专题05：特殊句式＋固定句式-2022年高考语文一轮复习之文言文阅读黄金知识点精讲巧析

这是一份专题05：特殊句式＋固定句式-2022年高考语文一轮复习之文言文阅读黄金知识点精讲巧析，共60页。PPT课件主要包含了这一类可以小结为，当立者乃公子扶苏，此则岳阳楼之大观也，此亡秦之续耳，夫六国与秦皆诸侯，且相如素贱人，语意判断，被动句，承前省，自述省等内容，欢迎下载使用。

【考纲解读】1.考纲要求：理解与现代汉语不同的句式。2.出题形式：结合翻译题考查。
（1）主语后用“者”，谓语后用“也”表示判断。 　如：①夺项王天下者，必沛公也。
（2）主语后单用“者”，或谓语后单用“也”表示判断。 　如：①四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父…… ②所谓后洞也。
1、用“者”或“也”表示判断。
（3）“者也”在句尾连用表示判断。 如：①沛公之参乘樊哙者也。
（2011广东卷）并请文人历叙其事，洵奇男子也。
注意:“省略句式”（承前省主语）;“洵”（我们曾学过“洵美且异”真是美好新异 ，要有联系意识）;“奇”（绝对不能理解为“奇怪”，如果这样就犯了“以今律古”的错误了，只能理解为“不同寻常的”“奇异”的之类）按：一一对应很重要！如“募”对应“招集”“招募”，“洵”对应“的确”“确实”。
（罗提督）还（或：并且）邀请文人（或：读书人）详细地记载他（做贼）的事情，（这种胸襟），确实是个非凡（或：异乎寻常/奇特/奇异）的男子汉啊。
2.用副词“乃”、“则”、“即” “皆”、“耳”素、必，亦、诚等表示判断。
即今之傫然(聚集的样子)在墓者也。
3.用动词“为”、“是”表示判断。（文言文中用“是”作判断动词的较为少见）
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并 ……
同行十二年，不知木兰是女郎。
各种类型判断句，肯定判断句 ，要译出“是”；否定判断句，要译出“不是”。
4.用“非”、“未”、“弗”等表示否定的判断。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
09山东（3）母欺子，子而不信母，非以成教也。
如：①刘备，天下枭雄。 ② 秦，虎狼之国。
如果母亲欺骗她的子女，子女就不会再相信他们的母亲，所以这不是正确的教育方法。
1.用介词“于”、“受……于……“表被动(“于” 引进动作行为的主动者)。
①此非孟德之困于周郎者乎？
②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
举：拿，用。我不能用整个儿的吴地，十万军队，受别人控制
2、用“见”、“见…于……”表示被动（“于”引出动作的主动者）。
①臣诚恐见欺于王而负(辜负)赵。(《廉颇蔺相如列传》)②吾长见笑于大方之家。(《秋水》)③百姓之不见保，为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)
例：甫数以其术干诸公卿，常不见听信（10山东）
老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的缘故。
注意:“数shuò”屡次;“干”求取,引申为“求见”。虚词“以”凭借;“见”表被动。
申甫屡次凭借他的本领干谒(或“拜见”)各位高官大臣,经常不被听从、信任。
3、用“为”、“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或 “……为所……”表示被动。
①身死人手，为天下笑者。(《过秦论》)②不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)③为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
治理国家的人不要被积久的威势所胁迫！
4.用介词“被”表示被动（较少见）。
①予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》) ②忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)③舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
⑴锲而不舍，金石可镂⑵人马烧溺死者甚众。⑶狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。
5.动词本身表示被动。
①洎牧以谗诛。(《六国论》)②是时屈原既疏。(《屈原列传》)
洎：及，等到。 谗：小人的坏话。等到李牧因受诬陷而被杀死
狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。
春秋末期，吴越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢?” 文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。 越王勾践灭了吴国，欢宴群臣时发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死,走狗烹。” 其义为：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了。他虽然不尽相信信中所说，但从此常告病不上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡劝告，只得引剑自尽。
句子中省略某词或某种成分的现象，文言文中是很多的。最常见的有以下几种： 1．省略主语。 2．省略谓语。 3．省略宾语。 4．省略介词。 5. 省略量词。
1.省主语。（有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略）
永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死。
沛公谓张良曰：“…… ( )度我至军中，公乃入。”
蒙后省后文已经出现，前面就不再写出
（2011天津卷）今与足下并生今世。
公曰：“衣食所安，( )弗敢专也，必以分人。”
（课标卷）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。
现在我和你共同生活在当今时代。
“令”后省略宾语“之”。译文：何灌来到，请求入见，（皇上）不允许，而命令他把守西部边角。
2.省谓语动词（无论是古代还是现代，省略谓语的现象还是比较少的）。
（1）承上文谓语而省略
一鼓作气，再 而衰，三 而竭。
（2）承下文谓语而省略
