浙江省温州市乐清市英华学校2021-2022学年八年级下学期期中考试语文试题（含答案）

2021学年第二学期期中质量检测

八年级语文试题卷

（满分：100分    时间：120分钟）

书写：（3分）本题根据卷面书写情况评分，请你在答题时努力做到书写正确、工整。

【古诗雅苑】

中国是一个诗的国度。特别是古典诗歌，yuán（ ）远流长，名家bèi（  ）出，佳作如林，在中华文明史上wèi（   ）为壮观。今天，让我们漫步于古诗苑，含英jǔ（   ）华，接受一次美的洗礼吧。

1.根据拼音写出正确的字形(4分）

2.填写表格里的诗句，探究古诗的写作特色（10分）

3.朗诵古诗须声情并茂，也可以借助新颖的艺术方式来品鉴。小文为王维的《田园乐》做了一个小视频，请你帮助他完成一部分镜头脚本设计。（6分）

田园乐七首（其六）

（唐）王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。  花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

【温州人物 • 故事】

（一）看庙戏（16分）

  琦君

我家乡旧时代的农村生活，非常勤俭简朴，只有在过新年时才有几天休闲。大家吃完晚饭后，就在房里围坐在大灶边取暖。我家那时有两位长工，一位小帮工阿喜，都听老长工阿荣伯的指挥。

将近农历新年时，镇上照例要在庙里演两天戏，感谢神佛一年的照顾。可惜腊月从城里请来的总是最穷最破的班子，因为家家都在忙过年，没有大人看戏，只有小孩子在台下啃甘蔗、吃橘子，追来追去。但是无论多破的班子，阿荣伯都要带我去看戏。有一个晚上好冷，他仍要带我去，我抱怨说：“不要去嘛，在家里烤火吃甜山薯，听你讲三国演义多好玩？破班子戏，多难看呀！”阿荣伯却生气地说：“怎么可以这样讲？越是破班子，越该去给他们捧捧场。多给他们叫几声好，不然他们辛辛苦苦演了没人看，多冷清呀！”

阿喜连声说“对，对”，就陪着一同去。到了庙里，正殿天井只有零零落落几个人，连小孩子也不看戏，只三三两两坐在地上斗纸牌。我们三个人站在离戏台很近的地方，不管台上走出了一个什么样的人物来，阿荣伯都使劲拍手叫好。阿喜也跟着喊“好啊！好啊！”我却一点也看不懂他们在演什么。只看他们稀稀落落几个人穿着破烂戏装在台上走来走去，唱的声音有气无力。阿喜说当中那个穿旧龙袍的是皇帝，手里牵着的穿黄袍的孩子是太子，太子前额正中有一点深红点子，脸圆圆的很好玩。但是看他在打哆嗦，一定是太冷了。他被皇帝爸爸牵来牵去，皇帝咿咿呀呀地唱了一阵，两个人就都下去了。我看得只想打瞌睡，却见那个太子已换了件破棉袄，从台下的木栅破洞钻出来，走到走廊里一个馄饨担子边上，呆呆地看，直咽口水。阿荣伯说他真是饿了，就走过去摸出三个铜板给馄饨担子，买了碗馄饨递给他，他犹豫了一下，就接过去稀里呼噜地吃了。我看他额头上的深红点子还没擦掉，走过去轻声对他说：“你是当太子的。”他生气地说：“我不是太子，我一会儿当太子，一会儿当叫花子，我什么也不是。”我吓得不敢作声了，却伸手在口袋里摸了下母亲给我买鞭炮的一个银角子，很想拿出来给他却又不敢，悄悄问阿喜可不可以给他，阿喜说：“他是戏囝儿（家乡话演戏的人叫戏囝儿），不是讨饭的，你不可以给他钱。”我只好怅怅地走到阿荣伯身边。直等他把三出戏看完，才带我们回家。

