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    备战2022年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(全国乙卷)
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    备战2022年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(全国乙卷)

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    这是一份备战2022年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(全国乙卷),文件包含备战2022年高考语文百日冲刺模拟卷四全国乙卷解析版docx、备战2022年高考语文百日冲刺模拟卷四全国乙卷原卷版docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共33页, 欢迎下载使用。

    考试范围:xxx;考试时间:100分钟;命题人:xxx
    注意事项:
    1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
    2.请将答案正确填写在答题卡上
    一、论述类文本阅读
    阅读下面的文字,完成各题。
    《礼记》通过规范礼乐活动来强调人与人之间的等级差异以及由此带来的日常生活利益分配的差异——贵贱有等、亲疏有别,由此可以明确与固化人与人之间的社会差异。这些差异有的是由于自然因素带来的,如年龄、性别、血缘等;有的则是由社会因素带来的,如身份、等级、官职等。不管何种因素所带来的差异,礼乐制度都是表征这种差异的主要手段,也是固化差异的主要途径。随着礼乐表征的差异而来的是权力以及生活利益分配的差异,由形式上的差异带来了实质上的差异。这种实质上的差异意味着权力和社会资源的分配,从而使得礼乐制度具有了政治意义。《礼记》以及其他礼书所强调的日常生活的形式差异,最终体现的是权力和社会资源分配的实质差异,这为古代中国政治生活提供了理论根据和范式参照,所以在一定意义上,《礼记》集中体现了儒家“生活政治”的政治哲学范式。
    所谓“生活政治”,指的是政治权力和政治意志在日常生活中泛化、日常生活被提升到政治层面予以解读的一种政治范式。“生活政治”的展现路径是“政治生活化”和“生活政治化”,前者指的是将政治价值渗透到日常生活中,后者指的是将日常生活转化为具有政治色彩的活动。“生活政治”的积极意义在于可以促使良善的政治意志为人们广为接受,成为促成社会凝聚的途径;“生活政治”的消极意义是使得日常生活被“泛政治化”,导致社会生活中的公私不分,使得社会逐渐失去自由和生动。汉语里所指的“生活政治”特别体现在传统的礼乐文明中,礼乐制度将人们的日常生活用礼仪规范起来,在衣食住行中反映儒家主导的政治价值观念。礼仪制度引导和规范着人们的日常生活秩序,标志着等级、身份、权力的礼乐制度以日常生活为主要作用场域,并将政治价值通过礼乐仪式的载体,传递到日常生活中去,在日常生活中巩固和强化等级、身份和权力差异的认同。
    在《礼记》中,儒家理想政治秩序主要落实在日常生活规范之中,无论是庶民还是政治人物,在衣食住行上的日常生活规范,都体现了儒家的等级秩序与尊卑差异。
    饮食作为人类存在与发展中不可或缺的基本条件,是日常生活的中心内容,能够体现和反映社会政治情况。在《礼记》所记载的饮食之道里,“吃还是不吃”“给谁吃”“吃什么”“怎么吃”等日常问题,关涉了政治认同、身份等级、权力秩序以及社会公共交往活动等政治问题。由此,在一定意义上饮食成为政治事务,成为权力、秩序的展示场,尤其成为等级制在日常生活中发挥作用的主要标示物。《礼记》里所体现的饮食之道,正是通过围绕饮食问题的礼仪制度性安排,将人们限制在不同的宗法等级、爵秩等级、官僚的秩品阶位等级等一系列社会等级“框架”里。这种“生活政治”的色彩,使得我们不能仅仅从生存欲望的满足以及饮食审美的角度来理解儒家的饮食之道,而应该关注到古典饮食之道背后的政治关切。
