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人教部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化同步测试题
展开这是一份人教部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化同步测试题,共4页。试卷主要包含了宋朝时,娱乐兼营商业的场所称作,“瓦子”盛行的原因是等内容,欢迎下载使用。
A.早市B.夜市C.瓦子D.勾栏
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,东京城内有许多娱乐兼营商业的场所,叫做“瓦子”。C项正确;早市和夜市不是娱乐场所,排除AB项;勾栏是瓦子中圈出许多专供演出的圈子,排除D项。故选C项。
2.“瓦子”盛行的原因是
A.士大夫的提倡
B.达官贵人的需要
C.农民的需要
D.市民阶层的不断壮大
【答案】D
【解析】根据所学可知,“瓦子”又称“瓦舍”是宋代城市生活中固定的娱乐场所.瓦子出现的原因是随着宋代商品经济的发展,宋代的市民阶层不断壮大,都市生活变得丰富多彩,他们休闲娱乐场所就日益形成规模,D项正确;结合上述分析可知ABC项错误,排除。故选D项。
3.宋朝时期,随着城市的繁荣,市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所,称为
A.集市B.瓦子C.勾栏D.邸店
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来,东京城内有许多娱乐兼营商业的场所,叫做“瓦子”。故B正确;ACD不符合题意,故排除ACD项。故选B。
4.中华民族有着丰富的传统节日文化,它是一份珍贵的民族文化遗产,不仅可以进一步认识中华民族的文化特色,还可以反映中华民族的道德观和价值观,今天的春节,在宋代的名称是
A.元旦B.中秋C.除夕D.元宵
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,宋代随着商品经济的发展和市民阶层的不断扩大,市民生活变得丰富多彩;今天的传统节日,像春节、元宵节、端午节、中秋节等,在宋代基本都有,宋代称春节为元旦,最受重视。A项正确;排除BCD项。故选A。
5.中国的节日文化是一份珍贵的民族文化遗产,下列我们熟悉的节日和传承风俗习惯搭配不正确的是( )
A.春 节——贴对联、吃饺子B.清明节——踏青、折柳枝
C.端午节——赛龙舟、吃元宵D.中秋节——团圆、吃月饼
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,端午节是纪念屈原的节日,赛龙舟、吃粽子,D说法错误,符合题意;ACD三项的说法都是正确的,不符合题意;故选C。
6.北宋文学家苏轼代表作《念奴娇-赤壁怀古》,南宋辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。《念奴娇》《破阵子》都是词牌名,可见我国宋代主要的文学形式是( )
A.词B.诗C.小说D.曲
【答案】A
【解析】根据材料可知,《念奴娇》《破阵子》都是词牌名,宋词句子有长有短,便于歌唱,A项正确;诗盛行于唐朝,排除B项;小说盛行于明清,排除C项;曲盛行于元朝,排除D项。故选A项。
7.词是两宋最为宏大的全民参与的社会歌声,在一首首长短句中,我们能窥视到两宋民众的日常生活。"下列属于宋朝时期杰出词人的是
A.李白B.苏轼C.白居易D.杜甫
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,宋代的文学形式主要是宋词,杰出的代表是苏轼(北宋)、李清照和辛弃疾(南宋)。B项正确;李白、白居易、杜甫,都是唐朝诗人,排除ACD项。故选B。
8.《窦娥冤》的作者是元朝著名剧作家( )
A.马致远B.关汉卿C.王实甫D.汤显祖
【答案】B
【解析】依据所学知识可知,元代戏曲大师关汉卿的代表作是《窦娥冤》,B项正确;马致远、王实甫、汤显祖都不是《窦娥冤》的作者,排除ACD三项。故选B项。
9.北宋著名史学家司马光主持编写的编年体通史巨著,记述了从战国——五代1300多年的历史,这部史书的书名为
A.《史记》B.《汉书》C.《资治通鉴》D.《左传》
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,北宋著名史学家、政治家司马光主持编写的《资治通鉴》,是一部编年体的通史巨著,记述了从战国到五代共1300多年的历史,纵贯中国16个朝代,C项正确;A项的作者是司马迁,B项的作者是班固,D项的作者是左丘明,均与题干“司马光”不符,排除ABD项。故选C项。
10.中华文明源远流长,我国古代人民创造了辉煌的文化成就。请结合所学知识.回答问题。
[文学篇]
(1)诗反映了历史的真情实况,有“诗史”之称的唐朝诗人是谁?
(2)苏轼是北宋时期的著名词人,请再写出一位与他词风相同的南宋词人。
(3)元代最优秀的杂剧作家的代表作是什么?
[艺术篇]
材料:这二人是唐朝著名的书法家。他们的字,一个端正动美,雄浑敦厚;一个方折峻丽,笔力劲健。被称为“颜筋柳骨”。
(4)材料中的“颜筋柳骨”指的是哪两位书法家?
[史史学篇]
材料:这部著作书名的意思是“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
(5)材料中提到的著作名称是什么?
(6)作为中华文化的继承者和弘扬者,我们应该如何继承和弘扬传统文化?
【答案】(1)杜甫。
(2)辛弃疾。
(3)《窦娥冤》。
(4)颜真卿、柳公权。
(5)《资治通鉴》。
(6)我们要做到尊重优秀传统文化,使传统文化发扬光大;但珍惜民族传统文化不等于盲目崇拜,继承传统文化也不是要回到过去;我们要做好对传统文化的维护、弘扬、宣传等。(符合题意即可)
【解析】(1)根据所学知识可知,诗人杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,他的诗深刻反映了当时复杂动荡的历史时代,他的诗被后人称为“诗史”。由此可知,有“诗史”之称的唐朝诗人是杜甫。
(2)依据所学知识可知,苏轼是北宋时期的著名词人,与他词风相同的南宋词人是辛弃疾。南宋词人辛弃疾,继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀,使词的境界变的更为雄奇阔大,抒情、写景、叙事、议论,气势磅礴,震撼人心,进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位。
(3)依据所学知识可知,元代杂剧作家中,以关汉卿最负盛名,他的名作《窦娥冤》揭露了当时政治的黑暗。由此可知,元代最优秀的杂剧作家是关汉卿,他的代表作是《窦娥冤》。
(4)依据材料“这二人是唐朝著名的书法家。他们的字,一个端正动美,雄浑敦厚;一个方折俊丽,笔力劲健”,结合所学知识可知,隋唐书法名家辈出,最著名的当推颜真卿和柳公权。颜真卿创立了雄浑敦厚的新书体,人称“颜体”。柳公权博采众长,别出新意,自成“柳体”。他的字方折峻丽,骨力劲健,后人把柳书与颜书并成为“颜筋柳骨”。由此可知材料中的“颜筋柳骨”指的是颜真卿与柳公权。
(5)根据材料中的信息,“这部著作书名的意思是‘鉴于往事,有资于治道’,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治”,结合所学知识可知,材料中提到的这部著作名称是《资治通鉴》。北宋司马光编写的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著。宋神宗对它的评价是“鉴于往事,有资于治道”。
(6)本题是开放型题目,考查的是学生开放性思维的能力。只要符合题意,言之有理即可。对待传统文化,我们应该一分为二,取其精华,去其糟粕。具体来讲,我们要做到尊重优秀传统文化,使传统文化发扬光大;但珍惜民族传统文化不等于盲目崇拜,继承传统文化也不是要回到过去;我们要做好对传统文化的维护、弘扬、宣传等。
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