一路上，我的手一直在口袋里摸着那个银角子，心里想那个太子如果有一个银角子，就可以吃好多碗馄饨了。而我却拿银角子买鞭炮，一下子就放光了。为什么当戏囝儿的孩子会那么苦，口袋里连三个铜板都没有呢？这样想来想去，心里就很不快乐。阿喜问我为什么发呆，我说我在想那个太子吃馄饨的样子，阿喜噗嗤一声笑了。我问他笑什么，他说：“我知道你一定在担心，明天没有人给他钢板买馄饨吃吧！愁不了那么多的，世上穷苦的人太多了，各人头顶一片天。小戏囝儿还算好，有吃有穿，有师父照顾，还能有一个个地方云游。”我问他：“你是不是也想当戏国儿去云游呢？”他想了想说：“若是当初三画阿公不收留我，我娘带我当一阵讨饭的以后，一定会把我卖给戏班子里，我不就当了小戏囝儿吗？三画阿公想想自己年纪大了，才和阿荣伯商量，把我送到你们家当小帮工，你们大户人家积福积德，你妈妈待我这么好，我真是好运气啊！”我听了心里有说不出的感动，觉得我也很运气，有阿喜作伴，阿喜就像是我亲哥哥一般，因为哥哥一直在北平不回来啊！

我们一路谈着回家，心头感到很温暖。听阿喜说的“各人头顶一片天”，我也就用不着替那小戏囝儿担忧了。

（选自《妈妈银行》，有删节）

注：琦君(1917.7.24----2006.6.7.)，原名潘希真，浙江温州市瓯海区人，1949年赴台湾。台湾当代女作家、散文家。

4.小文想用一句话给这篇文章作副标题，你认为哪个更恰当？请简要说明理由。（3分）

A.真戏囝儿假太子

B.一个没有送出的银角子

我选（ ）。理由：                                                           

5.本文暗含多组对比，让故事显得意味深长。请从文中找出两组，并说说对比所产生的表达效果。（4分）

6.“我”、戏囝儿和阿喜是本文中的三个孩子，如果你也出现在那天的戏台下，你最愿意和谁交朋友？为什么？（4分）

7.“我”为不能将银角子给戏囝儿而发愁，而阿喜却宽慰“我”说“各人头顶一片天”。在你看来，文中的“我”释怀了吗？（5分）

（二）仙游记（14分）

[唐]顾况

温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。

中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼。野鸟名够，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒署。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云：此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。

既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。

【注】①顾况：唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②顾闽：浙江南部和福建的别称。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义，兵败被杀。

⑤申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。

8.参考方法提示，解释加点词语的意思。（4分）

9.在《桃花源记》中，作者记录了桃源人避隐的原因“自云先世避秦时乱”，而本文虽未作陈述，却暗有所指。请你结合文句，推测山中人避隐的原因。（3分）

10.下面是小语和小文两位同学阅读本文过程中的讨论，请补全相应内容。（4分）

小语：我发现《仙游记》在情节上和《桃花源记》有诸多相似之处。如李庭入山砍树，迷路后发现山中的“莽然之墟”就和渔人发现“桃花源”的过程相似。小文：是的。还有这两个情节也是相似的：（1）                                                       

小语：我还发现这两篇作品中有很多省略句式。如《仙游记》中：“（山中人）因曰：愿来就居得否？（李庭）云：此间地窄，不足以容。”山中人邀请李庭等人来此居住，从中可以看出此处民风淳朴，人民热情好客。

小文：我有不同的看法。应该是：“（李庭）因曰：愿来就居得否？（山中人）云：此间地窄，不足以容。”这样表达了（2）                                                  

11.这篇文章的叙述给人感觉颇为真实，仿佛亲历，作者却取名为“仙游记”，请你结合自己的阅读体验，说说作者以此为题的用意。（3分）

【梦回大唐】

盛世大唐，是中华民族历史上最为繁华的时期之一。那时的人们是如何生活的？那时的女子是什么样的？或许下面这篇文章可以让我们略窥一二。

我们文明里的“维纳斯”（11分）

祝勇

维纳斯，是罗马神话中代表爱与美的女神。在法国卢浮宫，珍藏着一座关于她的雕像《米洛斯的维纳斯》，我们比较熟悉的是它的另一个名字——《断臂的维纳斯》。雕像中的爱神维纳斯端庄秀丽，充满巨大的艺术魅力。在我们的文明里，也有这样一个“维纳斯”，她是谁呢？

