02 材料作文审题立意的基本方法-2022年高考作文议论文写作精讲精练

材料作文审题立意的基本方法

材料作文审题立意的基本方法：文眼把握法；主旨领悟法/概括中心法；由果问因法；倾向揣摩法；领悟寓意法。

一、文眼把握法

例：【2016年全国卷Ⅲ】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【审题】材料的核心问题是，面对市场中出现的假冒伪劣产品究竟应该怎么办。小羽的做法不是打压，而是对造假者进行疏导和规范。如何规范是考生应该关注的，也是立意的关键。材料中的关键句是“小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行”，只要读懂了这些语句，立意就应该不成问题了。但还应该注意一个问题，写作时不能就事论事，而应联系现实生活，联系个人生活体验，由此及彼地进行联想。

【立意】让规则为创新保驾护航

【范文】

漂其黑，守其白

天不生小羽，万古如长夜。

我曾自怨处于如此的时代，诽谤丛生，怨声载途，以情为荣，以仿为乐，创新者沉下僚，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。但小羽——一位创业者，一位遭遇不公却不出怨声、谨守其职，勇改其制。用一己之力更新社会的创业者，让我看到了黑暗森林中的一丝萤火。

曾经很喜欢《道德经》中的一句话：知其黑，守其白，为天下式。俗话说：白沙在涅，与之俱黑。能如老子这般，如屈平这般，在烂醉的世间保持清醒，不已难能？但小羽告诉我们：漂其黑，守其白，方为天下式！

市场完善之路何其修远，只有用行动与建设代替埋怨与指责，才能迎来真正公正的环境。相信不少创业者都遭遇过小羽的困境，但人们或者背离高尚的“创新”二字，投入仿照的怀抱，与敌人同流合污，或者如老子一般，坚守清立，对政府的责怨之声从唇齿间淌出，浩浩汤汤冲毁信任，冲毁希望，冲毁一切坚守者、建设者的泪腺，市场也再无前行的动力，有几人能如羽，吞天下不公的泪水，笑对仿造者的飞扬跋扈，投入到市场建设，不仅守住自身，更把“涅”漂白。

我们需要小羽。

国家需要小羽。政策制定者固然高屋建瓴，但他们的眼中没有深街老巷。自家有几分地，受益还是受损，老农恐怕必比老干部清楚。民以社稷为本，政策不够完善，非其必不欲也，实其力不足也。国家需要小羽，需要他们的专业、经验，而非抱怨。“漂其黑，守其白”，为国家漂洗出民智。

社会需要小羽。家风如何？观其家人。乡风何若？察其乡邻。如果“其他人没做，我就不做”的思想泛滥成灾，那谁来引领社会思潮，谁来推动社会进步？社会需要小羽，需要她的坚持与勇气，而非逃避。“漂其黑，守其白”，为社会守住向上的民心。

我们自己，也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白：人民是国家的主人。但真的是吗？我们真的尝试过去做吗？我们真的有资格做吗？随波逐流，人云亦云，“泛泛若水中之凫”，我们连自己的主人都不是，何谈国家的主人？尊严，权利，法律给了，自己却不接受。“漂其黑，守其白为自己带来“民主”，民有智则国有智，国有智，民心聚则国心聚，民立则国立。

福克纳曾说：“点燃一根火柴，只能发现为黑暗包围。”但我相信，只要“小羽”足够多，我们能点燃整座黑暗森林。只要光芒足够亮，萤火也能与皓月争辉！

漂其黑，守其白，方为天下式。创业者，若再遇”山寨”，请收拾好泛滥的悲愤，用你的才智，为市场建设，画出你的一笔。这不仅难能，更加可贵。

二、主旨领悟法/概括中心法

例：【2012年新课标卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷油漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。 过了些日子，船主来到他家里道谢，送上了一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】概括中心：修船工刷油漆时顺手补上了船底的洞，救了船主的孩子。船主很感激修船工。

