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2021-2022人教版八年级语文下册期末测试卷 (10)
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这是一份2021-2022人教版八年级语文下册期末测试卷 (10),共9页。
八年级语文试卷一、(20分)1.(6分)阅读下面一段文字,按要求答题。 生命如一泓清水,需要流动。让我们打开心灵的堤坝,融入溪流,会入大江,奔腾入海。也许我们会变得浑浊,也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤,但我们的生命将________(川流不息 奔腾不息),变成大海不可分割的一部分,在浩荡之中再次变得清澈,变得博大变得宽阔无边。在阳光的照耀下,我们的生命将会进一步提升,我们可以升腾为天上的云彩,在天空中自由áo 翔,也可以化作雨露,给干涸的土地以绿色的希望。﹣﹣俞敏洪《生命如一泓清水》①用正楷或行楷抄写下面的文字。生命如一泓清水 ②给加点字注音,根据拼音写汉字。涸 áo ③找出并改正文段中的一个错别字。 改为 ④结合语境,从括号内选择恰当的词语。2.(8分)学校开展以“和”为主题的综合实践活动,请你参加并完成相关任务。①中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长,丰富多彩。请你为小区设计一条有关“和”的宣传标语。②下面是《以和为贵》演讲稿提纲,请把以下三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。(填序号)A.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(《礼记•礼运》)B.是父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。(徐祯稷《耻言》)C.敬则小心翼批,事无巨细,皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。演讲稿提纲:中心论点:以和为贵,“和”是修身之道,是兴家之本,是强国之根。分论点一:“和”体现修身正己,推己及人的道德观。 分论点二:“和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。 分论点三:“和”体现世界大同,天下为公的理想观。 3.(6分)诗、文名句填空。① ,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)② ,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)③是故学然后知不足, 。(《虽有嘉肴》)④安得广厦千万间, 。 (杜甫(茅屋为秋风所破歌》)⑤《望洞庭湖送张丞相》中形象地描绘出洞庭湖烟波浩渺、水天合一的宏伟气象的句子是 , 。二、(70分)4.(6分)阅读下面一首诗,完成问题。卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。 (1)请说说“翩翩两骑来是谁”中“翩翩”一词的妙处。(2)全诗反映了封建社会怎样的情况。5.(18分)阅读下面甲乙两文,完成各小题。[甲]秋水时至,百川灌河。泾流①之大,两涘渚崖之间②,不辩③牛马。于是焉,河伯④欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋⑤其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(选自《庄子•秋水》)[注籽]①径(jīng经)流:直涌的水流。②两涘(sì):两岸。涘,河岸。渚(zhǔ)崖:小洲的边沿。渚,水中的小块陆地。③辩,通“辨”。④河伯:黄河之神。