    以《礼记》为代表的礼乐制度所展现的“生活政治”范式,在传统社会中起到了区分等级、规范行为、维持秩序以及落实儒家伦理政治观念的多重作用,体现了传统社会的生活文明和政治文明。历史地看,《礼记》中的“生活政治”范式,反映了我国古代的政治传统,对我们理解古典中国及现代中国,以及发掘古典中国日常生活之政治维度,有着一定积极意义。
    (摘编自朱承《<礼记>中的礼乐制度与“生活政治”》)
    1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
    A.《礼记》通过规范礼乐活动来强化人与人之间的等级差异以及日常生活利益分配的差异。
    B.《礼记》所强调的日常生活的形式差异,最终维护的是权力和社会资源分配的实质差异。
    C.《礼记》中的官民在衣食住行上的日常生活规范,体现了儒家的等级秩序与尊卑差异。
    D.《礼记》所记载的饮食之道,关涉政治认同、身份等级及社会公共交往活动等政治问题。
    2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
    A.“生活政治”的意义有积极和消极之分,文章只做客观介绍,不带主观情绪。
    B.理解儒家的饮食之道,在果腹及饮食审美之外,还应关注它背后的政治关切。
    C.礼乐制度是用礼仪规范人们的日常生活,在衣食住行中体现儒家主导的价值观。
    D.从历史的角度看,《礼记》中的“生活政治”范式是我国古代政治传统的反映。
    3.简要分析节选文章的论证思路。(3分)
    二、实用类文本阅读
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    内卷的泡泡
    漩涡在日常生活中经常可以看到。流动的水中经常会有漩涡。这些漩涡的基本形态就是旋转着往下沉的水流,大的漩涡可以把人甚至更大的物体卷走。空气中,经常有柳絮被旋涡卷着,旋转着飞翔。大海上,有低气压区,那里的气压要比正常的气压低1%左右,大约1000帕斯卡的气压差会驱动空气从高气压区向低气压区流动,而地球的自转又与这种空气流动相互耦合,形成科里奥利力,向中心流动的气流又在科里奥利力的作用下偏转,从而形成席卷几千公里的大漩涡——台风。
    除了这些旋转着的大小漩涡,空气中还会有一种涡旋(涡旋,也可称漩涡或旋涡),叫做K-H涡旋,这种涡旋的特点不止旋转的气流,还有周期性,有几个涡旋周期性的排成一排,非常优美壮观。
    K-H涡旋的得名,缘于两位科学家各自对这一现象做出了系统的、开创性的研究,科学界出于对他们所作贡献的尊重而以他们的姓氏来命名这种现象。其中一位是英国科学家开尔文勋爵(Kelvin,1824~1907)。另一位是德国科学家H核姆霍兹(Helmhltz,1821~1894)。
    关于流体涡旋,核姆霍兹断言,在没有表面张力的情况下,只要界面上存在速度差,不管这种速度差有多小,都会激起界面的不稳定性。而实际上,这种理想情况是不存在的。表面张力会对界面的扰动起到抑制作用,因此需要足够大的速度差才可以激起界面的不稳定性,从而进一步形成涡旋;开尔文通过复杂的数学推导,给出了可以引起界面不稳定的最小速度差的数学表达式。按照这个表达式,以风吹过平静的海水表面为例,可以算出这个最小速度大约是6.52未/秒,相当于4级风。当海水表面风速大于这个速度,海水表面将上下震荡并且自我放大,形成波长大约1.7米、传播速度大约0.82米/秒的表面波。海水表面波动的自我放大,就意味着一种不稳定性,被称为K-H不稳定性。
    后人在风洞中继续研究风吹过液体表面时所发生的现象,证实了确实存在一个速度临界点。当风速超过这个临界点,本来温和波动的液体表面,突然变得暴躁起来,形成了许多破碎的浪花,这就是K-H不稳定性增长到非线性阶段的表现形态——K-H涡旋,即风急浪高,浪峰倒卷,浪尖上因受到重力而托不住的那部分流体就会破碎下来,形成海浪的“白帽子”。
