必修下册(三)Ⅱ 点线整合-2022新高考语文【步步高】新教材文言文点线面（统编版word）

基础整合

1．在下列各组句子中，选出加点词的意思相同的一组。

(1)(　　)

A.

B.

C.

D.

答案　A

解析　A项均为“又、再”。B项太平/天数、命运。C项勤勉/聪明，机智。D项兵器/军队。

(2)(　　)

A.

B.

C.

D.

答案　D

解析　D项均为“仍然”。A项主持、掌握/同“倘”，如果。B项施行/拔、攻占。C项苟且/如果。

2．在下列各项中，选出加点词的意思与现代汉语完全相同的一项。

(1)(　　)

A．窃以为与君实游处相好之日久

B．傲物则骨肉为行路

C．一日之内，一宫之间，而气候不齐

D．与战胜而得者，其实百倍

答案　A

解析　A项古今义都是“认为”。B项古义：路人。今义：走路。C项古义：天气。今义：比喻动向或情势；比喻结果或成就。D项古义：它的实际数量。今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。

(2)(　　)

A．则纵情以傲物

B．不任区区向往之至

C．竭诚则吴越为一体

D．可谓智力孤危

答案　C

解析　C项古今义都是“竭尽忠诚”。A项古义：放纵情感。今义：尽情。B项古义：小，用作自称的谦辞。今义：(数量)少；(人或事物)不重要。D项古义：智慧和力量。今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。

3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)

A.

B.

C.

D.

答案　A

解析　A项均为名词作状语，一天天地。B项使……牢固/本来。C项形容词作名词，安逸的环境/使动用法，使……安宁。D项名词作状语，向西/名词，西方。

4．选出下列句子中与其他三项句式不同的一项。

(1)(　　)

A．洎牧以谗诛

B．终必不蒙见察

C．虑壅蔽则思虚心以纳下

D．六国破灭，非兵不利，战不善

答案　D

解析　D项为判断句，其他三项均为被动句。

(2)(　　)

A．以谓受命于人主

B．赵尝五战于秦

C．苟以天下之大

D．虽董之以严刑，振之以威怒

答案　C

解析　C项为定语后置句，其他三项均为状语后置句。

5．判断下列文化常识的正误。

(1)神器：帝王的印玺，借指帝位、国家权力。(　　)

答案　√

(2)所谓避讳，即遇到与君主、尊长、兄弟的名字相同的文字就采用某种方法加以回避。(　　)

答案　×

解析　避讳不包括兄弟的名字。

(3)“锱”和“铢”都是古代的货币单位，二者连用形容极其细微。(　　)

答案　×

解析　“锱”和“铢”都是古代的重量单位。

重点突破

一、重点实词

1．负(120个实词之一)

(1)说出下列句子中加点词的义项。

①故不战而强弱胜负已判矣(《六国论》)：___________________________________________

②负势竞上，互相轩邈(《与朱元思书》)：___________________________________________

③由此观之，客何负于秦哉！(《谏逐客书》)：___________________________________________

④苍山负雪，明烛天南(《登泰山记》)：______________________________________________

⑤忘恩负义：____________________________________________________________________

答案　①失败　②凭借，倚仗　③辜负，对不起　④背　⑤违背

识记方法　“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”)；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“倚仗，凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。

成语助记　忘恩负义　忍辱负重　负荆请罪　负屈含冤　负隅顽抗　久负盛名　披裘负薪　决一胜负　负弩前驱　不负众望

(2)迁移运用

翻译下面文段中画线的句子，注意加点词语的翻译。

①先生(指梁皙)独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。(节选自王世禛《御史梁皙次先生传》)