⑤旋:改变。[乙]北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。(选自《北冥有鱼》)(1)诸用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)吾非至于子之门(2)解释下列句中加点字。①河伯欣然自喜 ②顺流而东行: ③闻道百: ④怒而飞: (3)用现代汉语翻译下列句子。①以天下之美为尽在己。②其翼若垂天之云。(4)联系上下文,说说你对[甲]文中“大方之家”一词的理解。(5)从河伯(甲文)和鲲(乙文)身上,你分别获得了哪些启示?6.(12分)阅读名著,完成各小题。[甲]大家仍旧在小土坡上顽强地挖着土。朱赫来看着闪光的铁锹和那些在紧张的劳动中弯着脊梁,低声对阿基姆说:“用不着开群众大会了。这儿谁也用不着鼓动。托卡列夫,你说得对,他们真是无价之宝。钢铁就是这样炼成的!”(节选自《钢铁是怎样炼成的》)[乙]那镇元大仙用手搀着行者道:“……我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。”……行者道:“你解了我师父,我还你一颗活树如何?”大仙道:“你若有此神通,医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟。”行者道:“不打紧,放了他们,老孙管教还你活树。”(节选自《西游记》第26回)(1)甲段中,“大家”为什么要顽强地挖土修筑铁路?(2)乙段中,镇元大仙为什么要抓唐僧师徒?(3)面对困难,保尔(包括其他同志)、孙悟空采取了不同的解决方式。你更欣赏哪一种?请结合具体内容简要阐述理由。(4)下列对相关名著的表述有错误的一项是 A.《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇,通过书信的方式,对儿子的做人、生活和艺术进行指导。B.保尔之所以被学校开除,是因为在神父家补课时,把一撒烟未撒在神父家的复活节蒸用的面团上了。C.《五猖会》中,“我”迫切渴望去看迎神赛会,但父亲要求必须背会《鉴略》才能去,我很快便背下来,欣然前往。D.《西游记》三借芭蕉扇中,孙悟空第一次借到假扇;第二次骗得真扇,却被牛魔王又骗回去;第三次孙悟空打得牛魔王现出了原形,借得真扇。7.(16分)阅读下面文章,完成各小题。人工智能时代,你的工作会被机器抢走吗?①人工智能机器人“阿法狗”在与韩国棋手李世石的对弈中连胜两局,人工智能的发展和崛起成为不容忽视的话题。人工智能会不断学习,不知疲惫,不会抱怨,此前已有专家预测,人工智能和机器人技术的快少发展可能酿成大规模失业。进入人工智能时代,你的工作可能被机器抢走吗?②去年年末,一段中国某银行智能机器人大堂经理“娇娇”的视频在网上火爆:“您好,我是娇娇,很高兴为您服务!”③这位不知疲倦的“大堂经理”可以通过语言识别、触摸交互、肢体语言等方式,开展迎宾、业务引导、业务查询等多种服务,怪幽默会卖萌,在办理业务的同时还能把客人逗得哈哈大笑。④在日本,护理型机器人赢得了老年人的欢心。小型的智能护理机器人可以和老年人聊天解闷,帮助控制灯光、检查血压,提醒何时吃药。大型护理机器人则致力于帮助那些行动不便的人,能温柔地将人类抱起或放下,或是帮助其站起来。⑤除了服务业以外,人工智能已开始“入侵”其他领域。专家担忧,机器和电脑的发展有一天可能会取代人类的大脑和肌肉一这对司机、分析师和财经记者的工作构成了威胁。⑥人工智能进展最快的领域之一是机器视觉,这是自动驾驶汽车的关键。相比容易出错的人类司机,自动驾驶将减少90%或更多的事故。美国10%左右的工作岗位涉及驾驶车辆,未来数十年内,这些工作岗位中的大多数将会消失。⑦其实,面对日臻完善的机器人技术和人工智能,很难想象有任何工作不会面临消失风险。IBM 研发的超级电脑沃森则把领域拓展得更加广泛。