文字，完成文后题目。
挺拔之姿
朱以撒
①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。
②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
③待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。
④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。
⑤一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。(选自《散文选刊》，有删改)
1、第②段中的竹子形象有哪些特点？请结合文本简要分析。
2、文章写出了竹子的哪些精神气质？
3、竹子形象有何作用？试结合文本简析。
4、第④段着意描写屈原形象的目的是什么？
5、第⑥段中的“农耕者”形象有何特点？请结合文本简要分析。
四、综合练习
阅读下面散文，完成小题。
喀左看水
车承金
①喀左缺水。这个地处辽西的塞外小县，境内没有江，没有湖，远离大海，十年九旱，严重缺水。也许正因为缺水，流经的大凌河和榆河里的那一点点水，在当地人眼里如金子般金贵。当地人以其勤劳、智慧的品质和诗意、浪漫的情怀，为这两条河流注入生机和活力，展现出一幅“山水相依，天人合一”的人间诗画。
②龙源湖，一听名字，眼前就是一片浩淼澄碧的景象。叫湖，其实不是湖，是大凌河与榆河之水的交汇处。坦荡豪放走来的大凌河与一路蜿蜒多姿的榆河在此牵手、合为一体后，向东奔流而去。由此她被确定为大凌河干流之源。一道三百多米长的橡胶坝在两河的交汇的地方那么轻轻的一卧，就有了这一片烟波浩淼、粼粼碧波的龙源湖，犹如城市硕大的“肺叶”，在调节、净化着空气。
③早上来时，清晨的第一缕阳光正洒在龙源湖的湖面上，如同撒了一层细碎的金子，在静静的湖面上闪烁，并不断地伸缩着、跃动着，企图要走上岸来似的。三个人工岛屿如三颗墨绿色翡翠，镶嵌在静静的水面中。白色的游艇犹如一只白天鹅在水面上漂浮着。湖边漫步的人们不知是被这神奇的美景震撼了，还是怕碰碎了这一湖的金灿与寂静，还是忙着深呼吸淘．洗．肺腑，没有一个大声说话的，然而，轻盈的脚步却流露出愉悦与兴奋。一只水鸟掠过水面，一低头，啄碎了静静的水面，金灿灿的涟漪由近及远，像梦幻般滑行、扩散开来。时间如一把扫帚，一会就扫走了这一湖金黄，还湖以本来面目。
④停住脚步，仔细看看，这片辽阔的水域像海不是海，海的波光是蓝色的，它的波光是碧绿的；像湖又不是湖，湖的水域是封闭的，它的水域是开放的；像河不是河，河水是波涛汹涌的，它是碧波粼粼的。我深深吸上几口，没有海水的咸味儿，没有湖水的腥味，只有穿越山涧丛林的河水所独有的野草气息，直沁心脾。
⑤沿着橡胶坝北河堤逆流而行一公里左右，进入榆河水域。榆河水域将县城分为南北两部分，是一条城中河。水面宽有三百多米，河水碧绿清澈，坝堤青石护守。堤上带状公园，草木葱茏，花儿鲜艳。河两岸高楼林立，河南为新城，多为政府机关的办公楼；河北为老城，多为居民住宅楼。山因水而秀美，远处山峦青翠。我想，若是雨天，倚站楼窗前低头看看碧波涟漪的近水，抬头望望墨绿滚滚的远山，闭目听听窃窃私语的细雨，这是一件多么惬意的事！
⑥包括龙源湖在内的整个水面长达五六公里，水面上建有橡胶坝五座，形成五块水域，总面积达一万亩。每块水域看似是静止的，其实是流动的。水在不断地注入，又在不断地流出，永远保持着不竭的活力。五道橡胶坝如同五个手臂把大凌河、榆河之水张弛有度地揽在怀里，既不让她一闪而过、匆匆而去，又不让她长时间久留、耽搁太久，站一站、停一停后，就让她们奔自己的前程去了。而这两河清水却也不负众望，深解人意，转个身，停停脚，朝后望了望、看了看，招招手，留下一湖清澈、涟漪与柔情。然后，转过身，又继续向大海奔去。
⑦而龙源湖上游的大凌河水域则是另一番景象，不乏原始气息与野趣。静静的水面在河中央肆意地蜿蜒延伸着，在晚霞的涂染下，如同刚过满月的婴儿，散发着一派恬适。然而，这一恬静是暂时的，不知什么时候就被野鸭的突然戏闹、芦苇中各类水鸟的鸣叫、鱼儿的一个翻身打得粉碎。但很快又恢复了平静。水两侧依次是芦苇水草、林木、青山。湖光山色，高杨矮柳，墨绿的芦苇，古朴的小木船，曲径的水面，低飞的水鸟，静谧幽深，尽显古朴内涵。置身其中犹如超然世外，不由得发出思古之幽情，感念上苍赐予这一方宝地。
⑧然而，谁能想到，大凌河的这段河道两年前还被各种农作物霸占着，河水被挤得只剩下窄窄的一条，犹如一条细细瘦小的蚯蚓弯曲着。河床凌乱不堪，垃圾遍地。如今，旧貌变新颜，已是小有名气的平房子湿地森林公园，建有边滩湿地三处，景观生态区二处，荷花池一个，河心岛一座，架设木栈道三百六十五米。退耕还河，治理河道一千八百米，疏浚河道十万立方米，绿化四点七万平方米。站在这里，我被喀左人的回归大自然的生态观所折服。