杨子之邻人亡羊，既率其党 ，又请杨子之竖追之。
杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的仆人一起追赶。
3、省略动词或介词的宾语。 （常见的是代词“之”）
（1）省略动词后的宾语
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与 斗卮酒。
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告 以事。
（2）省略介词后的宾语
竖子不足与 谋。
欲呼张良与 俱去。
4.省介词。（较常见的是“于” ，介词与后面的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作补语时，这个介词常常被省掉。
将军战 河南，臣战 河北。
（09福建卷）自新辄诣县自代，而匿其兄他所。
（2011广东卷）公募善泅者，持利锯匿上流水中。
自新就前往县衙代替哥哥（受责罚），而把它哥哥藏在别的地方。
罗提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（让他们）拿着锋利的锯子隐藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中
所谓倒装，是比照现代汉语习惯说的。
为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。
1.甚矣，汝之不惠！2.安在公子能急人之困也？3.渺渺兮予怀
（2010江苏卷）殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。
（我）用（她）出嫁时的衣服收殓（她），（由此）可以知道我（当年）穷得太厉害了。 得分点：殓;两处倒装句;省略句
A．否定句中代词作宾语前置。 (格式：主+否定词+宾+动) ①忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》 ②然而不王者，未之有也(《孟子》) ③古之人不余欺也!(《石钟山记》)
(2011天津卷)皆汲汲于名，而唯恐人之不吾知也。
（2011四川卷）一日，携褚zhǔ币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。
(2009浙江卷）人之所有，而惟恐其不吾予也。
“汲汲”不能译成“汲取”“提拔”，而应该译成“急切地”。都急切地追求名声，而唯恐人们不知道我。
此句为宾语前置句。 “弗之顾”否定句中代词作宾语则前置，应为“弗顾之”。（褚币，元朝指纸币。诣，到访，去。顾，回头，也可理解为“理睬”）一天，(吕徽之）带着褚币去有钱人家换谷种，正好下着大雪，站在人家门前，（那家 ）人不理睬他。
“恐”（担心）、“予”（给）。别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我啊。
B．疑问句中代词作宾语前置。格式：主+宾(疑问代词)+动①良问日：“大王来何操?”(《鸿门宴》)②固一世之雄也，而今安在哉?(《赤壁赋》)③彼且奚适也?(《逍遥游》)
C．疑问句中疑问代词作介词宾语前置。 格式：主+宾(疑问代词)+介+动 ①不然，籍何以至此?(《鸿门宴》)②微斯人，吾谁与归?(《岳阳楼记》) ③何由知吾可也?(《齐桓晋文之事》) ④何为其然也?(《赤壁赋》)
“何”为疑问代词作宾语；“其为何然也”.为何：为什么；其：代指箫声；然：这样。 （箫声）为什么这样（悲凉）呢？
D．用“之”、“是”作标志的宾语前置。 “之”、“是”不翻译。格式：主+宾+之(是)+动 ①夫晋，何厌之有?(《烛之武退秦师》) ②孔子云：“何陋之有”?(《 陋室铭》) ③惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》) ④唯利是图 (成语)
A．格式：中心词+定语+者 ①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》) ②群臣侍殿上者/宾客知其事者(《荆轲刺秦王》) B．格式：中心词+之+定语+者 ①马之千里者 (《马说》) ②石之铿然有声者(《石钟山记》C．格式：中心语+之+定语 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》) ②仰观宇宙之大，俯察品类之盛(《兰亭集序》)
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句。
抬头看看广阔的宇宙，俯身体会繁盛的万物 。
D．格式：中心语+而+定语+者有一言而可以终身行之者乎？（《论语》）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(《五人墓碑记》) E．数量词做定语多放在中心词后面 格式：中心语+数量定语我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)通计一舟，为人五，为窗八（《核舟记》）
“有没有可以用来终身奉行的一句话呢？”
能不改变自己志行节操的官员
总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户
A．格式：动+以+宾。 ①还矢先王，而告（之）以成功。(《伶官传序》) ②请其矢，盛以锦囊。(《伶官传序》)B．格式：动/形+于(乎)+宾 ①能谤讥于市朝。《邹忌讽齐王纳谏》) ②长于臣(《鸿门宴》) ③以吾一日长乎尔，毋吾以也（《侍坐》）
（2011山东卷）勿惧以罪，勿止以力。
介词结构后置 现代汉语中，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有些则置后作补语。
译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。
成功，成就了的功业，即为父报仇大功告成之事。把箭还给先王，并用成就了的功业告祭先王
⑷君子博学而日参省乎己⑸生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之⑹古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
⑴使负栋之柱，多于南亩之农夫。 ⑵事急矣，请奉命求救于孙将军。 ⑶青，取之于蓝，而青于蓝。
固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变. 这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种：