它远超人类的记忆功能,让它在智力问答节目《危险边缘》中击败了该节目的冠军:此外,协助研发药物、预测工业机械的维护时间,甚至设计美味的新食谱,帮助诊断疾病,都有沃森的身影﹣﹣IBM相信,机器人沃森可以创造巨大商机。研究者同时发现,沃森在不断学习和进化,比如设计出新的食谱,为药物研发提出人类未曾想到的建议和指导,这是研究者们一开始所没有想到的。⑧但另一方面,在其他一一些事情上,机器是无法战胜人类的:如培养品味和感情,相互模伤,建立情感联结,想象力和道德情感。《经济学人》杂志调查显示,一些技术含量高的工作,如牙医、医生,或者类似于心理学家的情感辅导人员,共至是运动员教练等需要人与人密切沟通的职业,被人工智能替代的可能性较低。⑨不过,机器人完全能够取化人类的工作,未必完全是一件坏事。在未来,机器有可能让人类从特力劳动中解脱出来,把精力放在文学、艺术、科学等创造性领域,放在能够让人类更幸福的事上。(1)文章第①段从人工智能机器人“阿法狗”写起,有什么作用?(2)简要说明第⑤段画线的“入侵”一词的表达效果。(3)第⑥段画线句子有何作用?请简要赏析。(4)联系上下文,说说文章第⑧段能否删去,为什么?8.(18分)阅读下面文章,完成各小题。太朴山许俊文 ①越是名山,越懒得去,委实是我的气场太小,又害怕喧闹,故而敬而远之。相反,一些名不见经传的山,倒像走亲戚似的,一去再去。②太朴山就是其一。③我不清楚山名的来历,太朴,也许就是大朴吧?大朴之物,必存大美焉,人工不可为,应是天造地设,又不曾被人染过指的。④太朴山好,不仅仅止于名字。山上山下,沟沟壑壑,我所见到的,无非是一些石头、树木、溪水。然而,当它们被我的目光和心灵摄取之后,觉得那石、那树、那水是太朴山所独有的;你若把它们换一个地方,哪怕稍微挪动一下,就不是原来的味道了。这使我想起城市里那些移栽的树,虽然它们还保持着树木的基本形态,但已然是另一层意义的树了。我就干过一件蠢事。三年前去太朴时,看中了一株紫色杜鹃,实在割舍不下,就将其挖回栽在花盆里。次年春天,花是开了,却显然没有它在山野开得那么浑朴自然,那么耐人寻味。个中原因我虽弄不清楚,但有一点是肯定的,我染指了。你想想,那株原生态的杜鹃,吐纳的是太朴山的浑沦之气,而当它一旦脱离了那样的气场,即使活着,那也是苟活。⑤我避名山而亲太朴,似与那里的石头有关。太朴山虽与江南佛教名山九华山粘粘连连,暗通气脉,但此山的石头却与九华山迥异,一个黑硬、粗砺、峥嵘,构成一座名山的体量和气质;一个圆融、苍润、拙朴,成全了太朴山的简淡与空灵。我说它简淡,是因为那些经岁月打磨的石头,已经熄灭了欲望,磨平了棱角,它们扁也好,圆也好,都遵循着大道从简、返璞归真的至理,虽栖居幽壑,这里几尊,那里几坨,或坐,或立,或倚,或躺,但姿态和表情都是安详、静谧的,仿佛阅尽云雨风霜的智者,只存一抹淡定在胸。石与石,有的则爱独处,长久地沉溺于冥思,仿如世外高人,任你千呼万唤,任你春光撩人,它一点都不为所动;有的则喜群聚,呼朋唤友,你倚我靠,甚至石上叠石,看上去亲密无间,却又谐者自谐,憨者自憨,不像我们人类,聚在一起总是彼此攻讦,相互挤兑,凭空生出许多是非来,想收拾都难。⑥多石的太朴山,对树木的生长是一种严酷的限定。然而,恰恰是这种限定,给了树木以意想不到的勇气。盘桓于太朴山中,我没有见到像模像样的大树,更不用说参天了,但你并不能因此而漠视那些树木的精神高度,它们的身躯可以不伟岸,可它们的根脉却表现出罕见的骁勇和顽强。⑦好山必有好水。太朴山的水是一种精灵的化身,有了它,一座山的气脉就被打通了。我曾缘着一条且歌且舞的溪流寻找过它的源头。那清溪,用九曲十八弯是难以言状的,它既像一条青蛇扭动着柔软的身躯,时而没入榛莽,时而又从石缝中蹿出;又似一道白色的闪电,从悬崖上跌落,迅疾划过细长的石槽;……总之,要想目睹它的完整形态,那是不可能的。大自然就是这样,它会把一些细节隐藏起来,让你在寻寻觅觅中悟道参禅,还心灵一份安静。⑧想人生在世,杂色浊目,乱象迷心,变化着种种的感觉,究竟能在我们的记忆里保存多久,谁也无法把握。但是,眼过、心过、情过之后,总会有一些东西留下来,让我们慢慢品味。