古代女性想逆袭，最好穿越到哪个朝代？

如果说汉代是以男人为主角，“马踏匈奴”这些超级石雕代表了这个朝代的刚性气质，那么唐代最突出的则是女性的形象。

中华文明既有父性的阳刚，也不失母性的阴柔，既有张，也有弛。这样的节律变化，在汉唐两个朝代表现得最为明显。

唐朝是一个女人逆袭的朝代。最经典的例子，莫过于武则天。这位生自利州的小妮子，居然成了中国历史上绝无仅有的女皇。

男女位置的翻转，从唐代陶器、绘画中都可以见到。比如《號国夫人游春图》，马背上的骑手，已经不是卫青、霍去病这样的男性英雄，而是虢国夫人这样的柔媚女子。

还有一点会让现在的女性都很欣喜地穿越到唐代，那就是再也不必为减肥而苦恼，不必因吃一小零食而充满犯罪感。唐代“美女”的样子，在杜甫的《丽人行》中有所描述：“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”

那丽人，体重恐怕都在一百二三十斤以上，体态丰腴却富有美感。因为彼时的审美时尚，已从南朝以来的“秀骨清像”，转向了“丰腴肥厚”，尤其唐玄宗开元、天宝年间，杨贵妃受宠，更把这流行趋势推向了极致。

可以说，唐代是女性的黄金时代。

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故宫博物院有一件陶彩绘女俑，头梳抛家髻，面施红粉，蚕眉细目，小口施朱，五官紧密地团结在面部的中央，身穿长裙，两手拢袖于胸前，大腹便便，一副悠闲的模样，那体态、那神态都在告诉你什么才是贵族。

这件唐代陶彩绘女俑，是我们文明里的“维纳斯”，代表着大唐帝国的妖娆风格。那个时代的中国，宽阔而不嚣张，妖娆而不轻佻，这样的时代气质，落实在那彩绘女俑的脸上，让她的微笑，含而不露，充满自信。

这份悠然与自信，也在张萱、周昉这些著名画家的画卷上得到了充分的表达。连佛教造像，都被赋予了慈母般的宁静与柔美，由十六国时期深目高鼻、上唇留八字胡的男性形象，过渡为南北朝至隋唐时代宽厚圆融、慈悲温暖的女性形象。或许，只有这样的母性，才能溶解历史中黏稠的黑暗，让西来的佛教，在中土落地生根。

这份妖娆的气质，并不有损于唐朝的伟大，但它的伟大不通过纪念碑式的雕塑来建立，而是在物质的奢华与色彩的夸张中流露出来，而城市里昂首阔步的女性，正是对王朝自信最真切的表达。

古代女性穿什么？

唐代又是一个强调法度的朝代，那法度，被颜真卿、欧阳询一丝不苟地落实在横平竖直的唐楷里。但另一方面，似乎所有的规矩都可以冲破，所有的实验都会受到怂恿，张旭、怀素的狂草，就是在法度之上长啸而起，从规矩的牢笼中向自由狂奔。

唐代的文化，就这样在来自两个方向的冲突中，阴阳互补。唐代的女性就这样，盛装骑在马上（而不是坐在马车里），出现在人们的视野里，那副傲然，在其他朝代是绝难看到的。

这些马上的女子，经常戴一顶叫“帷帽”的带着下垂网的帽子，以挡住自己的脸。这种“帷帽”，是从为了防止风沙遮脸的“幂篱”演变来的。

这样的装束，略近于现代闽南惠安女头上的笠帽。这样的装扮，从唐代彩绘帷帽仕女骑马木俑、彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑上都清晰可见，只是后者帽檐下的垂纱，已经去向不明。

除了骑马游春，唐朝的贵族女子还酷爱一项马上运动，就是马球。这些女球员，打马球时一律着男装。这样的酷爱，被刻录在许多的古物上。比如，在故宫博物院，就藏有一面唐代打马球镜。在陕西历史博物馆我也曾见过一组唐代彩绘仕女打马球俑。

我们不妨想象，在大唐的光景里，一群男装女性在球场上纵马飞驰，只有她们的声音展示着女性独有的魅力。

不打马球时，唐朝女子也爱男装，似乎英武的男装，标志着她们对女性地位的超越。

西安博物院藏有一件男装仕女俑，印证着唐代女性的男装癖好。一直到清代小说《红楼梦》里宝玉与芳官、葵官两个戏班女孩玩“变装游戏”，为她们改扮男装，还为她们各取了一个阳刚的名字：“耶律雄奴”“韦大英”（暗有“唯大英雄能本色”之语）。连史湘云都“束銮带，穿折袖”，把自己打扮成胡人武将。少女们超越性别樊篱的冲动，仍隐隐可见。

