专题13诗化小说之川端康成作品-2022高考语文小说阅读热点题材详解与特训

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诗化小说之川端康成作品
一、阅读下面的文章，完成下面小题。
雪
川端康成
①近四五年来，野田三吉总是在元旦傍晚至初三清晨，独自一人躲在东京高台的饭店里度过，这已形成了习惯。饭店本来已有一个漂亮的名称，可是三吉还是将它叫作“梦幻饭店”。
②“家父到梦幻饭店去了。”
③儿女们对前来三吉家拜年的客人也是习惯这么称呼的，客人们把三吉隐匿行踪，理解为这是一种雅趣。
④“这是在美妙的地方过个好年啊。”有人也这么说道。
⑤但是，三吉的家属是不知道三吉在梦幻饭店里遨游幻境的。
⑥饭店的住房，每年都是固定的。就是住在“雪间”。其实只是把饭店的第几号房叫作“雪间”而已。这是三吉自己起的名字。
⑦三吉一到达饭店，立即把室内的窗帘拉得严严实实，而后躺在床上，合上双眼。这样安静地歇上两三个小时，这种姿态，仿佛是从一年到头紧张忙碌积淀的劳顿和烦躁中求得了歇息，烦躁平静下来了，劳顿却反而越发传遍了整个躯体。这一点，三吉是知道的。毋宁说，他正在等待走到疲劳的尽头。一旦被拽进疲惫的深渊，头脑就会完全麻木，梦幻将开始浮现出来。
⑧在双目紧闭的黑暗中，栗粒般大的光点开始翩跹起舞。一颗颗光点呈淡金色，晶莹而多芒。随着那金色渐渐冷却，变成白色的微光，颗粒群的移动方向和速度一致起来，就成为小雪。看上去像是远方的飘忽着的细雪。
⑨“今年新年也下雪了。”
⑩三吉这么想道。雪已经是属于三吉的，将按照三吉的愿望飘落。
⑪细雪飘近三吉的眼睑，越下越大，变成了鹅毛大雪。大片的雪花飘落得更加缓慢。三吉闭锁在无声的静静的鹅毛大雪中。
⑫就是睁开眼晴也可以了。
⑬三吉一睁眼，只见室内的墙上呈现一派雪景。眼帘里的雪仅仅是飘落的雪片；而墙上所看到的却是一片下雪的景致。
⑭鹅毛大雪，飘落在寥寥耸立着五六棵光秃秃树木的广袤旷野上。雪越积越多。没有土，也没有草。没有房子，也没有人。满目一派荒凉的景色。可是三吉躺在室内二十三四度的暖融融的床上，感觉不到雪原的寒冷。室内有的只有雪的景色，三吉自己消失了。
⑮“上哪儿去呢？要把什么样的人叫来呢？”心里这么寻思，但这不是自己，而是任雪摆布。除了下雪以外，原野上没有任何活动的东西。不久，原野自然流逝，幻化成峡谷的景色。峡谷高山雄峙，溪水沿山麓涓涓细流。涓涓的溪流看似在雪地上止住不动，其实是没有泛起涟漪地在流淌着。这标志是：从岸上落下一团雪，在水上漂流着。这团雪被从岸边伸出的岩石吸进去，止住不动。一忽儿完全消融在水里了。
⑯这是一块巨大的紫色水晶岩。
⑰三吉的父亲在水晶岩上出现了，父亲抱着三四岁的年幼的三吉站在岩石上。
⑱“爸爸，危险呀!站在这种锯齿般突兀的岩石上……脚板很痛吧？”五十四岁的三吉从床上对着雪景中的父亲说。
⑲岩石顶端是不计其数的扎人脚板的水晶尖齿。三吉这么一说，父亲挪动了一下脚，试图站稳脚跟，岩石上的雪扇塌落在溪流里了。父亲可能是害怕了，紧紧地抱住了三吉。
⑳“这样的大雪也没能把涓涓的溪流埋没啊。真不可思议。”父亲说。
㉑父亲的肩上，头上，还有抱着三吉的那双胳膊上，都落了积雪。
㉒墙上的雪景在移动，沿着小溪逆流而上，湖水的景致很是开阔。尽管这是深山中的一泓小湖，不过作为涓涓溪流的源头还是很大的。素白的鹅毛大雪从此岸逐渐飘落远方，恍如涂上了一抹灰色。厚厚的云层密布。对岸的山峦，隐约可见。
㉓纷纷扬扬的鹅毛大雪飘落在水面上又消逝了。三古凝望着这景色，一忽儿看见对岸的山上有东西在活动，掠过灰色的天空向这边飞来。原来是成群的飞鸟。它们展开雪白的翅膀。雪仿佛也变成了翅膀即使在三吉的眼前翩然飞舞，也不会听见派翅的声音。莫非是悠然地展翅而不高飞？莫非是纷飞的白雪驾着飞鸟翱翔？
㉔三吉想数数鸟数，是七只，是十一只，数迷糊了，倒是一种乐趣。
㉕“什么鸟？……究竟几只？”
㉖“不是鸟啊，你没有看见架在翅膀上的东而吗？”雪鸟回答道。
㉗“啊，明白了。”三吉说。
㉘原来曾经爱过三言的姑娘们驾着雪中之鸟飞来了，究竟是哪个姑娘先启齿的呢？
