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    山东省济南市部分地区2022年中考语文模拟试卷分类汇编:课内文言文阅读专题

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    山东省济南市部分地区2022年中考语文模拟试卷分类汇编:课内文言文阅读专题

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    这是一份山东省济南市部分地区2022年中考语文模拟试卷分类汇编:课内文言文阅读专题,共14页。试卷主要包含了下列加点词语解释有误的一项是,下列对文章理解有误的一项是,结合内容2分道理1分等内容,欢迎下载使用。


    课内文言文阅读专题
    山东省济南市市中区2022年中考一模语文试题
    (一)课内文言文阅读
    阅读下面的文段,完成7~9题。(共9分)
    与朱元思书
    ①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
    ②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
    ③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
    7.下列加点词语解释有误的一项是(     )(3分)
    A.蝉则千转不穷  转:同“啭”,这里指蝉鸣
    B.负势竞上 上:上面
    C.横柯上蔽 蔽:遮蔽              
    D.鸢飞戾天者戾:至、到达
    8.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是(     )(3分)
    A.天下独绝猿则百叫无绝
    B.猛浪若奔       不知口体之奉不若人也
    C.一百许里安陵君其许寡人
    D.风烟俱净       四时俱备
    9.下列对文章理解有误的一项是(     )(3分)
    A.文章生动描写了富阳、桐庐一带富春江优美的景色,抒发了作者爱慕美好自然和避世退隐的情怀。
    B.第①段的“奇山异水,天下独绝”,既是作者在富春江上所见所感的概括,也是文章所写水光山色的总体特点。
    C.第②段主要运用比喻、夸张的修辞手法,突出了富春江水清澈、湍急的特点。
    D.第③段先描写群山的静态美,再写山中的各种声音,这是以静写动,显示出山中热闹的景象。
    7.B 【解析】:上:名词作动词,向上。【评分意见】本题3分。
    8.D 【解析】:A.绝妙,独一无二/消失、停止;B.好像/如,比得上;C.表示约数/答应;D.都、全部。【评分意见】本题3分。
    9.D 【解析】:“以静写动,显示出山中热闹的景象”有误,应为“以动写静,反衬出山林之寂静”。
    【评分意见】本题3分。
    山东省济南市历下区2022年中考一模语文试题
    阅读下面的文段,完成下面小题。
    夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐。将复何及!
    7. 下列加点词解释有误的一项是( )
    A. 静以修身 静:屏除杂念和干扰,宁静专一
    B. 非宁静无以致远 致:导致
    C. 淫慢则不能励精 励:振奋
    D 年与时驰 驰:疾行,指迅速逝去
    8. 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
    A. 夫君子之行 左臂桂念珠倚之
    B. 俭以养德 固国不以山溪之险
    C. 险躁则不能治性 学而不思则罔
    D. 意与日去 未复有能与其奇者
    9. 下列对选文理解与分析,错误的一项是( )
    A. 本文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
    B. “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句从正面论述了宁静专一的重要性。
    C. 从表达方式来看,文章以议论为主,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。
    D. 本文句式整齐,多用对仗工整的句子,读来有节奏感,朗朗上口。
    【7~9题答案】
    【答案】7. B 8. C 9. B
    【解析】
    【7题详解】
    本题考查文言实词。
    B.大意:不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。致:到达,这里是“实现”的意思,不是“导致”;
    故选B。
    【8题详解】
    本题考查文言虚词。
    A.结构助词,的/代词,指左膝;
    B.表目的,来/凭借;
    C.均为顺承连词,就;
    D.和,随着/参与,这里是“欣赏”的意思;
    故选C。
    【9题详解】
    本题考查文本理解。
    “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的意思是纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。“淫慢”“险躁”都是“宁静专一”的反面,故应为“反面”论证;
    故选B。
    【点睛】参考译文:
    有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德,不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里,到那时再后悔也来不及了。
    山东省济南市长清区2022年中考一模语文试题
    (一)课内文言文阅读
    阅读下面的文段,完成 7~9 题。 (共 9 分,每小题 3 分)
    北冥有鱼
    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知 其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐 谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无 所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
    7.下列加粗词解释有误的一项是( ) (3 分)
    A.怒而飞 怒:生气、愤怒
    B.志怪者也 志:记载
    C.抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋飞翔
    D.去以六月息者也 息:气息,这里指风
    8.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( ) (3分)
    A. 海运则将徙于南冥 所欲有甚于生者
    B. 不知其几千里也 其如土石何
    C. 其翼若垂天之云 此则岳阳楼之大观也
    D. 怒而飞 学而不思则罔
    9.下列对选文理解与分析有误的一项是( ) (3 分)
    A.作者笔下的大鹏是一个硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风的形象。
    B.李清照“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”的词句就是对本文的化用。
    C.世间细小之物是气息吹动的结果,鲲鹏因为强大,不需要外力,可以直接扶摇直上九 万里。
    D.本文中庄子的想象雄奇,“不知几千里也”反复出现,极力想象夸大鹏之大。
    7.A怒:振奋,这里指用力扇动翅膀。
    8.C(A. 到,比B. 它,加重语气 C. 助词“的”D. 修饰,转折)