    K-H涡旋也会发生在太空中。太空并不是空的,而是充满了稀薄的电离气体,即等离子体。这些等离子体又与磁场紧紧黏在一起,在太空中各自占有自己的地盘。大部分行星和恒星,都有自己的磁场,它们靠着自己的磁场,抵抗着太空中迎面吹来的等离子体,在太空中吹出了一个个空灵的神秘泡泡。这些泡泡的外侧,是高速流动的外来等离子体,而泡泡内侧,则是速度相对低很多的“本地”等离子体。这样,泡泡的边缘,就存在着很大的速度差,也叫速度剪切。按照核姆霍兹和开尔文的研究结果,当这种速度差超过某一个数值时,就会引起泡泡边缘界面的剧烈扰动,这种扰动进一步自我放大,就会形成涡旋。这种涡旋也和空气中和海水表面的涡旋一样,具有流体旋转运动和周期性排列的特征。
    以我们的地球为例,地球由于液态地核的旋转运动,形成自己的磁场,由于地球所产生的磁场被太阳风包围着,而太阳风又与来自太阳的磁场紧紧黏在一起,因此,当太阳风以我国高铁速度4000倍的高速冲向地球时,地球磁场就像一把伞一样撑开,把太阳风及其携带的太阳磁场阻挡在外面,从而在太阳风中吹出了一个泡泡,把地球的磁场、大气层和地球本身统统包裹在泡泡里面,保护得严严实实。由于等离子体和磁场紧紧黏在一起,就像冻住一样,地球吹出的泡泡,就会使泡泡里面与外面清楚地分隔开来,泡泡的边缘,就称为磁层顶。来自太阳风与来自地球等离子体各自黏住各自的磁场,各自占有各自的地盘,井水不犯河水。由于太阳风速度很大,泡泡内外速度差很大,就在泡泡边缘上激起了K-H不稳定性,这种不稳定性进一步增长,就会形成泡泡边缘上的涡旋,使泡泡向内卷。由于磁场的存在,这种内卷更容易发生在泡泡的侧翼,并且沿着太阳风吹拂的方向传播,形成一连串向内卷的涡旋,这就是“内卷”的泡泡。
    (摘编自2021年10月27日科协频道,作者:大雁)
    4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
    A.地球的自转与大海上气压差导致的空气流动相互耦合形成科里奥利力,这是大漩涡——台风形成的力量之一。
    B.界面有表面张力,很小的速度差就激起界面不稳定的情况是不存在的,涡旋的形成需要足够大的速度差。
    C.海水、空气和太空中的涡旋形成原理大体是一致的,都具有流体旋转运动和周期性排列的特征,十分优美壮观。
    D.就K-H涡旋的形成来说,太空中的太阳风相当于海面上的风,地球磁场则相当于大海表面的张力。
    5.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
    A.文章从日常生活中的大小漩涡写起,引出K-H涡旋的介绍,既说明大小漩涡的原理是一样的,又勾起读者探寻新知识的欲望。
    B.文章第四段关于流体涡旋的研究及解说,相对而言,核姆霍兹的研究更多地具有定性的特征,而开尔文的研究更注重定量的研究。
    C.“当太阳风以我国高铁速度4000倍的高速冲向地球时,地球磁场就像一把伞一样撑开”一句形象地说明了太空中“内卷”泡泡的形成。
    D.当表面风速大于6.52米/秒,表面张力抑制不住风力,表面变得暴躁起来,形成许多破碎的浪花或太空泡泡,这就是K-H不稳定性。
    6.影响K-H涡旋形成的因素有哪些?请根据材料简要说明。(6分)
    三、文学类阅读
    田野里出世的婴孩
    【土耳其】奥尔汉•凯马尔
    在一望无际的棉田里,太阳似乎主宰着一切,农场工人们汗水涔涔,有节奏地不断挥动锄头。随着锄头均匀的起落声,农场工人们哼着歌。
    法尔霍那双肿胀的手满是汗水,他把汗都揩在那条宽松的黑裤子上,掉过头去用布满血丝的眼睛瞧着他身旁挥锄头的妻子,说:“怎么?你怎么啦?”古丽沙是一个肩膀宽宽的结实女人,干瘪的脸上淌着亮晶晶的汗珠。由于剧痛,脸已经不成样儿,而且露出一道道的皱纹。她没有回答。
    法尔霍用胳膊狠狠推她的腰部:“你到底怎么啦?”古丽沙用疲倦的眼神瞥了丈夫一眼。她的眼睛深深地陷在眼窝里,怪吓人的。这时锄头忽地从她手中滑落,掉在地上,她用手紧紧按住大肚子,俯下身去,在红棕色的土地上跪了下来。
    监视他们干活的汉子撑着黑色的太阳伞站在一旁,这时叫了起来:“古丽沙!不要再干了,走开吧!”
