湘美版美术鉴赏（选修）第三课 托物寄情多媒体教学ppt课件

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墨梅图 （中国画 纸本）（元 ） 王冕
美术作品与艺术家人生经历的关系：
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
在王冕的笔下，似乎每一朵梅花都是颇有气节的，这也就是对异族统治不满而独钟于梅花的心志。而他创作的作品和他的这样的人生经历是又密不可分的。
而通过对物象的人格化，寄托自己的精神情感，表达更深层次的自我，在中国美术史上屡屡可见。
托物寄情的三种常见方式:
谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”？为什么称它们为“君子”？ 带着这个问题，我们看一下这的几幅图片：
朴素，高雅，幽谷自适，不取媚于人
有气节、虚心，朴实无华，坦诚无私
梅兰竹菊，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但也与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇有很大关系。而四君子之名的来源，是出于古代的贤人君子，而梅兰竹菊四者也一直被用之来美喻其高风亮节。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，就确实恰如其分了。
墨兰图 （中国画 纸本）（元 ） 郑思肖
他画的兰花经常露根不见土，有时画兰还题“纯是君子，绝无小人。”可见，他的兰花寄托了强烈的政治寓意，把花鸟画的托物寄情传统推进到了一个新的高度。
图中的兰花有什么特殊之处？是否具有人格象征的含义？
《土为蕃人夺》 （元）郑思肖
徐渭（1521年—1593年），汉族，绍兴府山阴（今天浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、明代著名文学家、书画家。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似。
墨葡萄图 （纸本 明）徐渭
半生落魄已成翁，　 独立书斋啸晚风。　 笔底明珠无处卖，　 闲抛闲掷野藤中。
大树风号图（中国画 纸本 1500）（明 ） 项圣谟
流露出画家作为遗民的内心痛苦和抑郁，并表达了对旧王室的怀念和敬意。
风号大树中天立,日薄西山四海孤。短策且随时旦莫,不堪回首望菰蒲。
二马图 （中国画 绢本） （元） 任仁发
以隐喻的手法，讽刺“肥一己而瘠万民”的贪官污吏，而那些“瘠一身而肥一国”的却不被重用，终生不得志的士大夫鸣不平，借以表达自己刚正不阿的心志。
植物可以寄托人们的情感，那动物能否寄托人们的情感呢？
骏骨图 （中国画 南宋） 龚开 南宋遗民画家
奔马 （中国画 现代） 徐悲鸿
国家危难、生死存亡时期
徐悲鸿早期画的马颇有一种文人的淡然诗意，显出“踯躅回顾，萧然寡俦”之态。至抗战爆发后，徐悲鸿认识到艺术家不应局限于艺术的自我陶醉中，而应该与国家同呼吸共命运，将艺术创作投入到火热的生活中去，所以他的马成为正在觉醒的民族精神的象征。而建国后，他的马又变"山河百战归民主，铲尽崎岖大道平"的象征，仍然是奔腾驰骋的样子，只是少了焦虑悲怆，多了欢快振奋。
安晚帖 （纸本 清）八大山人
号八大山人，是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。明朝灭亡。朱耷时年十九，他有一腔国仇家恨，誓不与清政府合作，但他也深知自己无法左右政治，又不得不隐姓埋名以免杀身之祸。国毁家亡，心情悲愤最后落发为僧。
处于一潭死水中，复明的希望渺茫。今后只有独善其身，保持崇高的气节。
今天他的画是世界上最贵重的物品之一, 他会讲四国语言, 博览群书, 然而在他的一生中却备受冷落.
在他的画上，那些像海浪及火焰一样翻腾起伏的图像，充满忧郁的精神和悲剧性幻觉。油画《星夜》便是他该时期的代表作。　这幅画，展现了一个高度夸张变形与充满强烈震撼力的星空景象。那巨大的、卷曲旋转的星云，那一团团夸大了的星光，以及那一轮令人难以置信的橙黄色的明月，大约是画家在幻觉和晕眩中所见。对梵高来说，画中的图像都充满着象征的涵义。那轮从月蚀中走出来的月亮，暗示着某种神性，让人联想到梵高所乐于提起的一句雨果的话：“上帝是月蚀中的灯塔”。而那巨大的，形如火焰的柏树，以及夜空中像飞过的卷龙一样的星云，也许象征着人类的挣扎与奋斗的精神。
凡高 星月夜 1889年6月 圣雷米一家精神病院
当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。当我画一片麦田，我希望人们感觉到麦子正朝着它们最后的成熟和绽放努力。当我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出果实奋进。当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。如果生活中不再有某种无限的、深刻的、真实的东西，我将不再眷恋人间。
艺术家的卧室 （油画 布面 1889） （荷兰） 凡.高
1.画它描绘了什么场景？ 2.画中的物品跟画家是什么关系？ 3.表现了作者什么样的心情？
1888年 9 月，梵高搬入“黄屋”，靠兄弟提奥供给的生活费，把住宅布置一新。在此之前，他独自一人生活了好几个月，他希望将黄屋建立成他梦想的艺术家聚居地。　　他选择了式样普通、格调不俗的家具，布置客厅，而他自己房间的摆设却出奇地简朴。提奥劝说高更去与哥哥同住。梵高在等待高更的日子里，运用鲜明的黄色和淡蓝色，描绘了自己的卧室。
画的是作者本人的居住创作的地方。
成对的椅子和枕头暗示他对高更的盼望。
凡·高没有按照传统的透视画法来描绘这间卧室，而是采用了平面化的手法，使人感到紧张和焦虑。
到前线去 （木刻 1932） 胡一川
怒号吧，中国 （木刻 1935） 李桦
1.它们和前面的作品有什么样的区别？ 2.作者们想要表达的是什么样的思想感情？ 3.这种感情有什么特点，有何社会意义？
都是人物画，情感披露的比较直接
体现作者希望全国人民奋起抗争的爱国情感
产生了良好的社会效果，有积极意义，我们要积极面对生活，面对社会以积极饱满的心态迎接明天。