    9.C.世间万物都是气息吹动的结果,即使鲲鹏强大,也要凭借风的力量才能扶摇直上九万里。
    沛 然 下 雨 /则 苗 勃 然 兴 之 矣
    【评分意见】本题共2分
    像这样的话,谁能阻止它呢!
    【评分意见】本题共3分,重点词“如是”“孰”“御”。
    孟子以干旱时禾苗干枯萎靡;天下大雨,禾苗就生机勃勃设喻,阐明君主要统一天下,就要施行仁政,不要随意杀人的道理。
    【评分意见】本题共3分,1.结合内容2分(用自己的话概括得2分,直接引用原文1分。)道理1分。
    译文:魏惠王去世,其子即位为魏襄王。孟轲前去拜见他,离开后对别人说:“襄王的样子就不像一个君主,和他接触也无法产生敬畏之感。他猛然问我:‘天下怎样才能安定?’我回答说:‘统一才能安定。’他又问:‘谁能统一?’回答:‘不滥杀人的人能统一。’‘谁愿意让他统一呢?’我回答说:‘天下的百姓都愿意。大王您知道禾苗吧,七八月间遇上大旱,禾苗都干枯萎靡。这时天上乌云密布,大雨滂沱,禾苗就生机勃勃,一片葱郁。这样的势头,谁能阻挡!’”
    山东省济南市高新区2022年中考一模语文试题
    (一)课内文言文阅读
    阅读下面的文段,完成下面小题。
    鱼我所欲也
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    7. 下列加点词语解释有误的一项是( )
    A. 故患有所不辟也   患:祸患、灾难
    B. 蹴尔而与之     蹴:踩踏
    C. 万钟于我何加焉   加:施加
    D. 乡为身死而不受   乡:同“向”,先前,从前
    8. 下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
    A. 所欲有甚于生者    于我如浮云
    B. 故不为苟得也     此人一一为具言所闻
    C. 呼尔而与之      面山而居
    D. 多助之至       无丝竹之乱耳
    9. 下列对文章理解有误的一项是( )
    A. 本文开头设喻类比,用“鱼”和“熊掌”喻“生”和“义”,取义浅近,易为人接受,富于趣味。
    B. 第二段中,作者举了乞人不受嗟来之食的事例从反面论证了“本心”赋予了人极大力量。
    C. 本文运用了举例论证、对比论证和比喻论证等论证方法,有力地论证了作者的观点。
    D. 孟子在文中使用排比的修辞手法,极大地增强了文章的气势,更好地阐述了文章的观点。
    【7~9题答案】
    【答案】7. C 8. C 9. B
    【解析】
    【7题详解】
    本题考查文言实词。技巧:先把握句子翻译,进而准确理解文言词语含义,注意可能出现的词类活用、通假字、古今异义等文言现象。
    C.句意为:优厚的俸禄对我有什么好处呢?加:益处,好处;
    故选C。
    【8题详解】
    本题考查一词多义。
    A.于:介词,比/介词,对于;
    B.为:动词,做/介词,对,向;
    C.而:都是连词,都表修饰关系;
    D.之:动词,到,到达/结构助词,主谓之间,取消句子独立性;
    故选C。
    【9题详解】
    本题考查内容理解与分析。注意题干要求的是找出有误的一项。
    B.第二段中,作者举了乞人不受嗟来之食的事例从正面论证了“本心”赋予了人极大力量,选项中“从反面论证了”表述有误;
    故选B。
    【点睛】参考译文:
    鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。
    一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。
    山东省济南市历下区2022年中考语文二模试卷
    7.(9分)阅读下面的文段,完成下列各题。
    小石潭记
    从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
    潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
    潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
    坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
    同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
    (1)下列加点词解释有误的一项是
    A.水尤清冽
    尤:格外
    B.日光下澈
    澈:清澈
    C.俶尔远逝
    俶尔:忽然
    D.悄怆幽邃
    邃:深
    (2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是
    A.心乐之
    肉食者谋之
    B.全石以为底
    岂能为暴涨携之去
    C.以其境过清
    去以六月息者也
    D.乃记之而去
    乃不知有汉
    (3)下列对本文理解与分析有误的一项是
    A.本文作者柳宗元,曾写下了备受后人推崇的“永州八记”,本文为其中之一。
    B.文章第一段寥寥数语交代了发现小石潭的经过,写出了作者探幽的浓厚兴味。
    C.作者的情感由“寂寥”逐渐转为“乐”,但掩盖不住贬谪后无法摆脱的落寞情感。
    D.文章的语言精炼优美,句式灵活,以四字句为主,杂用其他,有参差错落的变化美。
    【分析】参考译文:
    从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟(一条)道路,顺势往下走可以看见(一个)小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
    潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。
    向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。
    我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。 因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。
    一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的,还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。
    【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
    ACD.正确;
    B.有误,句意为:阳光向下直照到水底。澈:穿过,透过。
    故选:B。
    (2)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思和用法。
    A.相同,代词,指前文提到的事情或情况;
    B.不同,当做/被;
    C.不同,因为/凭借;
    D.不同,就/竟然;
    故选:A。
    (3)本题考查内容理解。梳理语段内容,结合选项,找出理解不当的一项即可。
    ABD.正确;
    C.有误,根据文中“心乐之”“似与游者相乐”“凄神寒骨,悄怆幽邃”可知,作者感情是由“乐”变“凄凉”。作者遭贬失意来到山水中寻求解脱,发现小石潭,看到水中景物感到高兴;看到潭上凄清的环境,又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心境。
    故选:C。
    答案:
    (1)B
    (2)A
    (3)C
    【点评】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。

