人教部编版综合性学习 孝亲敬老,从我做起教案
展开这是一份人教部编版综合性学习 孝亲敬老,从我做起教案,共7页。教案主要包含了导入,重点研读文本,孝亲在日常生活中的体现等内容,欢迎下载使用。
教学基本信息 | ||||
课题 | 感恩父母心 ——“孝亲敬老,从我做起”综合实践活动 | |||
是否属于 地方课程或校本课程 | 国家课程 | |||
学科 | 语文 | 学段: 七年级下 | 年级 | 初一 |
相关 领域 | 初中语文教学 传统文化 综合性学习 孝亲敬老 | |||
教材 | 书名:语文 出版社:人民教育出版社 出版日期:2016年8 月 |
指导思想与理论依据 | |||||
人民教育出版社义务教育教科书语文教材(简称部编版)七年级下册,语文综合性学习分为三条线索,第四单元属于“传统文化”专题,围绕“孝亲敬老,从我做起”展开资料搜集、阅读、讨论、辩论等活动,紧扣传承孝道,孝亲敬老这一主题,引导学生认识传统文化中的“孝文化”,了解孝道的传承与变化,理解其积极意义与封建性和愚昧性,汲取民族文化智慧,去伪存真,身体力行,继承孝道。 《孝经》有云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是学会感恩和负责任的开始,是道德的根本。“孝亲”指孝敬父母,是因为感恩而产生的对父母尊敬和奉养的责任,由对父母的尊敬延伸到对他人,对社会,乃至对自然万物的尊重。《新唐书·孝友传·侯知道》:“孝亲为子,忠君为臣。”家庭伦理的孝具有亲属性和外延性,即以孝敬父母为基本,从而孝敬其他亲属长辈。孝亲又具有社会外延性,即尊敬邻里及其他老人。孝亲还具有政治外延性,即移孝为忠,报效祖国,不但孝敬老人、尊重长辈,还要为家族、故乡、祖国争得荣誉。
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教学背景分析 | |||||
教学内容: 1.单元结构分析 “孝亲敬老,从我做起”综合性学习属于人民教育出版社语文教材七年级下册第四单元,本单元主题聚焦中华美德,所选篇目有《叶圣陶先生二三事》《驿路梨花》《最苦与最乐》《陋室铭》《爱莲说》,多角度探讨中华美德。 所选各篇文体不同,但是都表现了人们的美好品德。《叶圣陶先生二三事》是散文,表现了叶老严谨自律、待人宽厚的节操。《驿路梨花》为小说,赞颂了“我为人人,人人为我”的美好品德。《最苦与最乐》是议论文,告诫人们要对自己、家庭、国家以及社会尽到责任。文言文《陋室铭》表达了安贫乐道、不慕荣利的情趣。《爱莲说》歌颂了君子坚贞高洁的品格。综合性学习“孝亲敬老,从我做起”倡导学生体谅父母,关心父母,敬爱老人。这些教学内容从表达的主题来看,都从不同角度表现了中华民族的传统美德。 2.教材分析及教学设想 综合性学习《孝亲敬老,从我做起》教材提供了活动目标、活动主题、简单的活动步骤、几则格言、一组漫画。教材提供的材料相对单一,为了使学生充分理解孝亲敬老的内涵、意义,养成积极参与学习活动的习惯,对传统文化及生活中的孝亲问题可以主动思考、积极提问,在活动中提高语文素养,我设计了一系列活动作为补充。 课前准备阶段,我们开展多种活动指导学生体会“孝亲敬老,从我做起”。我们通过调查问卷,了解学生情况,并组织学生动手重新设计调查问卷,学习收集资料的方法。通过与父母一起算算自己从小到大的花费,引导学生认识到父母的付出。学生设计并描述自己为父母准备的礼物,给父母写一段声情并茂的颁奖词或者一段感谢的话,通过微写作训练学生书面表达能力,并请家长回复,建立亲子沟通。学生自己动手设计“孝亲一日游”,了解父母喜欢的景点,并做出比较详细的出游规划,学习组织活动,锻炼在生活中运用语文的能力。 为了学生充分理解“孝”的内涵和历史变化,我补充《诗经·小雅·蓼莪》《诗经·周颂·闵予小子》《孝经·开宗明义章第一》,提供微课《孝感天地 闪耀古今》,梳理孝文化的历史演变,使学生对传统文化中“孝”的内容及要求有所体会。 课上学生通过阅读、讨论《二十四孝图》,辩证地认识传统文化中的孝亲观念,理解孝的本质,思考在日常生活中怎样做到体谅、关心父母。 