译文：________________________________________________________________________

答案　众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。

解析　酒酣耳热：酒兴正浓时。辨难：辩驳。蜂起：纷然并起。负气：凭恃意气。负，凭仗，依恃。

参考译文

只有先生淡泊宁静，当值结束后就焚香扫地，平静地坐上一整天，就像脱离了寺院的闲僧一样。有空闲时就与他的朋友汪婉、刘体仁、董文骥、王士禛这些人外出游览丰台、草桥等风景名胜，有时大家也一起到寺庙、道观聚餐。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。(这时候)先生默然坐在那里，或者微笑着一言不发。先生偶尔说出一句话，每个人就会觉得自己说错了，觉得自己说得太烦琐了。

②去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。(节选自杜牧《上池州李使君书》)

译文：________________________________________________________________________

答案　您果然没有辜负上天托付给予的、我期望仰慕的。

解析　足下：对对方的敬称。负：辜负。仆：谦词，男子自称。

参考译文

去年请假，从江、汉之间回京城，才知道您调任地方官的缘由，敢于做正义的事，以前我期望您的心思，果然不是谬误，私下里自己恭喜道贺，您果然没有辜负上天托付给予的、我期望仰慕的，这两者就是我恭喜道贺您的原因，好啊，好啊。

③(墨子)见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”

(节选自《淮南子·修务训》)

译文：________________________________________________________________________

答案　蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸大小的地方。

解析　负：承担，担负。咫尺：形容距离很近或地方狭小。

参考译文

(墨子)拜见楚王，说：“我听说大王您要发兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国，然后才攻打它的吗？使劳苦大众逃亡，损兵折将，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸大小的地方，还要进攻它吗？”

2．易(120个实词之一)

(1)说出下列句子中加点词的义项。

①当与秦相较，或未易量(《六国论》)：________________________________________________

②以羊易之(《齐桓晋文之事》)：___________________________________________________

③世易时移，变法宜矣(《吕氏春秋·察今》)：___________ _____________________________

④以乱易整，不武(《烛之武退秦师》)：_____________________________________________

⑤岂取之易而守之难乎(《谏太宗十思疏》)：_ ________________________________________

⑥高祖为亭长，素易诸吏(《史记·高祖本纪》)：_______________________________________

⑦地形险易尽知之(《战国策》)：___________________ ________________________________

答案　①容易　②替换，交换　③改变，更改　④替代　⑤容易　⑥轻视，看不起　⑦平坦

识记方法　“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”(从日从月，意为日月变换)；二是“容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换，替换”的意义，由“容易”引申出“平坦”(平坦的路容易走)的意义。

成语助记　易如反掌　平易近人　改弦易辙　不易之论

(2)迁移运用

①判断下面加点词语的解释是否正确。

(宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，)不能易也

易：交换(2017年北京卷第9题D项，苏轼《秦废封建》)

答：________________________________________________________________________

答案　错误。

解析　易：改变。全句意思为：柳宗元的言论出来后，其他人的言论就都被废弃了，即使是圣人再世，也不能改变了。

②翻译下面文段中画线的句子，注意加点词语的翻译。

a．安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

(节选自《唐雎不辱使命》)

译文：________________________________________________________________________

答案　即使是千里的土地也不敢交换，更何况仅仅是五百里呢？

解析　虽：即使。易：交换。直：仅，只是。

b．……曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟者，未易与言。有官君子，其审择焉。

(节选自张养浩《三事忠告》)

译文：________________________________________________________________________

答案　如果不是真正懂得深切领悟的人，是不轻易与他讲的。做官的君子，一定要谨慎作出选择。

解析　真知：真正了解，真正懂得。深悟：深切领悟。易：轻易。与言：与之言。其：语气词，一定。审：谨慎。

参考译文

……哪里比得上任职时廉洁勤勉，自己把它做得更好呢？自己做到廉洁勤勉，即使全家总是清贫，但安稳的生活使子孙受益；平时侵吞牟利，即使欢然安乐，但祸患随时会在身边发生。这两种情况，如果不是真正懂得深切领悟的人，是不轻易与他讲的。做官的君子，一定要谨慎作出选择。

c．吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。(节选自宋濂《吴德基传》)