【立意】把责任和善念作为一种习惯；勿以善小而不为。知恩图报。

三、由果问因法

【例题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚这周20字的小诗《苔》，被乡村老师梁俊和山里的孩子小梁等在《经典咏流传》的舞台重新唤醒，短短数分钟内，这首《苔》的传播度超过了300年的总和。孩子们最质朴无华的天籁之声，让亿万中国人都在这一刻被感动。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】1.从《苔》这首诗的内涵立意：①无论自己如何低微、平凡、渺小、普通、卑微，都要有积极的生活态度，自信乐观，坚强勇敢，不卑不亢，一样能实现自己的人生价值，活出自己的精彩。②一个人虽然渺小，但只要内心坚强，依然可以勇敢地努力地追求自己的梦想，永不放弃。

【立意题目】《有梦，我们不再渺小》《野百合也有春天》《平凡≠平庸》《小人物大世界》《知著始于见微》《小人物大作为》《做自己的英雄》《小苔花大智慧》《微尘亦能绽放光彩》《卑微亦有绽放的权力》《平凡也能活得精彩》《拒绝平庸》等。

2.从孩子们在《经典咏流传》的舞台使得这首小诗广为传播的角立意：创新传统文化的传播方式有益于传统文化的传播。

(1)切合题意：48分以上（立意和论据都切合材料内涵）

(2)符合题意：42分以上（立意切合题意，但行文中论据不准确，不高于48分；泛谈奋斗、自信，不高于45分）

(3)基本符合题意：36-41分（泛谈传统文化、传承文化。）

(4)偏离题意：36分以下（泛谈青春、教育要均衡发展、关注弱势群体、善于发现美）

四、倾向揣摩法

【2018年全国卷Ⅱ】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不少于800字。

【审题立意】弹痕多，说明受到的攻击多，加强防护似乎是有道理的。但为什么事实证明沃德是正确的呢？弹痕少的部位，受的创伤少，这是飞机能够幸存的原因；由此可以推知，那些没有返回的飞机，就是因为这些部位弹痕多，所以弹痕少的部位才是飞机的关键部位，才更应该加强防护。英美军方只看到了事情的表面，沃德则抓住了问题的本质。材料的关键就是沃德的做法，我们可以从沃德的角度立意，如“透过现象看本质”“善于抓住关键”“敢于提出自己的观点”“不迷信权威”等；也可以从沃德和英美军方的对比的角度立意，如“不要被表象迷惑”“不要忽略‘少数’”“打破思维定式”等。要注意命题者的感情倾向，不能从否定沃德的角度立意。

【范文】

浮尘不拂，真珠难露

战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰：浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。

莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。

观本质者，柳暗花明，困境亦从容。

瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。

观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。

绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙，面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起，逆袭世界拳王。倘若武僧一龙不能从实质上分析问题，寻找原因，便很难有他的逆袭之路，也便无“中华第一武僧”在世了。

论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前：未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重！

浮尘不拂，真珠难露。敢于并善于采撷本质，就定能在鼻翼盈满生活的馨香。

五、领悟寓意法

【例题】阅读下面的材料，思考最佳的作文立意。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说 ：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说： “连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有铲掉，一年后再来此相会。”一年后，弟子们来了，哲学家没有来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

【审题】从材料的关键句及喻意联系现实来立意。材料中的“无草 ”与“有庄稼”是相对的，含义深刻。“草”喻生活中的假恶丑，“庄稼 ”喻真善美。立意时要注意化抽象为具体 ，且要以小见大。如：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚去占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容去占据他的心灵 ；要使一个人不再麻木，就必须以清醒去占据他的心灵 ；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。欲无必有，欲有必无。要远离假恶丑，心中必须要有真善美。这样立意才够深刻 。

【立意】要远离假恶丑，心中必须要有真善美。

实战演练

1. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

鲤鱼们都想跃过龙门变为龙，可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想，但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题】方法：由果问因，由物及人