例1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
 译为“没有用来……的办法（东西））没有什么用来，没有办法；不能，无法。
所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；不步汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。
译为“有可以拿来（用来）……的”，有……的办法(理由)有条件，有办法，有机会，能够。
① 臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）
译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。
例1、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 例2、师者，所以传道授业解惑也。
译为（1）、……的原因（缘故） （2）、是用来……的（方法），用来……的人（事），靠它来……的。
例1、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。例2、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
☆.是以（以是）可译为“因此”。同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。如：①此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮《前出师表》）译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）译文：公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到悔恨又回来见我。
1 财物无所取，妇女无所幸。 （司马迁《鸿门宴》）
译为“没有……的（人、物、事） ”没有……什么人（或物），没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。
译文：财物没有拿取的，妇女没有宠幸的。
2女亦无所思，女亦无所忆。（《木兰诗》）女儿也没想什么，女儿也没有思念什么。
例1、今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。（《史记·平原君列传》）
译为“有……的（人、物、事）”。 有条件，有办法，有机会，能够。
——现在您（毛遂）在我的门下已经三年了，左右的人没有称颂您的，我也没有听说过您，这说明您没有什么本领。
例2，将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁《信陵君窃符救赵》）译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。    
何所
是“所……者为何”的移位和压缩。可译为“……的（人、事、物）是什么”。 ①卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？ ② 问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。
例、邑有成名者，操童子业，久不售。
县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
例：“今者出，未辞也，为之奈何？”例：王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”
8、“如…何”、“奈…何”、“若…何”。
译为“把……怎么办（呢）”“对……怎么样（呢）”.如果之间没有插入名词、代词和词组， “奈何”“如何”“若何”译为“怎么，怎么样，怎么办，怎么对付(处置、安顿) 。 ”
 ① 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把太行、王屋（两座山）怎么样？    ② 虞兮虞兮奈若何？（司马迁《项羽本纪》）译文：虞姬啊虞姬，对你怎么办？
奈何：1、用作状语，怎么、为什么 奈何取之尽锱铢2、用作谓语，怎么办 为之奈何3、常与“无”“无可”连用，没有办法 无可奈何无奈何
何其…… 一何……（1）吏呼一何怒，妇啼一何苦？（杜甫《石壕吏》）（2）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
多用在形容词谓语前，表程度之深的副词。可译为“怎么这样”“怎么”“多么”等。
——官吏喊叫的声音怎么这样凶，老妇啼哭的情形怎么这样凄苦？
——直至将士们剪下头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣襟，这种情景又是多么衰败凄惨啊！
 何如 ？
（1）常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。    （2）表示比较的固定结构。可译为“比……怎么样”。同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。  ① 樊哙曰：“今日之事何如？”（司马迁《鸿门宴》）译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”    ② 王以为何如其父？（《廉颇蔺相如列传》）译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？
 译为“哪里用得着…呢，表反问 ”
例、赵岂敢留璧而得罪于大王乎？
10、岂……哉（乎）、独……哉
奚以之九万里而南为？ 《逍遥游》〈庄子〉
.何（奚）……为？ 要……干什么呢
秦则无礼，何施之为？ 还要报答干什么呢？
这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，中间有一种揣摩的意味，相当于现代汉语的“不是……吗？”“不也……吗？”“不会……吧？"
译：现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？”
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》
“恐怕……吧”、“只怕……吧”。
例、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”
学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗?