    她痛得死去活来,使出常人罕有的力气,咬紧牙关控制自己。她突然呻吟起来:“哎哟……”对一个女人来说,劳动时被陌生人听到这种声音真是丢脸。
    法尔霍咒骂起来,飞起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一脚。女人驯服地蹲在地上。她知道这副样子丈夫是不会宽恕的。她两手撑着地挣扎着站起来时,监工的又说:“古丽沙!快走!娘儿!现在你赶快走,快!”她朝离她一千英尺光景远的沟渠走去,这是农场的边界。
    法尔霍咆哮着,看到九岁的女儿赤脚站在监工的身旁,吩咐她说:“你得代你妈干活!”女孩知道现在该轮到她了。她拿起和自己身子一般高的锄头,走到行列里。锄头的起落声依旧和农场工人们的歌声相应和。
    古丽沙挺直身子站在沟渠里,她环顾四周,在炙人的热浪中侧耳细听。看不到什么人。空旷的土地上热气逼人,这片土地向远处延伸,似乎没有尽头。
    她把宽大的黑裤子口袋里的物件全部倒空,取出一些东西。她知道自己分娩期已近,早就张罗好这些东西。她正想蹲下身去,忽听到后面有走动声。原来是一条狼狗!她捡起一块石头向它扔去。那条狼狗吃了一惊逃开了,但没有消失。
    古丽沙焦急极了,又向那条狼狗看了一眼。狼狗在她的目光下退了几步,但还是盯着她,眼睛射出异样的光芒……
    这时古丽沙肚子又痛了起来,这是最厉害的一次阵痛。她裸着膝盖蹲下来,两手撑住地面呻吟起来,脖子上静脉粗得像手指一般,颤动着。
    “法尔霍,庄稼汉,”监工说,“跑去瞧瞧那个女人……她也许会送命的。”法尔霍朝妻子在苦苦挣扎的那个沟渠望去,摇摇头,恨恨地骂了几声,继续干活。他怒火中烧,怨恨自己的妻子。
    “瞧那边,小子,”监工又说,“跑去看一看那女人怎么了。你怎么也想不到的!”法尔霍把锄头扔在一边,往那边跑去。真想一脚接一脚地踢她……这个不中用的女人捣他的鬼,他真受不了。他在沟渠边停住脚,睁大眼睛向下瞧。
    古丽沙倒在地上的小路旁。在沾满鲜血的一块破布上,浑身上下一片紫红色的婴儿在伸手伸脚地扭动。一只狼狗正扑在婴儿身上。他霍地跳下沟渠。狗三脚两步逃开了,舐着血淋淋的嘴。婴儿闭着眼睛,手脚还在扭动。法尔霍打开布包,原来是一个男孩子!男孩子!法尔霍一下子变了。他仰望天空,严峻的脸上露出一丝微笑。他抱起婴儿,大叫一声:“我的儿子!”他乐得几乎疯了。养了四个女孩后,居然来了一个男孩!
    古丽沙感到丈夫就在身边,张开眼来。她不顾自己的身体,挣扎着想站起来。“这回你挺不错。”法尔霍说,“挺不错的,女人!”他抱着婴儿从沟渠里一跃而出。
    监工看到他穿过红棕色干裂的土壤跑来。“那边……那边……”他说,“法尔霍向这边走来了!”大伙儿都停止干活,倚着锄头,目不转睛地瞅着。法尔霍气喘吁吁地走了过来,大声喊道:“我的儿子!我有一个儿子了!”他把婴儿紧紧抱在胸前,婴儿裹在一块带血的破布里,浑身还是紫红色的。
    “嗨,你得小心,庄稼汉。”监工说,“别抱得这么紧,你会把他闷死的……现在你回农场去吧。告诉厨师,是我派你来叫他给你些油和糖浆,让女人吃一些吧。走吧!”
    法尔霍不再感到疲倦了,炎热他也不在乎。现在他年轻得像二十岁的小伙子,轻捷得像小鸟似的。他向农场的小泥屋走去,茅屋顶在他的眼前隐隐闪现。
    (选自《外国经典小说选》,有删改)
    7.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )(3分)
    A.“法尔霍咒骂起来,飞起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一脚”,反映了法尔霍怒火中烧的心理及只顾自己的面子,不顾妻子死活的龌龊和丑恶心理。
    B.“她两手撑着地挣扎着站起来”,主要突出了法尔霍的妻子古丽沙为了保全丈夫的尊严和面子,在外人面前表现出的善良和温顺。
    C.小说中插入对法尔霍九岁女儿的叙述,暗示受环境的影响,孩子从小就应该参加体力劳动,这既是对自己的锻炼,也能相应减轻家庭的负担。
    D.结尾写法尔霍“年轻得像二十岁的小伙子,轻捷得像小鸟似的”,用细节描写刻画心理活动,表现出他因母子平安而感到的由衷的喜悦之情。