    山东省济南市2022年中考第二次模拟考试语文试卷
    7.阅读《伯牙鼓琴》,完成下面小题。
    伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
    【小题1】下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( )(3分)
    A.方鼓琴而/志在太山
    B.以为世无/足复为鼓琴者
    C.善哉/乎鼓琴!巍巍/乎若太山
    D.伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴
    【小题2】下列加点字解释错误的一项是( )(3分)
    A.方鼓琴而志在太山(刚刚)
    B.少选之间而志在流水(志向)
    C.伯牙破琴绝弦(断)
    D.终身不复鼓琴(再)
    【小题3】对文章内容分析错误的一项是( )(3分)
    A.故事可以分为两个部分,第一部分讲了伯牙与钟子期“高山流水遇知音”,第二部分讲了伯牙失去知音之悲。
    B.“善哉乎鼓琴”表现了钟子期对伯牙高超琴艺的由衷赞叹,更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出来的情怀。
    C.通过故事的描述,我们知道伯牙对钟子期可谓知其“音”,更知其“志”;伯牙遇到如此知音,也表现得极为欣喜。
    D.“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴”显得十分决绝甚至有些极端,但充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和两人之间的深厚情谊。
    7.【小题1】D
    【小题2】B
    【小题3】C
    【解析】
    【小题1】
    考查文言文语句的句读。
    A.有误,正确的句读是:方鼓琴/而志在太山;
    B.有误,正确的句读是:以为/世无足复为鼓琴者;
    C.有误,正确的句读是:善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若太山
    故选D。
    【小题2】
    本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
    B.“少选之间而志在流水”的意思是:不一会儿,伯牙心里又想到流水。志:心意,心志。不是“志向”。
    故选B。
    【小题3】
    本题考查对文章内容的理解。
    C.有误,是“钟子期对伯牙可谓知其‘音’,更知其‘志’”,而不是“伯牙对钟子期”。
    故选C。
    【点睛】
    参考译文:
    伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
    山东省济南市2022年中考考前押题密卷语文试题
    二、课内阅读(9分)
    曹刿论战
    ①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
    ②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
    ③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
    7.下列加点词解释有误的一项是(     )
    A.又何间焉               间:夹杂 B.小信未孚               孚:使信服
    C.小大之狱               狱:指诉讼事件 D.公将鼓之               鼓:击鼓进军
    8.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是(     )
    A.公与之乘                           要离之刺庆忌也
    B.其乡人曰                           而复问其妾曰
    C.战则请从                           余则缊袍敝衣处其间
    D.必以信                              扶苏以数谏故
    9.下列对文章理解与分析有误的一项是(     )
    A.本文选自《左传·庄公十年》,《左传》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。
    B.本文按照“请见—论战—参战—释疑”的故事情节展开,条理清晰。
    C.鲁庄公虽遭到曹刿否定,但毫不介意,表现了鲁庄公胸怀宽广,从善如流。
    D.本文详写正面交战的情景,略写曹刿的论战,突出了曹刿的“远谋”。
    7.A
    8.B
    9.D
    7.
    考查翻译文言文字词意思的能力。解答此类题目时要求学生平时注重积累,特别注意重点篇目的熟记;再者要注意文言词语的特殊现象,如一词多义,通假字,古今异义等,另外重要的文言实词必须翻译出来,还要注意查看有无特殊句式。
    A.“又何间焉”,意思是你又何必参与呢?间:参与;
    故选A。
    8.
    考查对一词多义的理解和辨析。
    A.之:代词,他/用于主谓之间,取消句子独立性;
    B.其:均为代词,他的;
    C.则:就/却;
    D.以:按照/因为;
    故选B。
    9.
    考查对文章内容的理解和辨析。
    D.“本文详写正面交战的情景,略写曹刿的论战”表述有误,通过文中“公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣。’遂逐齐师。”的内容可知,文章重点写曹刿“论战”,而不是战争经过,并通过对话突出了曹刿的政治远见和军事才能。应为“详写曹刿的论战,略写正面交战的情景”;
    故选D。
    【点睛】
    参考译文:
    鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
    到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
    打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”


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