译文：________________________________________________________________________

答案　那里的人认为南康丞是一个书生，瞧不起他。

解析　“丞儒者也”是判断句。易：轻视，瞧不起。

参考译文

吴德基，名履，是婺州兰溪人。官吏向朝廷举荐了他，他被任命为南康丞。南康这个地方民风剽悍，那里的人认为南康丞是一个书生，瞧不起他，吴德基像往常一样。

二、重点虚词——焉

1．说出下列句子中加点词的意义和用法。

(1)盘盘焉，囷囷焉(《阿房宫赋》)：___________________________________________________

(2)于是焉河伯始旋其面目(《秋水》)：______________________________________________

(3)且焉置土石(《愚公移山》)：______________________________________________________

(4)犹且从师而问焉(《师说》)：_______________________________________________________

(5)积土成山，风雨兴焉(《劝学》)：__________________________________________________

(6)至丹以荆卿为计，始速祸焉(《六国论》)：____________________________________________

答案　(1)词尾，相当于“乎”“然”“尔”，可译作“……的样子”　(2)句中助词，舒缓语气　(3)兼语词，于何，在哪里　(4)及物动词“问”后，相当于“之”；一说为句末助词　(5)兼词，于此　(6)句末助词，不译

　　“焉”的用法与其位置关系密切。一般来说，放在疑问句句首，为语气副词。当“焉”放在句末时，有三种情况：放在名词后，为语气助词；放在不及物动词后，作兼词；放在及物动词后，相当于“之”。当然，有时也有例外。

2．迁移运用

(1)试用位置推断法推断下列句子中加点词的意义和用法。

①焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》)：_______________________________________________

②朝济而夕设版焉(《烛之武退秦师》)：____________________________________________

③圣心备焉(《劝学》)：___________________________________________________________

④微波入焉，涵淡澎湃而为此也(《石钟山记》)：_____________________________________

⑤夫子言之，于我心有戚戚焉(《齐桓晋文之事》)：_____________________________________

⑥缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)：_____________________________________________

答案　①句首，疑问语气副词，哪里、怎么　②“版”后，助词，不译　③语气助词，不译　④及物动词“入”后，相当于“之”　⑤形容词词尾，……的样子　⑥句末助词，不译

(2)试用位置推断法判断下列各组句子中，加点词的意义和用法是否相同。

①(2017年天津卷第9题A项)

②

答：________________________________________________________________________

答案　①不同。②不同。

解析　①“家”为不及物动词(活用)，“焉”作兼词；“囷囷”为形容词，“焉”放其后，助词，“……的样子”。②“造”，拜访，及物动词后，代词，它，指小屋；“生”是不及物动词，“焉”放其后，兼词，于此。

三、重点句式——判断句

1．请判断下列句子是不是判断句，如果是，请指出为哪种类型。

(1)赂秦而力亏，破灭之道也(《六国论》)：___________________________________________

(2)不足为外人道也(《桃花源记》)：________________________________________________

(3)今臣亡国贱俘(《陈情表》)：____________________________________________________

(4)非臣陨首所能上报(《陈情表》)：__________________________________________________

(5)然是说也，余犹疑之(《石钟山记》)：________________________________________________

(6)灭六国者，六国也(《六国论》)：___________________________________________________

(7)故木受绳则直(《劝学》)：______________________________________________________

(8)哙即带剑拥盾入军门(《鸿门宴》)：______________________________________________

(9)今其智乃反不能及(《师说》)：__________________________________________________

(10)此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)：____________________________________________

(11)此诚危急存亡之秋也(《出师表》)：______________________________________________

(12)当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)：_______________________________________________

(13)如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)：________________________________________

(14)自言本是京城女(《琵琶行并序》)：______________________________________________

(15)师者，所以传道受业解惑也(《师说》)：___________________________________________

答案　(1)“也”表判断　(2)不是　(3)直接判断　(4)“非”表判断　(5)不是　(6)“也”表判断　(7)不是　(8)不是　(9)不是　(10)“则”表判断　(11)“诚”表判断　(12)“乃”表判断　(13)“为”表判断　(14)“是”表判断　(15)“者……也”表判断