㉙三吉在梦幻的雪中，能够自由地呼唤出过去曾经爱过自己的人们——从元旦傍晚至初三清晨，三吉在梦幻饭店的“雪间”里，把窗帘拉得严严实实，膳食也让人送到房间里，他始终躺在床上，原来同这些人幽会啊！
——《微型小说选刊》2018第11期
1．分析第⑧段在词语运用上的表现力。
2．作品通过不同的雪景来推进叙述层次，对此作简析。
3．小说家福斯特曾说：“引入小说中的梦都另有目的，此目的并非用于展现人物整个一生，而只为了他醒时的那部分生活。”从这个角度分析三吉梦的内涵。
答案：
1．用“栗粒”形容黑暗中的光点（或比喻），不但让读者感受到形状，还传达出立体感和质感；“翩跹”与“起舞”搭配，用拟人手法写出轻快、跳跃的律动感；用“金色”和“白色”来描绘雪花颜色的变化过程，画面感强；用“冷却”来刻画“金色”到“白色”的转换，用词新颖，十分准确地写出三吉从闭上眼时纷乱无序的画面慢慢转向他特定的“雪”世界过程。
2．三吉紧闭双眼召唤来雪，雪先是从“远方飘忽的细雪”渐变成“鹅毛大雪”，将三吉包裹，带入梦境；接着墙上出现雪景，只有厚雪没有其他景物，荒凉冷寂，暗示三吉内心的孤寂；随着梦境深入，景物随之丰富生动，水流融化了雪，将三吉引入记忆深处，看见他的父亲和曾经爱他的姑娘们；最后雪仿佛变成鸟的翅膀，画面变得轻快灵动，三吉在梦幻中实现自由。
3．答案示例一：三吉通过梦幻方式与过去的人幽会，在三吉梦中出现了抱着他的父亲和曾经爱过她的姑娘们；“抱”是一个很亲密的动作，而出现的姑娘，也是“爱过三吉的”而非“三吉爱过的”，从这些细节可以看出三吉非常渴望得到他人的爱和关怀。
答案示例二：小说开头暗示三吉去梦幻饭店做梦这件事已经持续了四五年，而他的儿女们和朋友们并不真正理解他去饭店的目的，可见三吉与他亲朋之间的疏离感；另一方面，小说也提到三吉躺在床上是为了求得休息，并暗示一年的紧张与劳顿让三吉疲惫不堪，可见现实生活于他是一个沉重的负担。
二、阅读下面的文章，完成下面小题。
参加葬礼的名人（有删减）
川端康成
少年时代，我没有自己的家，也没有家庭。学校放假，也寄食于亲戚家，从这家到那家，走亲串戚。大部分假期，我通常是在两家近亲度过的。这两家坐落在淀川的南、北两侧。一家是在河内地区的城镇；一家是在摄津地区的乡村。我乘渡船往来其间。我无论到哪家，他们都很欢迎我，不是说“你来了”，而是说“你回来了”。
二十二岁那年暑假，不到三十天，我参加了三次葬礼。每次我都是身穿亡父的罗纱礼服、脚蹬白布袜子，手里持着念珠。
最先是河内的远亲举行葬礼。死者是丧主的母亲。她年事已高，儿孙满堂，有的孙子年近二十。再说她长期患病，经过精心治疗和护理，可以说是到了极乐世界，死而无憾。我亲眼看见丧主那副沮丧的神情，以及死者的孙女们那张泛红的脸面，他们的悲哀也传染给我了。然而，我却无心怀念死者，哀悼她的死。就是在灵前烧香，我也不知道长眠在棺椁里的是什么人。每每忘却世上曾存在过这样一个人。
约莫一星期之后，摄津的表兄给住在河内家的我挂来了电话，说是姐姐婆家的远亲举行葬礼，要我一定参加。据说，以前我家举行葬礼，那家也派人前来参加的。我便同摄津的表兄乘火车前去。参加吊唁的人除丧主外，谁是家属，我弄不清楚。是谁故去，我也全然不知。表姐的家成了参加葬礼的人的休息场所，表姐家亲戚的房间则在另处。在这房间无人谈及故人的事。大家都只惦挂着天热和出殡的时间。不时有人提问：是谁作古了，享年多大呢？我继续对弈，等候着出殡。
此后，摄津的表兄又从工作单位给河内的家挂电话，说请我代表参加姐姐远房亲戚的葬礼。但是，是谁家的葬礼，村名和墓地，连表兄也一无所知。说话间，表兄开玩笑说：
“你是参加葬礼的名人哩！”
我顿时默然不语。因为是在电话里，我是什么样的表情，表兄自然无从知晓。我对家人说，我要去参加第三次葬礼。这家的年轻的表嫂苦笑着说：你简直像殡仪馆的人啦。表妹在做着针线活，她瞅了一眼我的脸。我决定当晚在摄津的家住宿，次日清晨再从那儿出来，就这样我渡过了淀川。