⑨也许是对这方热土的眷恋，大凌河与榆河汇合后漫过橡胶坝，一步一回头，顺山就势，绕了个近似圆形的大圈，形成又一壮丽的自然景观：蓝蓝如洗的天空，一座青翠的山峦，周围一圈是静静流淌的河水，河水闪烁着粼粼金光，似一条金灿灿的彩带。这一自然景观进入了艺术家的视野，摄影作品获过大奖，上过有影响刊物的封面，取名为“凌河第一湾”。喀左人又打起了这一湾清水的主意，一期工程完成新开河道三千八百米，新建码头一个、人工岛五个，新挖荷塘两千五百平方米，栽植荷花四千株。围绕这一点点水，又一个新的生态景观已见雏形。
⑩也许有人不以为然，就那点水！是啊，喀左的水不多，不能与大江、大河、大湖的水相比，更不能与山水如画的江南相比。可贵的是，他们很有想象力和魄力，独具匠心，水虽然很少，文章做得却很大，被誉为“塞外水城”。每年都有很多外地人来这里看水。
⑪人因水的湿润、丰富而有活力，生活因此而灵动。穿城而过的大凌河、榆河的水，让喀左人如出水芙蓉般神采奕奕，容光焕发。提起大凌河、榆河的水，在他们的眼神里、话音外、表情上无不流露着难以用语言形容的神气与自豪。一些外地人也喜欢闲暇时来此，看看水、听听雨、瞅瞅云、望望山。
⑫漫步在龙源湖的岸堤旁，行走在平房子湿地森林公园的木栈道上，觉得自己不是一个游客，而是一个朝圣者，喀左的水带给我的不是一片风景，而是一个家园，一个心灵的家园，一个心灵憩息的家园。
（选自《人民日报 》）
7．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．喀左人对待水的态度是科学的，既不是放任自流，也不是过度索取。而是因势利导，用其润泽之性，打造出“天人合一”的宜居生态环境。
B．塞外喀左严重缺水，喀左人却截取仅有的一点河水做成大文章，让这点水得到了充分利用，体现了喀左人的节俭意识和环保理念。
C．文章开篇，点出了喀左缺水的气候环境特点，为后文利用有限的水资源打造无限的水风光奠定基础，埋下伏笔，最后点题，点出水对喀左的意义。
D．喀左看水，看到了喀左人对水的理解与珍视和在水资源利用方面的科学态度、浪漫情怀，也看到了喀左人追求生态文明的进取精神
7．B
8．赏析文中第⑥段画线的艺术手法。
9．本文写出了凌河、榆河的哪些特点？有什么象征意义？
答案 a．高大。如“一竿竹子这般凌空而起”。b.一尘不染。如“竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽”。c.有担当。如“每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中”。d.可供食用。如“简单地烹调之后，无异于美味了”。e.生长永不停息。如“不舍昼夜继续伸长”。f.成材。如“成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序”。g.倔强。如“它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了”。
答案 坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。
答案 a．艺术构思上，竹子是全文的线索，贯穿全篇，并把众多材料组织在一起。b.揭示文章的主旨，竹子是作者寄托情感的物象，通过描写竹子的特点，来礼赞竹子的精神品格，进而托物言志，表达自己的崇高追求。
答案 a．为论述“竹子作为人格气节的象征是有道理的”提供论据。b.想象分析屈原没有用竹子自况的原因，指出用竹子自喻会胜过那些香草，会使屈原形象风骨遒劲，不会让他自沉汨罗江。c.用屈原这一形象来衬托竹子笔直向上、追慕光明的精神。
答案 a．坚韧、忍耐。如“在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐”。b.实在、长于自守、默默无语。如“实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语”。c.强悍。如“民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄”。d.身材不高大。如“少年时过早地负重，后来再也长不高了”。
8．(1)动词使用生动传神：“掠过”描写了水鸟的轻盈敏捷之态，表现了湖上动静有声的生机盎然景象。
(2)“啄碎”用暗喻手法，将平静的湖面喻为固体的物品，有形有声，有画面感，增强形象性。
(3)“滑行”描写波纹的扩散形态，将波纹拟人化，增强形象性和生动性。
(4)运用比喻、拟人的修辞手法。以“梦幻”喻“涟漪”，以“扫帚”喻“时间”；“涟漪”滑行，“时间”扫走，将描写对象拟人化。增强描写对象的形象性生动性，有亲切感。
(5)运用动静结合的描写手法，将水面的“静”与鸟、涟漪的“动”结合起来，以动衬静，动静结合，妙趣横生。（任选三点，指出手法并分析到位即可）
9．特点：①水量少。②坦荡蜿蜒，充满柔情。③清澈恬适，静谧幽深，古朴内敛，具有山野气息。④静中有动，充满智慧和活力，具有开放精神。
象征意义：虽然喀左自然资源溃泛，但喀左人却真诚坦荡，纯朴内敛，充满智慧和活力，具有开放精神。