⑨譬如太朴山。(1)文章写太朴山,为什么从名山写起?(2)分析第④段作者写自己移栽杜鹃的经历有何用意?(3)请从修辞的角度赏析第⑤段画线句子的表达效果。(4)“眼过、心过、情过之后,总会有一些东西留下来,让我们慢慢品味。”作者从太朴山品味出了什么,请结合全文加以探究。三、(60分)9.(60分)阅读下面的材料,按要求作文。 2013年,82岁的加拿大当代短篇小说作家爱丽丝•门罗获得诺贝尔文学奖。对很多人来说,爱丽丝•门罗还是个陌生的名字。门罗是一个地地道道的家庭主妇,“你知道,我是要处理很多家务事的。”但是在过去的大半生里,“我没有一天停止过写作。”门罗说。门罗大量的短篇小说创作基本取材于她所在小镇的平民爱情、家庭生活。依据材料,联系自己的生活体验或感悟,以“看似寻常”为题,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体自选;②文中不得出现真实的校名、地名和人名;③不得抄袭;④字数不少于600字;⑤卷面整洁,书写工整。 参考答案1.①生命如一泓清水②hé 翱③会 汇④奔腾不息2.(1)示例:①有容乃大心境宽,以和为贵万事顺。②尊老爱幼,家庭和睦;亲仁善邻,社会和谐。(2)分论点一:C分论点二:B分论点三:A3.①海内存知己②拣尽寒枝不肯栖③教然后知困④大庇天下寒士俱欢颜⑤八月湖水平 涵虚混太清4.(1)“翩翩”本意是轻快洒脱的情状,在这里却是形容“宫使”得意忘形,骄横无理的样子,卖炭翁为生活操劳,艰辛悲惨,两者形成对比,突出了唐代“宫使”的罪恶嘴脸。反衬出“宫市”掠夺的残酷。(2)这首诗描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力地鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实。5.(1)吾/非至于子之门。(2)①高兴的样子;②向东;③听说;④鼓起翅膀。(3)①认为天下的美景都集中在他自己这里。②翅膀就好像挂在天边的云彩。(4)原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。(5)做人要谦虚,不要自高自大。善于借助外部条件能帮助成功。6.(1)要在三个月内修一条铁路,为给城市运送木材。(2)孙悟空大闹五庄观,毁了人家的人参果树。(3)我更欣赏保尔等同志的解决问题的方法。他们不靠别人,用自己的双手、自己的努力完成了任务,这种不怕困难顽强拼搏的精神正是我们所要学习的,有了这种精神,生活中就能无所畏惧,勇往直前。(4)C7.(1)交代了人工智能的特点及可能产生的影响,引出文章的说明对象﹣﹣人工智能机器,设置悬念,吸引读者阅读兴趣。(2)运用拟人,形象生动地说明人工智能涉及领域之广,体现说明文语言的生动性。(3)运用作比较和列数字的说明方法,将人类司机与自动驾驶比较,说明自动驾驶的事故率极低,突出了机器视觉是人工智能进展最快的领域之一。(4)不能删,第⑧段举例子,说明机器是无法战胜人类的原因。8.(1)以对喧闹的名山敬而远之,反衬对一些名不见经传的山的喜爱,引出下文写太朴山。(2)太朴山的紫色杜鹃移栽入城市花盆之后,缺少了山间的浑朴自然,耐人寻味,表达作者的赞美之情,同时暗含人要敬畏自然、不要随意改变自然的思想主旨。为后文进一步展现太朴山山水之美作铺垫。(3)运用拟人、比喻、排比等手法,生动形象地写出太朴山山石经岁月打磨或淡定从容或亲密无间但自由和谐,呈现返璞归真之态,与人类的尔虞我诈形成对比,更凸显了太朴山的简淡与空灵。表达作者对太朴山的赞美。(4)①平凡、普通的事物也会耐人寻味;②人们要尊重自然,敬畏自然,善待自然,不要随意改变、改造自然;③要遵循着大道从简、返璞归真的至理,淡定处世,简单做人;④面对困境,要保持一份勇敢和顽强;⑥面对人生万象,要保持心灵的安静。9.略
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