结果：没有了做龙的感觉→原因：鲤鱼祈求佛祖降低了龙门的高度（鲤鱼投机取巧，渴望走捷径；鲤鱼不肯努力拼搏，全力奋进，勇敢挑战）

【立意】脚踏实地/努力拼搏/勇于挑战才能实现梦想

【偏题立意】

《当梦想变得简单》《理想很丰满，现实很骨感》——只谈梦想《内在美才是真的美》《 珍惜机会》《丰富自己》《坚守规则》《成功需要与挫折同行》

2.  阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有两个蝴蝶爱好者来到一座以盛产蝴蝶著名的山中。其中一个人为了得到美丽的蝴蝶，一大早就穿上跑鞋和运动服，带上一个网子，在山中追逐捕捉蝴蝶，折腾了大半天，气喘吁吁，满头大汗，终于抓到几只。蝴蝶们在网里恐惧地挣扎，丝毫没有美丽可言。一有机会，它们就飞快地逃走了。他悻悻地回到住所，发现自己的同伴买来几盆鲜花放在窗台上，静静地坐在沙发上品着香茗。他很奇怪，便问：你怎么不去抓蝴蝶？同伴微笑着说：蝴蝶会自己来的。果然，没过多久，一群群色彩斑斓的蝴蝶翩翩而来，围着鲜花起舞。 两个人看着这一情景，心情格外愉悦。

综合材料内容及含义作文，体现你的思考和选择。要求选好角度，自定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目，不要套作，不得抄袭。

【审题】概括中心事件，由果问因：捕捉蝴蝶，蝴蝶没有美丽，逃跑了；用鲜花招来蝴蝶，欣赏愉悦

【立意】

（1）与其苦苦追求，不如提升自己的实力，让自己变得有吸引力。

（2）一味强硬往往适得其反，而用温和的方式处理问题，往往会收到更好的效果。提倡从容面对生活得失，反对急功近利、浮躁心理。

（3）反对自私和贪婪，欣赏比占有更重要，要学会欣赏。

3.【2014年全国卷Ⅰ】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通过的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【审题立意】 

  一、尊重规则。比赛队员的“新情况”不能让观众享受比赛，甚至会让裁判无所适从。人们要看的是比赛，结果却看到了一场毫无硝烟的“两全其美”，同时，这又不符合以往的习惯。由此角度，可立意为“应该遵守规则”。没有规矩，不能成方圆。只有遵守规则，才会有公平竞争，才不会出现有悖体育精神的现象。因此要理性竞争，不能破坏“游戏规则”。   二、勇于创新。面对固有的“规则”，比赛选手勇敢地改变“习惯”，并且达到了比赛的目的，双方都得以顺利过桥。从“传统项目”到“新情况”，从有规则到变通创新，喻示着人们在社会生活中常常遇见的情况以及应有的态度。据此，可立意为“要勇于创新，敢于打破规则”。只有挑战规则，打破规则，才能解放思想，寻求更好的发展。  三、合作共赢。双方选手相遇，并未发生常见的山羊抵角般的对抗，而是采用了“互相抱住，转身换位”的和平甚至温暖的方式，凭借“友好”之举顺利过桥，获得双赢，感动了观众和裁判。社会生活中，我们可能会遇到很多此类现象，有些事情确实像材料中的这场预赛，并不是双方必须拼个你死我活。所以，这种“新情况”正是体现了“合作共赢”的主题，是一种生存智慧，值得倡导。  

四、秉持公正。对于“违规”的参赛选手，无论是观众、运动员或裁判员，都要谨记“规则面前无例外”，不要因为任何主观因素而影响自己对事物客观公正的评判标准，做到一视同仁，不能纵容违规者，绝不允许任何特殊公民存在。  

以上解读都能围绕材料，选择一个角度，无可厚非。然而，依照常规思维单向立意，缺乏多维度辩证思考，还不是最佳立意。对于本题，我们可以把两个信息捏合到一块——先要制定规则，遵守规则，让事物逐渐成熟起来，然后从内部打破规则，让它更好地发展，即“要遵守规则，又要敢于打破规则，在‘立’与‘破’中不断推动事物向前发展”。如早期填词十分讲究“平缓短促”的规则，出现了众多脍炙人口的词作。经过长期实践，这种规则桎梏了人的手脚，不便于抒发情感，词到柳永为之一变，出现了慢词长调（分上、下两片），柳永成为“破坏规则”的人，也因此成为一代词作“大家”。如能这样立意，一定会更具思辨色彩，更全面，更准确，更深刻。