表兄半开玩笑说的“参加葬礼的名人”这句话，使我回顾了自己。我竖起耳朵听了这句话，忆起了自己的遭遇和过去。其实，我从童年起就参加了不计其数的葬礼。我熟悉摄津地方的葬礼习俗。一方面是由于不时遇上亲戚的亡故，另一方面是由于乡村繁文缛节，彼此都要参加对方的摈仪，这些葬礼，我都代表家里人去参加了。我参加最多的，是净土宗和真宗的葬礼，但也了解禅宗和日莲宗的仪式。光凭我的记忆，就见过五六次人们弥留之际的情景。还见过三四回人们先用笔蘸死水首先滋润死人的嘴唇。也曾按顺序第一个或是殿后烧香礼拜，还常去收拾遗骨和收藏遗骨。对于人死后的七七法事的习俗，我也了如指掌。
是年夏季作古的三个人，他们生前我都不曾相识。无法直接感受到悲痛。只有在墓地上烧香膜拜的时候，才排除杂念，静静地为死者祈祷冥福。我看见不少年轻人垂下双手，低头进香，但我却是双手合十，顶礼膜拜。许多时候，我的心比起同死者感情淡薄的参加葬礼的人来，要虔诚得多。我之所以能这样，是因为葬礼的情形刺激了我，使我忆起亲切待我的故人在世之时、弥留之际，以及葬礼之日的情景。相反地，通过往事的回忆，我的心也变得平静了。越是生前与我关系疏远的故人的葬礼，就越是牵起我这样的心情：带着自己的记忆，奔赴坟场，面对记忆，合十膜拜。少年时代，在见了也不认识的故人的葬礼上，我的表情也能同那种场面相称，而不用装模作样。因为存在我身上的寂寞，得到了表现的机会。
关于我父母的葬礼，我已了无印象。他们健在的情形，我也全无记忆了。人们对我说，别把双亲忘却了，想想吧：可我苦思冥想，也无法想象出来。看了照片，只觉得它不是画像，不是活着的人，而是一种介乎两者之间的东西。既不是亲人，也不是外人，而是介于他们中间的人。它使我感到一种奇异的压迫感，连照片和我彼此照面，也都觉得不好意思。就是别人谈及我父母的情况，我也不知该以什么样的心情聆听才好，只希望谈话早点结束。别人告诉我他们的忌辰和年寿，我也如同记电车的车号，马上就忘得一干二净。我从姨母处听说，举行父亲葬礼那天，我又哭又闹，不许在灵前敲钲，要把供灯熄灭，将灯油全倒在院子里……只有这件事，竞莫名其妙地拨动我的心弦。
举行祖母葬礼那年，我已上小学。祖母同祖父两个人抚育我这个孱弱的孙子，好容易才熬到送孙子上学，刚松一口气，她却淬然长逝了。举行葬礼那天，倾盆大雨，我由经常进出我家的一个汉子背着去墓地。十二岁的姐姐身穿白衣，也是由大人背着，在我前面登上了红土的山路走去的。
我四五岁时，姐姐就收养在亲戚家中。我十一二岁那年，她便在那家离开了尘世。我不了解姐姐．就如同不了解我父母一样。祖父对姐姐的死，十分哀伤，也硬迫着我哀伤。我搜索枯肠，也不知该以什么样的感情、寄托在什么东西上才能表达我的悲痛。只是老弱的祖父悲恸欲绝，他的形象刺透了我的心。我的感情只倾泻在祖父的身上，并没有越过祖父，进一步移向姐姐。
祖父在昭宪皇太后御葬那天晚上与世长辞。那是我十六岁那年的夏天。祖父弥留之际，痰堵气管，心如刀绞，痛苦万状。坐在祖父枕边的一位老太婆嘟哝说：“像佛爷一般的人，临终为什么这般痛苦呢？”我目不忍睹这般苦楚的情状，呆不到一小时，就躲到另一间房间去了。我是他唯一的亲人，我这样做未免太寡情了。事隔一年，一位表姐这样责怪我。我默然不响。我觉得人家这样看我是理所当然的。我少年时代，很不喜欢无根无据地进行自我辩解。再说，老太婆的话严重地挫伤了我。所以我觉得：哪怕说明一下我离开临终的祖父的原因，也可以洗雪祖父的耻辱。然而，我受到表姐的责怪，沉默不语，一种无依无靠的寂寞感猛然侵袭我的心头，直渗透我的心灵深处。我感到自己孤苦伶仃。
我在远离城市的乡村长大。对于祖父的葬礼，夸张一点说，全村五十户人家也都为之哀伤和痛哭。送殡行列从村中走过时，街头巷是都挤满了村里人。我护送着灵柩从他们前面经过，妇女们哭出声来了。我不时听见她们说：真可怜啊，真可怜啊！我只是感到羞涩，变得拘谨了。我走过了一个街头，那里的妇女又抄近路，比我先行绕到另一个街头上，发出同样的凄厉哭声。
幼年时代，我得到周围人们的同情。他们强要怜悯我。我心中一半是老实接受他们的好意，一半是产生了抵触情绪。
继祖父的葬礼之后，姑奶奶的葬礼、伯父的葬礼、恩师的葬礼，以及其他亲人的葬礼，都使我悲伤不已。我在表兄举行婚礼的可庆可贺的日子里，用父亲遗留下来的礼服装饰过我的身躯，在举行数不清的葬礼的日子里，却把我送到了墓地。我终于成了参加葬礼的名人。