    8.这篇小说开头的环境描写有什么作用?请结合全文加以分析。(6分)
    9.小说反映了特定背景下“重男轻女”的社会现象,请结合全文探究这种现象产生的主要原因。(6分)
    四、文言文阅读
    阅读下面的文言文,完成下面小题。
    秋九月辛酉,中书令宇文士及罢为殿中监,御史大夫杜淹参豫朝政。他官参豫政事自此始。淹荐刑部员外郎邸怀道上问其行能对日炀帝将幸江都召百官问行留之计怀道为吏部主事独言不可臣亲见之上曰:“卿称怀道为是,何为自不正谏?”对曰:“臣尔日不居重任,又知谏不从,徒死无益。”上曰:“卿知炀帝不可谏,何为立其朝?既立其朝,何得不谏?卿仕隋,容可云位卑,后仕王世充,尊显矣,何得亦不谏?”对曰:“臣于世充非不谏,但不从耳。”上曰:“世充若贤而纳谏,不应亡国;若暴而拒谏,卿何得免祸?”淹不能对。上曰:“今日可谓尊任矣,可以谏未?”对曰:“愿尽死。”上笑。冬十二月,或告右丞魏征私其亲戚,上使御史大夫温彦博按之,无状。彦博言于上曰:“征不存形迹,远避嫌疑,心虽无私,亦有可责。”上令彦博让征,且曰:“自今宜存形迹。”他日,征入见,言于上曰:“臣闻君臣同体,宜相与尽诚。若上下但存形迹,则国之兴丧尚未可知,臣不敢奉诏。”上瞿然曰:“吾已悔之。”征再拜曰:“臣幸得奉事陛下,愿使臣为良臣,勿为忠臣。”上曰:“忠良有以异乎?”对曰:“稷、契、皋陶,君臣协心,俱享尊荣,所谓良臣。龙逢、比干,面折廷争,身诛国亡,所谓忠臣。”上悦,赐绢五百匹。上神采英毅,群臣进见者皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜。君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全。如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无惜尽言。”
    (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
    10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
    A.淹荐刑部员外郎邸怀道/上问其行能/对曰/炀帝将幸江都/召百官问行留之计/怀道为吏部主事独言/不可/臣亲见之/
    B.淹荐刑部员外郎邸怀道/上问其行能/对曰/炀帝将幸江都/召百官问行留之计/怀道为吏部主事/独言不可/臣亲见之/
    C.淹荐刑部员外郎/邸怀道上问其行能/对曰/炀帝将幸江都/召百官问行留之计/怀道为吏部主事/独言不可/臣亲见之/
    D.淹荐刑部员外郎/邸怀道上问其行能/对曰/炀帝将幸江都/召百官问行留之计/怀道为吏部主事独言/不可/臣亲见之/
    11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
    A.辛酉,干支之一,古人常用干支相配以纪年、纪月、纪日。文中是纪日。
    B.御史大夫,古代官名,秦代开始设置,主管监察、司法及中央重要文书。
    C.谏,旧时规劝君主、尊长,或同辈之间相互规劝、劝诫,使其改正错误。
    D.陛下,原来指的是站在台阶下的侍者,后来成为大臣对帝王的敬称。
    12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
    A.杜淹向唐太宗推荐邸怀道,他以亲眼所见邸怀道独自成功劝阻隋炀帝巡幸江都,证明邸怀道的品行才能。
    B.唐太宗通过与杜淹关于职位的高低与劝谏的关系、拒谏与亡国的关系等讨论,使得杜淹愿以后冒死上谏。
    C.魏征向唐太宗说愿做良臣不愿做忠臣认为良臣与君王同心,共享尊荣,忠臣与君王当面争执,身亡国灭。
    D.唐太宗以隋炀帝的臣子阿谀奉承导致亡国为例,告诫公卿们,政事如有过失,一定要无所保留,畅所欲言。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
    (1)卿仕隋,容可云位卑,后仕王世充,尊显矣,何得亦不谏?