只不过在那唐代男装仕女俑里，女子的面庞圆润、身形丰硕，虽穿着男装，但轻轻扭动的身体，还是藏不住女性天性里的活泼与婀娜。

（选自《寻找宝藏》）

12.作者认为唐代是女性的黄金时代，他这样说的理由是什么？请简要概括。（2分）

13.小文正在写一篇穿越小说。小说女主角怎样才能在唐代逆袭成功？请你根据文章内容，给小文提三点建议。（3分）

14.根据“好问题的特征”，判断以下问题中哪一个最适合作为第二部分的标题，并说明理由。（3分）

好问题的特征

询问事物的本质——直指问题的核心和解决问题的切入点

   跳出条条框框的束缚——大胆质疑理所应当、约定俗成的事物

     与对方形成深度交流一一激发对方打破思维定式，主动寻找答案

A.谁是我们文明里的“维纳斯”？

B.我们文明里的“维纳斯”代表了什么？

C.东方文明的“维纳斯”有什么特点？

我选（ ）。理由：                               

15.如果想要了解古代人们的生活样貌，这篇文章可以给你什么启发？（3分）

【解读家书】

16.读完《傅雷家书》，请你用一种自然风物来表达自己的阅读感受，并结合书中内容说明理由。（6分）

要求：1.字数：200字左右。

2. 自然风物供参考：微风、暴雨、青松、修竹、高山、大海、清泉……

【写作实践】

17.以“读你”为题，写一篇文章。

温馨提示语：

1.明确“你”所指对象

2可以借鉴或仿写你喜爱的一篇课文的写法、风格等

3.文体自选，也可以写读后感（诗歌除外）

4.文章不少于600字。

5.不透露个人信息

2021学年第二学期八年级期中质量检测

参考答案

【古诗雅苑】

1.（4分）源   辈   蔚   咀

2.（10分）①浮云游子意     ②落日故人情       ③ 窈窕淑女   ④君子好逑

⑤万籁此都寂    ⑥但余钟磬音   ⑦欸乃一声山水绿

⑧ 零落成泥碾作尘    ⑨ 寂寞沙洲冷  ⑩大庇天下寒士俱欢颜

3.（6分）①碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中跟袅娜 ② 啼  ③眠

④纯净明朗清新，更显得宁静悠闲，静入人心

【温州人物 • 故事】

（一）看庙戏（16分）

4.（3分）【示例1：A“真戏囝儿假太子”，高度概括了戏囝儿演的是太子，却在台下挨饿的

故事。“真”和“假”这组反义词揭示了戏囝儿真实的穷苦生活，令人唏嘘。

示例2：B“一个没有送出的银角子”，既浓缩了戏囝儿与“我”在戏台下发生的故事，又代表了“我”对戏儿的同情。这个副标题既有代表性，又有人情味。

（概括副标题与文本的联系2分，写出它的意义与作用1分）

5（4分）示例1：文中，戏囝儿在台上演太子，却在台下挨饿。在这组鲜明的对比中，我们跟随着善良而敏锐的琦君看到了一个不幸的儿童艰难的生活处境，对他的同情油然而生。

示例2：文中“我”不愿去看破班子演戏和阿荣伯坚持要去并积极为他们喝彩形成对比。对比之下，更体现出阿荣伯的宽厚、仁慈。

示例3：一个银角子可以让一个挨饿的孩子买好多碗馄饨，而“我”却用来买鞭炮，一下子就放光了。“我”反思中的这一对比让人感受到穷孩子和富孩子之间的差距，也让读者体会到“我”的善良。（每组2分，找到对比的内容1分，说明其作用，言之有理1分）

6.（4分）示例1：我最愿意和文中的“我”交朋友。“我”是一个率真可爱的小女孩，不想去看戏“我”就坦言缘由；当“我”发现戏台上的小男孩时，就开始关注他并急切想帮助他；“我”对小长工阿喜和阿荣伯心怀感恩，把他们当作亲人。这些都说明“我”是善良的好孩子，我愿意和这样的人交朋友。

示例2：我最愿意和文中的戏囝儿交朋友。戏囝儿是一个穷苦的戏班孩子，他跟着破戏班四处演戏，经常挨饿受冻；当别人说他演的是太子时，他误以为人家是嘲讽他，并表现出强烈的自尊心。我对他心怀同情，希望能走到他的身边，和“我”与阿荣伯一样宽慰他，帮助他，成为他的好朋友。（4分。结合文章内容2分，总结人物形象，陈述理由2分）