那年暑假，我在距表姐家一公里多的邻村，第三次参加了葬礼。我记得是到表姐家里玩，住了一宿，刚要回家，表姐家的人带笑地对我说：
“说不定还要叫你再来一趟呢。有位患肺病的姑娘恐怕过不了今年夏天了。”
“名人不来，葬礼就举行不了哩。”
我用包袱皮包上和服外褂和裙裤，回到摄津的表兄家里。表妹在庭院里兴高采烈地对我说：
“殡仪馆先生，你回来了。”
“别说傻话了，给我拿点盐来！”我站在门口说。
“盐？干吗用？”
“净身呗。要不，进不去。”
“讨厌，简直是神经病。”表妹抓了一把盐走来，煞有介事地向我身上撤了一通，然后说：
“行了吧？”
表妹想把我脱下的那件汗湿了的和服，拿到向阳的廓道上晾晒。她像是嗅到汗臭似的，皱皱眉头给我看，兴冲冲地跟我开玩笑说：
“真讨厌！哥哥的衣服净是坟墓味。”
“多不吉利！你知道什么是坟墓味吗？”
表妹还不住地笑：
“当然知道，像烧焦的头发味呗！”
1.二十二岁那年暑假，“我”参加了三次葬礼，作者为什么要写这三次经历？（4分）
                        
2.理解文章两处划线语句的含义。（4分）
（1）少年时代，我没有自己的家，也没有家庭。
                      （2分）
（2）我只是感到羞涩，变得拘谨了。
                      （2分）
3.文章以“我”与表妹之间的详细对话结束全文，有什么深意？
                       
4.结合文章内容，谈谈你对文章题目“参加葬礼的名人”的理解。
                         
答案：
1.（1）这三次葬礼交代了“我”被称为“参加葬礼的名人”的由来；（2）写三次葬礼，既照应了文章题目，也为下文回忆参加亲人葬礼的情节做铺垫。（一点2分）
2.（1）“没有自己的家”指没有容身的庇护空间，“没有家庭”指没有可以庇护自己的家人。这句话写出了我少年时代的孤苦心境。
3.“感到羞涩”，是因为全村人都为祖父之死哀伤与痛哭，而“我”作为祖父唯一的亲人却没有表达更多的悲伤与哀痛。“我”变得“拘谨”，不过是羞涩心里的行为外化。这句话写出了我与村里人的隔膜和我的孤独。
4.结构上：结尾通过“我”与表妹之间的对话，借表妹之口点出“我”衣服都带有坟墓味，照应文中“我”参加了“不计其数”的葬礼及文章标题。
主题上：通过表妹“兴高采烈”“不住地笑”等神态和称呼“我”为“殡仪馆先生”的调侃，再次强化了“我”的孤独无人理解、无法排遣的悲伤，反映出人与人之间的隔膜，深化了主题。
手法上：借助对话，内容戛然而止，言已尽而意无穷，给人以想象的空间。（一点2分）
5.（1）高度概括了文章的内容：文章主要围绕“我”参加的几次葬礼展开，“参加葬礼的名人”是指在这个世界上，“我”一次次失去至亲，一次次参加葬礼，并最终成为孑然一身的名人；（2）蕴含深层的情感：题目表面是世人包括亲戚朋友对我多次参加葬礼的评价和调侃，深层意义上是指无人理解“我”的孤寂、悲哀、痛苦等情感；（3）增强了文章的讽刺色彩：“名人”，却用“参加葬礼来修饰”来修饰，使文题极具讽刺性和悲剧色彩，这个称谓不过是痛苦悲伤的累积，是以悲为喜的讽刺性表达；（4）是贯穿全文的线索，“我”既是文章的叙述者，也是文章情节穿针引线的线索，贯穿全文内容。（一点2分，任意三点给满分）三、阅读下面的文章，完成下面小题。
水月
川端康成
京子和第二个丈夫去新婚旅行。她以前的携带用化妆盒，皮套儿发霉了，又买了一个新的，自然里边也有面镜子。
新婚旅行的第一天，丈夫抚摸着京子的手说'真可怜，简直像是个姑娘！'这决没有嘲弄的语气。可是京子听到他这简短的话，突然涌出一阵剧烈的悲痛，由于这难以形容的悲痛，她半晌低头无语，珠泪盈盈。
京子自己也不晓得到底是哭自己呢，还是哭死去的丈夫，而且也的确很难分清。当她意识到这点的时候，她觉得太对不起新丈夫了，自己应当更柔媚地对待他才是呀。'即使你有孩子，我也一定会和你结婚。可以把孩子领来，好好地照管嘛。如果是个女孩子，那就更好啦。'丈夫在京子的耳旁小声说。也许丈夫自己有个男孩子，所以才这样说的吧。但作为爱的表白，这话使京子听起来觉得很别扭。丈夫为什么和京子做这长达十天的新婚旅行呢？也许考虑到家里有孩子，才这么体贴她吧。