    (2)上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。
    五、情景默写
    14.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
    (1)《诗经·氓》中运用比兴的手法告诫女子不要过分迷恋对方,沉迷于爱情的两句是“________________,________________”。
    (2)韩愈在《师说》中运用对比的手法,指出圣人“________________”,而愚人“________________”,以从师态度的差异点明圣愚差别的原因。
    (3)羌笛是出自古代西部的一种乐器,其音凄切,在诗歌中具有悲凉的象征意蕴,如“________________,________________”。
    六、古代诗歌阅读
    阅读下面这首宋词,完成下面小题。
    清平乐·独宿博山王氏庵①
    辛弃疾
    绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。
    平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
    【注】①此词作于辛弃疾遭谗被贬,闲居带湖期间。
    15.下列对本词相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
    A.上片四句描绘词人夜宿的王氏庵中的实景,声色形神兼绘,给人身临其境的感受。
    B.上片一、二句形象逼真地写出了眼中所见,三、四句用拟人手法写出了耳中所闻。
    C.下片抒写词人的心理活动。词人难以安睡,浮想联翩,虽已白发苍颜,却仍心系江山。
    D.本词语言平浅,擅用白描,笔墨干练,真切自然,别具一格,生动感人。
    16.本词营造了一种怎样的意境?表现了词人怎样的情思?请结合全词简要分析。(6分)
    语言表达
    (一)阅读下面的文字,完成下面小题。
    作为中国荒漠化重点监测县,古浪县曾深受风沙灾害,不仅孩子们的生命安全无法保障,就连良田也面临被沙漠吞噬。1981年,当地六位老人为保住家园和后代,向荒沙发起挑战。如今,_________,三代人用40年的奋斗,建成了一条25.2万亩的绿色“隔离带”,( )。
    以郭万刚为首的八步沙第二代治沙人,不但向沙漠要绿色,而且要效益。以郭毅为首的第三代治沙人与他们的父辈相比,更是“_______”,要绿色,要效益,还把现代化的治沙设备开进了八步沙。“绿动未来”环保公益平台通过组织志愿者重走“六老汉”三代人治沙路,激励志愿者从治沙造林先进典型中________力量。“绿动未来”不仅带动社会力量真正走进治沙前线参与荒漠化防治,还创新开展了实地探访、生态课堂等教育实践活动,让更多人___________,参与其中,了解环境的脆弱和守护环境的不易。
    17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分)
    A.子承父业 得寸进尺 汲取 设身处地
    B.薪火相传 得鱼忘筌 取得 设身处地
    C.子承父业 得寸进尺 汲取 亲临其境
    D.薪火相传 得鱼忘筌 取得 亲临其境
    18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
    A.实现了从绿进沙退向沙进人退的历史性转变,截断了沙漠侵蚀古浪的路径
    B.实现了从沙进人退向绿进沙退的历史性转变,截断了沙漠侵蚀古浪的路径
    C.截断了沙漠侵蚀古浪的路径,实现了从绿进沙退向沙进人退的历史性转变
    D.截断了沙漠侵蚀古浪的路径,实现了从沙进人退向绿进沙退的历史性转变
    19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
    A.作为中国荒漠化重点监测县,古浪县曾深受风沙危害,不仅孩子们的生命安全无法保障,就连良田也面临被沙漠吞噬。
    B.作为中国荒漠化重点监测县,古浪县曾深受风沙危害,不仅孩子们的生命安全无法保障,就连良田也面临被沙漠吞噬的危机。
    C.作为中国荒漠化重点监测县,古浪县曾深受风沙危害,不仅良田面临被沙漠吞噬的危机,就连孩子们的生命安全也无法保障。
    D.作为中国荒漠化重点监测县,古浪县曾深受风沙灾害,不仅良田面临被沙漠吞噬的危机,就连孩子们的生命安全也无法保障。
    (二)阅读下面的文字,完成下面小题。
    2021年是我国碳市场第一个履约周期。全国碳市场已于7月16日启动上线,目前碳交易相对平稳,碳价在每吨42元左右。 ① ,碳价主要还是由配额供需情况决定;从宏观和长远来看,碳价由经济运行和行业发展总体状况和趋势决定。
    碳价过高和过低都不好。碳价过低,将挫伤企业减排的积极性; ② ,又将导致一些高碳企业负担过重。因此, ③ ,既可以彰显我国实现碳达峰、碳中和目标愿景的决心和力度,又能够为碳减排企业提供有效的价格激励信号。
    20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
    21.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子,表达简洁流畅,不超过55个字。(5分)
    八、作文
    22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
    “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句,根据诗歌的创作背景和内容语境,对这两句诗的理解应该是刘禹锡以“沉舟”“病树”比喻自己,倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平,抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹。但后代许多学者把着眼点放在“千帆过”和“万木春”这两个短语上,把这两句诗解读为含有新事物必将取代旧事物的人生哲理,从而具有激励人生奋进的作用。几位学生就此展开了争论。
    甲:读古诗还是要尊重当时的创作背景、诗人自身的遭遇,以及原诗的主题,不能歪曲原意来解读。
    乙:这样翻新出奇,读出新意,读出积极的精神,让人从中受到启发和教益,得到激励和鼓舞,有什么不好?
    丙:这样解读篡改了古诗词的原意,误导了后人对传统文化的理解。我们应该维护古诗词的原汁原味。
    丁:古为今用,化腐朽为神奇,才能使古老的文化在新时代焕发出灿烂的光辉。
    你对上面这则材料的内容有怎样的看法?请据此写一篇文章,体现你对这种解读上的争论的思考和联想。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
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