1．判断句作为文言特殊句式，是文言文最常见的句式之一，它可分为有标志词的判断句和无标志词的判断句。

a．有标志词的判断句：用助词，如上面题目中的(1)(6)(15)；用副词，如上面题目中的(4)(10)(11)(12)；用判断词，如上面题目中的(13)(14)。

b．无标志词的判断句，需要根据句意进行判断，如上面题目中的(3)。

辨别判断句既要看形式，又要看句子性质，比较简单的办法是看它能否译成“……(不)是……”或“……(不)是……”。形式对，又能译成“……(不)是……”的是判断句；否则不是。

2．如何判断“是”字是判断词还是指示代词

需要看“是”字在文中的语法功能才能判断它的语法意义。如：

“不知天上宫阙，今夕是何年。”(不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月)这里的“是”是表判断的关系词，它在句子中充当谓语中心词，这与现代汉语用法相同。

“是说也，人常疑之。”(这种说法，人们常常怀疑它)这里的“是”是指示代词，“这”“这种”。它在句子中是修饰主语或宾语的定语。

有时“是”本身就是主语或宾语，如“是寡人之过也”(这是我的过错)，这里的“是”不是判断词，而是主语“这”。这个句子作为判断句的标志是“也”字而不是“是”字。

2．迁移运用

翻译下列判断句。

(1)吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文：________________________________________________________________________

(2)粟者，民之所种。(《论贵粟疏》)

译文：________________________________________________________________________

(3)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(《伶官传序》)

译文：________________________________________________________________________

(4)城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文：________________________________________________________________________

答案　(1)我的妻子认为我漂亮，是偏爱我。

(2)粮食是老百姓种的。

(3)忧虑操劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

(4)城北的徐公是齐国最美的人。

随堂巩固

1．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是(　　)

A.

B.

C.

D.

答案　D

解析　D项副词，全都/动词，率领。A项均为动词，辜负，对不起。B项均为动词，换取，交换。C项均为名词，途径，方法。

2．翻译下面文段中画线的句子。

(1)景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”

晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美；身服不杂彩，首服不镂刻。古者常有处橧巢[注]窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。”

(节选自《晏子春秋》)

注　橧(zēnɡ)巢：用柴薪搭建的巢形住所。

译文：________________________________________________________________________

答案　那些不再造柴薪搭成的巢居住的人，是为了避风寒；不再造土穴居住的人，是为了避潮湿。(得分点：其，为，“……者，……也”判断句)

参考译文

景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”

晏子回答说：“效法古圣王的节俭就可以；效法穿他们的衣服，居住他们的宫室，却没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，(并)不是因为衣服使诸侯归服的。(是因为)诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美；身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用柴薪搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。那些不再造柴薪搭成的巢居住的人，是为了避风寒；不再造土穴居住的人，是为了避潮湿。

(2)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利以侵民，或因讼而纳贿。(节选自张养浩《三事忠告·禁家人侵渔》)

译文：________________________________________________________________________

答案　(有的人)担任官职之所以不能保持清廉，大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。(得分点：居，所以，率，“……者，……也”判断句)

参考译文

(有的人)担任官职之所以不能保持清廉，大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。家里不能满足自己，他一定会从别人那里求取。有的牟取利益侵害百姓，有的通过官司收受贿赂。

(3)能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！(节选自张耒《送秦少章赴临安簿序》)

译文：________________________________________________________________________

答案　赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。(得分点：判断句，“也”作标志；两个“者”均为代词；辞，推辞)

参考译文

能把饭食让给别人吃的人，是曾经挨过饿的人；赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。如果怕挨饿，怕步行，那就有苟且侥幸之心了，遇到的灾难不就多了吗？