例、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
12、庸……乎,其庸…乎　
译为“哪管……呢””难道-----吗”
例1、其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）
译为 “难道……吗” ，
我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
例1、无乃是过与？（《论语》）恐怕要责备你吧？例2、若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）例3、日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》） 每天的饮食该不会减少吧？例3、成反复自念，得无教我猎虫所耶？
14、无乃……乎（与），得无……乎，得无……耶同义结构还有“非乃……乎”、“不乃……乎”
译为“恐怕……吧” “莫非……吧” “该不会 ……吧”
你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧 .
成名反复自言自语，（这画）该不会/莫非是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧？
例1、野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。（《庄子·秋水》）例2、谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。例3、其李将军之谓乎？
15、……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎。“之”字是宾语前置的标志，“谓”是谓语动词。
译为“说的就是……啊” “大概说的就是……吧”
——俗话说：“听到了很多道理，就认为没有人比得上自己”的，说的就是我啊。
 15……之谓也
 表示总结性判断得固定结构。其中“之”是标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是……”。 ① 诗云：“他人有心，子忖度之。”——夫子之谓也。（孟子《齐桓晋文之事》）译文：《诗》里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”——（这话）说的就是您这样的人。    如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“……叫作……”、“……称作……”。    ② 此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。
例、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
例、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
译为“何况……呢”或“又何况……呢”
18、“孰与（若）”表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为“与……相比，谁（哪一样）……”。
例3、公之视廉将军孰与秦王？
① 吾孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？    ② 为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元《童区寄传》）译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得童仆？
例、与其坐而待亡，孰若起而拯（《冯婉贞》）
19、与其……孰若……表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”，这种情况，还可以与选择连词“与其”配合使用，译为“与其……，哪如（哪里比得上）……”:　
与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄?
例2：与其杀是童，孰若卖之，与其卖而分，孰若吾得专焉？（《童区寄传》）——与其杀掉这个孩子，哪比得上卖了他，与其卖掉他两人平分钱财，哪比得上我一人独吞呢？
例、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？例2、“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?”
译为“还是……” 或 “或者……”
——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？
“还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌, 奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）
译：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。
“既然如此，那么” “如果这样，那么” 。
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？
例1、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 例2、其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 例3、吾欲请将军赴宴,汝僧人何得多言!
21、安能、何能、何得　　
23、何……为（wéi）、何以……为（wéi） 都是表示询问或反问的固定结构。其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。 ① 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）② 奚以之九万里而南为？（庄子《逍遥游》）
现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？
哪里用得着高飞九万里往南去呢？
24、唯（惟）……之（是）…… 表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中“唯（惟）”是限定范围得副词，可译为“只”；“之（是）”是标志宾语前置得结构助词。可译为“只+谓语动词+前置宾语”。 ① 唯余马首是瞻。（《左传·襄公十四年》）② 惟弈秋之为听。（《孟子·告子上》）
译文：只看我的马头（行动）。（意译：只听从我的指挥）
译文：只听从弈秋的教导。
然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？然而刘备才刚刚吃了败仗不久，怎么能抵抗得了（当前的）祸难呢？
翻译成：怎么……呢？
互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相处，相交。怀民亦未寝，相与步于中庭。一同走到庭院。
病未及死，吾子勉之伤痛还没有到死的地步，您还是尽力而为吧！
于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。《触龙说赵太后》于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》
译：于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。
“对……，然后就”，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”
译：这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。
1、怎么，为什么 不然，藉何以至此；何以伐为？
2、以何，凭什么，用什么 根据什么 例1：何以战； 例2：长安君何以自托于赵？ 长安君拿什么/凭什么在赵国立身？
1、做什么，当什么 你不分好歹何为地
2、为什么…？ 主人何为言少钱
3、同“何谓”，为什么说 挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人
比：挨着；踵：脚后跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
可怜身上衣正单；可怜无定河边骨
可怜焦土；可怜辜负好韶光
  25、不亦……乎
表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义，只起加强语气的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。可译为“不是……吗”。
  26、何……之有
 表示宾语前置的固定结构。含反问语气。其中“何……”是宾语，“之”是标志宾语前置的结构助词，“有”是谓语动词。可译为“有什么……”。