新丈夫有一个皮革很精致的随身携带的化妆盒，不知是由于经常出去旅行还是不断拾掇的缘故，它发着用久了的特有的亮光。这使京子想起了自己那始终没有用过、发霉得很厉害的旧化妆盒。那里边的小镜子总算给前夫用了，给他带到另一个世界去了。最初，京子是用镜台附带的那面手镜把菜园照给丈夫看的，从此丈夫再也不肯让这面手镜离手。但是看来手镜对病人也太重了，京子不能不保护丈夫的胳膊和肩头，所以又把一面分量很轻的小镜子拿给了丈夫。
丈夫死前，映射在这两面镜子里的世界绝不只是京子的菜园。它映射过天空、云彩和雪，映射过远处的山、近处的树林，也映射过月亮，还利用它看过野花和飞鸟。有时人在镜中的道路上行走，有时孩子们在镜中的庭院里嬉戏。京子坐在丈夫的枕旁，和丈夫共同观察着、共同谈论着镜子里的世界。这样，日子久了，就连京子自己也逐渐分不清什么是肉眼看到的世界，什么是镜子映照出来的世界，就好像原本就有两个不同的世界似的；在镜子里创造出来了一个新的世界，甚至有时会想，只有镜子里边反映出来的，才是真实的世界呢。
'在镜子里，天空发着银色的光辉，'京子说。她抬头望着窗外，'可天空却是阴沉沉的！
'都因为你把镜子擦得太亮了吧。'
虽然丈夫卧床不起，但转动一下脖子，天空还是可以看见的。
'是啊，真是阴沉沉的。可是，用人的眼睛看的天色，再说，还有用小狗、麻雀的眼睛看的天色，不一定都是一样的吧。也很难说，究竟是谁的眼睛看得对。'丈夫回答说。
'在镜子里边，也许有一个叫做'镜子的眼睛'吧？'京子很想再加上一句，'那就是咱们俩的爱情的眼睛呀。'
树林到了镜子里，就变得苍翠欲滴，白百合花到了镜子里，也变得更加娇艳可爱了。
丈夫和京子结婚后，除了害病之外，可以说什么也没有做。算下来，在新婚的房子里住了一个月，在朋友家里住了两个月，这就是京子婚后和生病前的丈夫住在一起的全部时光了。
当京子想到用手镜把菜园子照给丈夫看的时候，那已经是度过了高原地带严寒而漫长的一冬、早春来临以后的事情了。
虽然仅仅是从镜子里边看，但也足够使病人感到新绿的世界苏醒的欢悦了。京子在菜园子里捉虫子，这么小的虫子当然是照不到镜子里去的，京子只好把它拿到楼上来给丈夫看。有时，京子正在掘土，丈夫就说
'从镜子里可以看到蚯蚓呢。'
当夕阳斜照的时候，待在菜园子里的京子突然周身通明，京子抬头向楼上看去，原来丈夫正在用镜子反射她。丈夫让京子把他学生时期穿的藏青地碎白花纹土布的衣服改制成束脚裤，他在镜子里看到京子穿着这条束脚裤在菜园子里忙来忙去，感到非常高兴。
京子知道丈夫正在镜子里看着自己，她一半不断地意识着这一点，一半又忘掉了一切似的在菜园子劳动着。在死去的前夫的镜子里，映射出来的所有这一切，都使京子感到怀念——不，感到憧憬。京子想到了现在的丈夫，她尽量将自己那日益鲜明而又强烈的渴慕的感情抑制着，尽可能地把它当做对神的世界的一种辽远的瞻仰。
在骤雨之后，丈夫用镜子照过那映在庭院积水里的月亮，欣赏过这种月色，这时的月亮应该说是月影的月影。当时的光景，就是在今天，仍然清晰地留在京子的心里。后夫对京子说'健全的爱，只能寓于健全的人之中。'当然，京子只好羞涩地点着头，其实，心里却有些不以为然。
京子是由于前夫的哥哥不断劝她再婚，所以才和后夫结婚的。婚前两个人来往了四个多月。他俩的年龄相差15岁。
（选自《川端康成小说集》，有删改）
1.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（3分）
A．小说开头写'她以前的携带用化妆盒，皮套儿发霉了'，看似闲笔，实则在小说由现实到回忆的转换中有重要作用。
B．小说写京子深深怀念与前夫的爱情，而对新丈夫的爱情观不以为然，这暗示了她与新丈夫必然会有不可调和的矛盾。
C.小说利用现实与回忆相结合的方式，写出了京子的两种婚姻一种是以爱情为主的婚姻，一种是被动接受式的婚姻。