《二十四孝图》是儒家宣扬儒家思想及孝道的通俗读物,学生自己阅读《二十四孝图》,与小组成员合作,从材料中的图片、诗句和故事中获取信息,整合相关信息得出结论:材料中的传统孝道具体做法为尊重父母、供养双亲、关心父母健康、秉承丧葬之礼,这些与孔子的观点:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”相符合,理解孝是从内心出发的感情与责任,不同于你养我小,我养你老的利益交换。理解孝的本质后,学生进一步讨论《二十四孝图》故事中主人公的行为,在当下是否合理,联系自己的生活经验,发现问题,质疑传统孝道中的糟粕,提出自己的看法,明确生活中应该如何与家人相处,并提出两到三条切实可行的建议,尝试体谅父母,关心父母。 学生已经完成了第二单元综合性学习“天下国家”专题,结合本单元考虑“忠”与“孝”的关系,理解“忠”“孝”之间的矛盾和统一关系。《孟子·离娄上》云:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”个人与国家的命运息息相关。学生讨论忠孝是否可以两全,学生以小组为单位提出忠孝两全或者难两全的例子讨论、交流,理解危难时刻、艰难抉择中忠与孝的关系。关心学校、本地区热点,例如:如何看待影片《无问西东》中沈光耀选择忠,背弃了对母亲的誓言的行为及影响。思考在民族危亡的艰难时刻人们的选择与影响。 课后,我们指导学生完成作业:制作并展出“孝亲敬老,从我做起”的宣传折页,锻炼学生利用网络查找、收集资料、学习用文字、图画、照片等基本手段展示主要学习成果,进行语文知识的建构,培养审美能力,提高语文核心素养。 最后,学生完成征文和演讲比赛,并将征文发到班级微信公众号,进行网上交流、讨论,在评价同学作品中获得新的体验,进行读写能力的培养,学习评价他人作品,巩固学习成果。教师参与评论班级微信平台展示的学生作品,并将学生活动过程中制作的各种成品装订成册,进行学生活动结束后的成果展示。 以上是对此次综合性学习活动的设想,课堂教学主要完成课上部分,即讨论《二十四孝图》和忠孝是否能两全的问题。 3.学生情况 与小学生相比,初一学生开始进入少年期(12-15岁),身体形态开始发生显著变化,身体机能逐步健全,心理也相应地产生变化。初一学生刚刚跨入少年期,理性思维的发展还有很有限,他们在身体发育、知识经验、心理品质方面,依然保留着小学生的许多特点。如他们一般还比较幼稚,看问题处在直观和感性阶段,难以透过现象看待生活的本质,对传统孝亲观念认识不足,从调查问卷看不大知道孝道内容,对传统孝亲文化缺乏辩证认识。另外,学生对于忠孝的认识比较模糊,对爱国的理解流于表面,没有进行比较深入的思考。 从学习能力看,初一学生经过一个学期的语文学习,掌握了一定的阅读方法,但是阅读非连续性文本能力有待提高;对社会热点和学校、本地区大事关注不够。 教学方式: 启发式、质疑式、探究式 教学步骤: 1.在分析《二十四孝图》活动中,学生进行材料归纳和整理练习,得出结论,质疑传统孝亲中不合理行为,并思考如何在日常生活中与父母相处。 2.设置艰难情境,启发学生讨论“忠孝两全”或者“忠孝难两全”的现象,思考“忠”与“孝”的矛盾与统一关系。 技术准备:多媒体设备 | |||||
教学目标(内容框架) | |||||
1.学生通过分析《二十四孝图》,了解中国传统的孝文化内涵,完成语文知识积累,通过讨论辨识传统孝文化中的糟粕,思考日常生活中体谅父母,关心父母。 2.学生讨论“忠孝两全”或者“忠孝难两全”现象,探讨“忠”与“孝”的艰难抉择,理解当今社会的孝应该从内心出发,修己正身,勇于承担责任,在讨论中学习质疑。 | |||||
教学过程(表格描述) | |||||
教学阶段 | 教师活动 | 学生活动 | 设置意图 | 技术 应用 | 时间 安排 |
一、导入 | 1.学生看图,讨论“通过下面的画面大家能想到什么字?” 谈自己对孝的认识 PPT出示图片:“孝”的解读
金文 小篆 楷书 许慎在《说文解字》中解释:善事父母者,从老省、从子,子承老也。 老在上,子在下。子女好好好照顾父母。 子在下面侍奉上面的老人,此为孝的本义。含着以礼相待。 “子承老”,子有责任完成父母未完成的志愿,还有将家族血脉传承下去之义。 | 学生根据第一印象陈述自己对孝亲的看法,再读图,从汉字中解读孝亲内涵。
| 引发学生关注对“孝”字本义的解读,关注孝的内涵,并以此导入教学。 | PPT出示“孝”的甲骨文、金文、楷书等写法。 | 3分 |