7.（5分）示例：我认为文中的“我”释怀了。“我”听阿喜说，戏囝儿的生活并没有“我”想象的糟糕，他四处云游，在戏班有生存的依靠，令“我”稍有宽慰；阿喜用自己的生活经历告诉“我”，在艰难的处境下，自己遇见好人，拥有好运气，这让“我”的内心有了温暖的感受，放下了担忧。“各人头顶一片天”更是隐含了每个人都要做好自己的事情，这样就能找到属于自己的生活这个道理。（从阿喜的话中分析戏囝儿和阿喜的生活现状3分，理解“各人头顶一片天”2分。也可以认为文中的“我”难以释怀，理由充分也可酌情给分）

（二）仙游记（14分）

8.（4分）（1）同“服”，佩服，信服（2）防备（3）等到  （4）④

9.（3分）从山中人问“袁晁贼平未，时政何若”一句推测，他们避隐一是为了躲避袁晁叛乱，二是因为朝廷不体恤百姓，赋税繁重。（结合内容1分，原因2分）

10.（4分）（1）山中“有好田泉竹果药”和桃花源中“有良田美池桑竹之属”的景象相似；山中人和桃花源人都热情好客，备酒食招待外人；寻访者出来后都做下标记，但最终都不复得路。（答两点）

（2）李庭等人希望能在此居住，向往山中的美好生活，但同时山中人不希望自己的和平安宁的生活被外界打扰，委婉地拒绝了李庭等人。

11.（3分）这篇文章以纪实的手法讲述了温州人李庭等人无意中入山后的奇遇，然而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，与《桃花源记》中的“寻向所志，遂迷，不复得路”异曲同工。结合晚唐式微衰败的现状，作者以“仙游记”命名，冠以“仙”名，暗指文中的美好田园实为虚构，不存在于现实之中，表达了他对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。（结合《桃花源记》的阅读体验或当时唐朝式微的现状1分，作者的用意2分）

【梦回大唐】

我们文明里的“维纳斯”（11分）

12.（2分）唐代女性社会地位较高，展现着王朝自信开放的态度。唐代的女性不用遵循过分严苛的法度，在日常生活和社会交往中都比较自由，穿衣打扮方面也不必过分拘束，并且以“丰腴肥厚”为美，对女性而言限制和拘束较少。（从社会地位和日常生活两个角度回答，两点即可）

13.（3分）①唐代女性以丰腴肥厚为美，神情妖娆而不轻佻，所以穿越的女主人公若体态丰腴，有落落大方的气质便可脱颖而出；②在城市里要昂首阔步行走，展现自己矫健的身姿；③学习骑马，打马球，着男装，既有男子的英武之气又不失女性的婀娜活泼。（要符合材料所提供的信息）

14.（3分）示例：B第二部分介绍了含而不露、充满自信的唐代女子就是我们文明里的“维纳斯”，她们身上有着从容自信、包容万物的盛唐气质。这部分不仅仅是回容“维纳斯”是谁，介绍她的特点，更重要的是揭示了东方“维纳斯”背后所蕴含的盛唐气质。B这个问题，直指核心，不仅包罗了A、C两个问题，还能够激发读者去寻找“维纳斯”背后的内涵，因此是一个好问题，符合第二部分内容，适合作为标题。（，选择B得1分，解读第二部分内

容，分析提问标准2分）

15.（3分）我可以到博物馆去了解古代人们的生活样貌。本文作者对唐代女性生活的揣度并不是凭空想象的，而是根据博物馆里的藏品推测出来的。比如，他从故宫博物院一件陶彩绘女俑上感受到唐代女性宽阔而不嚣张、妖娆而不轻佻、含而不露、充满自信的风采，从而认为这是我们文明里的“维纳斯”；从唐代彩绘帷帽仕女骑马木俑、彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑推测出唐代女子的出行与装扮；从故宫博物院藏有的一面唐代打马球镜和陕西历史博物馆的一组唐代彩绘仕女打马球俑推测出唐代女子喜欢打马球这项运动。（答出从博物馆藏品中窥见古代生活1分，具体举例2分，举两例即可）

【解读家书】

16.（6分）【示例】：我想到了高山。父爱如山，傅雷对傅聪和傅敏的爱如高山般深沉厚重。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己的惦念和祖国的声音。他对傅聪和傅敏严格管教，始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。（写出《傅雷家书》与该自然风物的联系，并能结合书信内容多层次地阐述）