D.小说重点描述了主人公与前夫的婚姻生活，营造了一种纯净、温馨而又略带忧伤地情调，引发读者对婚姻爱情的思考。
2.下列对'镜子'的理解，不正确的一项是（3分）
A.镜子是京子与前夫生活中的重要物件。它见证了京子与前夫纯真动人的爱情生活。
B.镜子是现实与回忆的连接点。它将眼前的化妆盒与对前夫的回忆自然地连接了起来。
C.镜子是作者情感表达的载体。镜中世界美好但不真实，寓含作者对虚幻爱情的批判。
D.镜子里有'爱情的眼睛'。京子通过它，从常人看来是不幸的生活中感受到了美好。
3.简要分析京子这一人物形象的主要特点。（4分）
4.小说以'水月'为题有何妙处？请简要分析。（6分）
答案：
1.B（'必然会有不可调和矛盾'错）
2.C（'寓含作者对虚幻爱情的批判'错）
3．温柔和善。前夫卧病，她悉心照料；每当怀念与前夫的爱情时，感到对不起新任丈夫，时时提醒自己要好好对待新丈夫。纯真脱俗。对患病的前夫付出真爱，并非常享受与之相处的时光。珍视爱情。时常沉滴于与前夫共同生活的美好回忆中。（4分。每点2分）
4.与文中'丈夫用镜子照过那映在庭院积水里的月亮'密切关联，使小说结构更加严谨。用水中月烘托镜中情，为京子和前夫纯真的爱情增添了超现实的唯美色彩。借水中月的美好和易逝，表达作者对纯真爱情的赞美和美好爱情逝去的惋惜，暗示了小说主题。（6分。每点2分）
四、阅读下面的文章，完成下面小题。
娶新娘的车
川端康成
这个村，只有一辆人力车。
看起来足有150斤重的一个大汉坐在车上，一个豆大的小个子家庭妇女摇摇晃晃地拉着车走。孩子们跟着那个滑稽的人力车，不离左右，：“喂，瘫子胜五郎！”“这不是蚂蚁拉着讨厌鬼么？”
主妇还有些难为情，悄悄地流过眼泪，但是习惯了之后就毫不在乎了。
这主妇每天早晨和傍晚让丈夫坐在车上拉着他去温泉。
丈夫是抬着本村山上伐的木材往山外运的半路上，从崖上跌下来，挫伤了腰。外伤不久就好了，但是腿站不起来。洗温泉能见好吧……但是到达山溪边上那个温泉总有一公里之远，因此，她从遥远的火车站所在地的街上买了这辆旧人力车回来。一个大汉子，既不能把他抱去也不能背去。
因为碰上了山溪也快要干涸的炎热天气了吧。小学二年的女生晕倒在操场上了。必须带她去医生那里，这就需要门板啦，但是哪里也找不到门板。“这事好办极啦！”主妇赶到学校来这么说。“坐我的车去不就行了么？”把那病女孩子放在车上之后，她居然开始小跑起来。纯洁的孩子们很受震动，再没有一个人笑她拉人力车了。后来孩子们有个什么事的时候，学校一定求她出一趟车。
因为温泉的疗效，她丈夫的疼痛止住了，但是挫伤的腿却永远也不能活动自如了。农活全靠这位主妇和她的女儿，丈夫就专门在家里编竹篮什么的。生活上有些帮助，但是主妇却必须干两个人的活，而且还得用车拉着他去温泉。
好不容易把姑娘抚养大，能干活了，可是又不能不嫁出去。女儿完完全全新嫁娘打扮，坐上人力车，她母亲亲自拉着车送去。村民们当然笑口大开。不过这次的笑和以前的笑不同。一丝一毫嘲笑的意思也没有，而是满怀祝贺之意的兴高采烈之笑。从此之后，结婚的人家总是求主妇帮忙，用她的人力车迎娶新娘。人们为主妇那辆古老的人力车起了一个很美的名字：“娶新娘的车。”
它的全部功能还不只娶新娘，有闹病的或受伤的孩子，全是用主妇那辆车往家送。
如今，他们都大了。
有的年轻人就说：“大婶年纪老了不能动了时我就让她坐上我的车，带她去温泉，作为我们的回报。
1．小说为什么多次写到“人力车”，请简要分析。
2．概括小说中“主妇”的性格特点。
3．有人认为小说在“人们为主妇那辆古老的人力车起了一个很美的名字：‘娶新娘的车。’”处结尾好，有人认为还是现在的结尾好。你同意哪种看法，请说明理由。
答案：
1．①是小说的线索，作品的情节围绕“人力车”展开；②通过写“人力车”的不同用途，生动地刻画了人物形象；③凸显主题，一辆“人力车”显示了“主妇”的热心善良以及温泉村人情的美好。
2．①勤劳能干②坚强乐观③热心助人④善良细心⑤有责任感
3．观点一：我认为现有的结尾好。①（从内容上）表现了人们对“主妇”的感恩，使故事更为完整；②（从主题上）凸显了美德善行所具的社会教育意义和感化作用，深化了主题。