4.【2018年天津卷】阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……

要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。

【审题】

材料中总结概括了“器”的四个内涵和功用，由表及里，由物质而精神。阅读材料时可注意标点符号，一个分号可以确立一个立意角度，要结合自己的体验和感悟作文。

考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才识、气度，探究“器”在才德风范方面的含义；也可以写作为工具的“器”，探讨利器推动科技发展，社会进步的作用；还可以写大国重器，体悟“器”对于国家，民族发展的重大意……作文可以说理，议论，也可以记叙、抒情、描写、说明。

写作角度：要注重发掘中国传统文化的优秀因子，启发考生围绕“器”展开联想和思考。

角度1：“器”的工具性角度，兼顾形式与内容，美的形式和好的内容相得益彰。

角度2：“工欲善其事，必先利其器”君子生非异也，善假于物也，要善于借助外物成事。

角度3：要有器量、气度，兼容并包。

角度4：人可以成为国家栋梁，肩负使命，成就梦想。

也可以建立角度间的有机关联，确定立意，切忌面面俱到。此材料在文体的选择上，议论文会相对容易些。

【范文】

国之重器

“国之重器”是什么?（设问开篇）

支撑一个国家存在或变强的物或人，就是“国之重器”。前两天在报纸上读到题为“国之重器，人才为要”的评论，不由沉思：看我煌煌中华，可称“国之重器”者谁?（开篇设问解题）

想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义！”振聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣；你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。（从领袖的高瞻远瞩角度分析）

想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里；为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功；黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。（从智者的创新角度分析）

想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒；在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊；在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。（从思想者的敢言角度分析）

又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛；炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器；还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。（从普通人的奉献角度分析）

领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富着这一词汇的色彩与蕴涵。

“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉！”爱得深沉，所以竭力；爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”！（总结全文，点明“竭力尽心”乃成为“国之重器”的基本条件）

【评析】开篇设问解题，明确国之重器就是“支撑一个国家存在或变强的物或人”，然后借报纸上评论的题目，告诉读者自己要从“人”的角度切入。习作主体部分从四个方面对可称“国之重器”者做了具体的展开与礼赞：领袖的高瞻远瞩、智者的创新、思想者的敢言、普通人的奉献，这些人“以自己的方式诠释着‘国之重器’的具体内涵”。最后点明“竭力尽心”乃成为“国之重器”的基本条件，实际上是启发读者为国家社会的发展做出自己的努力。全篇思路清晰，结构严谨，语言流畅大气，是一篇很有特点的考场习作。

不器与器（文题正反两面，确定中心）

“君子不器”。《论语·为政》中，孔子如是说。（先以《论语》文句从反面开篇） 　　

“君子当器”。我说。（紧接着从正面提出主张） 　　

孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”? （以孔子主张阐述“君子不器”）　　

古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。（借用亚里士多德和徐霞客素材阐述“君子不器”）

而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器。（以当代青年谈论“君子不器”）

君子，也当器。（承上启下，谈“君子当器”）

心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。（引用论述，学习“器”的包容，学习“器”的广阔） 　　

包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。（学习“器”如一的品格，学习“器”丰富的蕴含）

玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。（最后总结全文，升华主旨，发出号召）

【评析】这是一篇考场佳作，本文紧扣材料“器”，通过“君子不器”与“君子当器”展开论述，文章主旨鲜明，立意高远，同时使文章内容和文章标题高度吻合，同时结构完整，收放自如。从正反两面阐述也使文章具有辩证思维，尤其值得称赞的是，本文大量引用素材，丰富了文章的内容，增强了文章论证力度。另外本文语言流畅自如，颇具魅力，文采斐然，足见作者写作语言功底。