观点二：我认为前一种说法好。①（从结构上）照应题目，戛然而止，给读者留下了想象的空间；②（从主题上）含蓄地表达了人们对主妇乐观地面对苦难的坚强意志、乐于助人精神的敬佩和赞颂。
五、阅读下面的文章，完成下面小题。
红梅
（日）川端康成
父母面对面地坐在被炉边上，观赏着古树红梅绽开的两三朵花儿，一边争论着。父亲说：“这棵红梅的花儿，几十年来都是从下面的枝桠开始绽开的。自从你嫁过来以后，也没有改变过。”
“我没有这种感觉。”母亲没有附和父亲的感怀，父亲很不服气。
“自从嫁过来以后，我压根儿没有空闲观赏过梅花。”
“那是因为你稀里糊涂地虚度岁月。”
说完这些，想到与红梅的寿命相比，还是人的一生短暂，父亲就没兴致继续感慨了。
不觉间，话题转到新年的糕点上来。
父亲说他正月初二，在风月堂买了点心回来。母亲却强调没有那回事儿。
“瞧你，我不是让车子在明治糕点公司那儿等了一会儿，又坐这部车子绕去风月堂吗？我的确在这两家铺子买糕点了嘛。”
“你的确在明治糕点公司买了，可是，自打我到这个家来以后，就不曾见你在风月堂买过什么东西。”
“言过其实了吧。”
“当然，我从来没尝过嘛。”
“别装糊涂了，过年你不也吃过了吗？我的确买回来了嘛。”
“唉，真讨厌。大白天说梦话，你不觉得害羞吗？”
“咦？难道是我——”
女儿在厨房里准备午餐，父母的争论全听见了。她是了解真情的。但她无意开口，只顾微笑地站在锅台边上。
“的确带回来了吗？”母亲好不容易只对父亲在风月堂买过东西这一点，准备予以承认似的，可她又说：“不过，我没有看见过呀。”
“我是拿回来了嘛——会不会忘在了车厢里？”
父亲的记忆也发生了动摇。
“怎么会呢——要是忘在车厢里，司机一定会送来的。他绝不会悄悄拿走，是公司的车子嘛。”
“这也是啊。”
女儿忐忑不安。
母亲似乎全然忘却了，这够奇怪的。父亲被母亲这么一说，似乎也渐渐失去了信心，这就更加奇怪了。
正月初二那天，父亲乘车兜风，是去过风月堂买了许多糕点回来的。母亲也品尝过了。
沉默持续了一阵子，母亲骤然想起来似的，直截了当地说“哦，哦！是糯米面小饼！你是买过糯米面小饼。”
“对嘛！”
“有绿豆馅点心，铜锣形馅点心，还有许多糕点，真叫人不好办呐。”
“对嘛。我是买回来了嘛。”
“不过，那种粗点心是在风月堂买的？那种东西。”
“是啊。”
“哦，对了，对了。的确，我把它给谁了。用纸包好，是给人家了……啊，是给谁了呢？”
“对啊，是给人家了。”
父亲如释重负，接着他又说：“是不是送给了房枝呢？”
“啊，对，是送给了房枝。对，我还说让孩子看见了不好，是悄悄包好送去的。”
“是啊，是房枝？”
“唉，确实是那样。是送给房枝了。”
父母的对话暂告一段落。他们感到彼此的谈话一致了，各自都得到了满足。
然而，这与事实也不尽相符。点心并非送给原来的女佣房枝，而是送给了邻居的男孩子。
女儿正在等待着：母亲会不会又像方才那样想起点心到底给谁了呢？饭厅里鸦雀无声，只传来了铁壶的响声。
女儿端上做好的午饭，摆放在被炉板上。
“好了，刚才的话，你都听见了？”父亲说。
“听见了。”
“你妈糊里糊涂，真让人头疼。而且还越来越固执了。好了，平时帮着你妈记着点，好吗？”
“究竟谁糊涂？你爸爸也——今天的风月堂话题，我认输了。不过——”
关于房枝的事，女儿欲言又止。
这是父亲辞世前两年发生的事。父亲患轻度脑溢血症后，基本上不去公司上班了。
打那以后，红梅照例从下边的枝桠先开花。女儿经常回忆起父母关于风月堂的这段对话。然而，她不曾跟母亲言及。因为她觉得母亲早已把这件事忘却了。（节选自《川端康成作品集》，有删改）
1．这篇小说具有诗化小说的特点，作品叙述舒缓，没有太强的故事性，这样写对表现小说的内容有什么作用呢？
              
2．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文主要是以心理描写塑造人物，用对话展现鲜明的人物性格，能够吸引读者的阅读兴趣。
B．面对父母最初的争执，女儿虽然是故事的见证者，但她并不想阐明事端真相，而只是倾听，感受父母间短暂的温情时刻。
C．父母在沉默持续了一阵子后，争执出现转机，母亲突然想起往事。通过一系列关于糕点细节的列举，母亲证实了关于点心回忆的真实性。
D．这篇小说在结尾处没有明确地交代结局。但女儿的欲言又止，“你爸爸也——”“我认输了。不过——”等，是一种匠心独运的留白妙法。
3．诺贝尔文学奖评价川端康成时说，“川端康成极为欣赏纤细的美，喜爱用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”本小说中“红梅”正是这样的一种意象。请据此分别赏析“红梅”在小说中的效果与意蕴。
【答案】
1．有助于刻画小说中女儿的形象特征——经历平常，性格平和，也有助于表现家庭惯常的生活状态，平凡而琐碎；淡化了情节，有助于形成作品的抒情风格，表达人物对美好生活的点滴追忆。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的写作特点及其作用的能力。
首先，这篇小说写的是家庭生活中平凡而琐碎的事，如父母关于糕点从哪里买的争论，“‘瞧你，我不是让车子在明治糕点公司那儿等了一会儿，又坐这部车子绕去风月堂吗？我的确在这两家铺子买糕点了嘛。’‘你的确在明治糕点公司买了，可是，自打我到这个家来以后，就不曾见你在风月堂买过什么东西。’‘言过其实了吧。’‘当然，我从来没尝过嘛。’……”；且是对过去美好生活的点滴回忆，“这是父亲辞世前两年发生的事。父亲患轻度脑溢血症后，基本上不去公司上班了”；因此采用诗化小说的写法，淡化情节，有助于形成作品的抒情风格，表达人物对美好生活的点滴追忆。
其次，从人物塑造来看，诗化小说的写法有助于刻画小说中女儿的形象特征。文章主要是描写父母的对话，女儿是旁听者，关于她的描写很少，如“女儿正在等待着：母亲会不会又像方才那样想起点心到底给谁了呢？饭厅里鸦雀无声，只传来了铁壶的响声”，这样写能突出女儿的经历平常，性格平和；同时散文化的描写，反反复复谈论关于“糕点”的话题，属于每个家庭都有的日常生活常态，这样写也有助于表现家庭惯常的生活状态，平凡而琐碎。
2．A【解析】A．“主要以心理描写塑造人物”“鲜明的人物性格”表述不当，文章通篇以人物对话形式展开，比如父母关于红梅花从哪里绽开的争论，还有关于糕点的对话等，父母形象通过对话塑造出来；文章对女儿有少量的心理描写，如“母亲会不会又像方才那样想起点心到底给谁了呢？”，但全文人物都没有鲜明的性格特点。
3．（1）开篇父母观赏着古树红梅绽开的两三朵花儿，因眼前的古树梅花引出对父母间争论的回忆。
（2）父母争论时，母亲无心关注红梅之美，暗含母亲抱怨自己对家庭的付出。将人的一生短暂，同红梅的生命长久做对比，写出父亲内心的失落。
（3）父亲去世后，红梅依旧旺盛地开花，与前文父亲对人生短暂、花开常在的感慨形成照应。人物的哀伤和红梅的美相融合，加重文章的悲伤色彩。
【解析】本题考查学生理解文本内容，分析鉴赏作品的艺术形象作用和意蕴的能力。
“红梅”是触发回忆的引子，“父母面对面地坐在被炉边上，观赏着古树红梅绽开的两三朵花儿，一边争论着”，开篇父母观赏着古树红梅绽开的两三朵花儿，一边争论着。引出后文对父母间争论的回忆。
“红梅”在不同的人眼中有不同的意蕴。母亲说“自从嫁过来以后，我压根儿没有空闲观赏过梅花”，“压根儿没有空闲观赏过梅花”是母亲的抱怨之语，可见母亲无心关注红梅之美，暗含母亲抱怨自己对家庭的付出； 而父亲“说完这些，想到与红梅的寿命相比，还是人的一生短暂，父亲就没兴致继续感慨了”，父亲将人生与以红梅为代表的长久的自然进行对比，引发他对生命短暂的感慨，写出父亲内心的失落。
“红梅”第二次出现在文中末尾，“打那以后，红梅照例从下边的枝桠先开花。女儿经常回忆起父母关于风月堂的这段对话”， 由此可知，此时的父亲已经离世，故再次看到红梅，引发了女儿物是人非的伤感。开头回忆中父亲还健在，而结尾父亲却离世，从而将红梅的美同哀伤情感相融合。文章开头父母温馨的讨论与美好艳丽的红梅相互映衬，这也引发“女儿”的感悟，时间在流逝，但是曾经的美好回忆永存。加重文章的悲伤色彩。