二、重点研读文本 | 1. 我们看看元代郭居敬的《二十四孝图》,这是儒家宣扬儒家思想和孝道精神的通俗读物,大家归纳一下,故事中的孝主要包含哪几方面内容? 尊亲(孝感动天、涤亲溺器、亲尝汤药、弃官寻母) 供养(百里负米、涌泉跃鲤、拾葚异器、戏彩娱亲) 关心父母健康(恣蚊饱血、扇枕温衾、鹿乳奉亲、哭竹生笋、尝粪忧心) 秉承丧葬之礼(卖身葬父、刻木事亲)
2.讨论:从大家的角度看,这二十四个故事是财富还是糟粕?为什么? 孝是传统美德,但是在历史传承中也走向了极端、愚昧,其中对父母的无条件顺从和窒息人性的做法,并不可取。
3.剔除糟粕,我们应该传承的孝道是什么呢?有人这样说:“养儿防老,养孩子就是简单的投资,我把你养大,你帮我养老,家中的关系也是利益关系,人情味灰飞烟灭。”你怎么看? 示例:“孝亲”指孝敬父母,是因为感恩而产生的对父母尊敬和奉养的责任,由对父母的尊敬延伸到对他人,对社会,乃至对自然万物的尊重。亲情不是利益交换。
4.可是有些情况让人难以尽孝,比如忠孝难两全。同学们在第二单元学习了“天下国家”主题的综合性学习。《孟子·离娄上》云:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”你怎么看待“忠”与“孝”,可以两全么? 结论预设:孝是感恩、责任,是发自内心的。“忠”是两难情境下的抉择,是“孝”的发展。
5.评论你知道的“忠孝两全”或者“忠孝难两全”的例子。 答案示例:《无问西东》沈光耀母子二人在家训面前,思想达成一致,选择了不参军,想办法活下去。后来沈光耀在学习和实践中面对面对民族的生死存亡,选择了为国捐躯。沈母接受了悲惨的事实,也受到儿子的感染,背痛之中不忘请鼓励儿子的同学,似乎将他们也当做了自己的孩子。 | 学生阅读非连续性文本,将故事归类,提取信息,进一步梳理孝在故事中具体表现,得出结论,理解传统文化中孝的具体内容。
学生从自身理解出发,辩证认识传统孝文化,子女不是父母的私有财产,理解随着时代发展,愚孝行为不合理。
学生正确认识孝亲关系,体会孝是从内心出发的爱与尊重,不应停留在冰冷的利益交换上。
在二单元综合性学习“天下国家”基础上考虑“忠”与“孝”的关系,理解“忠”“孝”之间的矛盾和统一关系。
学生自由发言,关注历史和社会热点,讨论具体事例,提出观点,并阐明理由,要求有理有据。
| 与小组成员合作,从材料中的图片、诗句和故事中获取信息,整合相关信息得出结论。
联系学生的生活经验,发现问题,质疑传统孝道中的糟粕,提出自己的看法,明确生活中应该如何与家人相处
引导学生思考孝亲关系,理解孝是从内心出发的感情与责任
学生理解国家与个人的命运息息相关。体会忠孝的矛盾,理解其内在联系。思考在民族危亡的艰难时刻人们的选择与影响。
树立学生关心学校、本地区大事的意识。《无问西东》作为清华大学百年校庆献礼影片,很多同学都和家人一起看了。
| 循环播放《二十四孝图》
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PPT展示 | 10分
3分
8分
4分
5分 |
三、孝亲在日常生活中的体现 | 1.日常生活中,我们可以做些什么?大家提几条切实可行的建议。 示例: (1)锻炼身体,养成良好的生活习惯,爱惜自己的身体。 (2)外出归来和父母打招呼,让家人放心。 (3)努力学习,尊敬父母,有问必答。
| 学生从自身出发,思考日常生活中合理的孝亲行为,理解孝亲是对父母的责任,走出家门,尊重他人,就是对国家和社会负责的表现。 | 提示学生思考日常生活中体谅父母、关心父母。
| PPT展示 | 4分
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四、 作业
| 制作“孝亲敬老,从我做起”宣传折页 1.出示“孝亲敬老,从我做起”宣传折页示例及其他宣传折页例子。 2.提示 (1)简述孝亲敬老的历史 (2)选择孝亲敬老名言,至少5句。 (3)选择孝亲敬老故事或事迹 (4)将自己关于孝亲敬老的认识或者做法填写到宣传页的封底。 | 学生利用网络查找、收集资料、学习用文字、图画、照片等基本手段展示主要学习成果,进行语文知识的建构,培养审美能力,提高语文核心素养。 | 巩固对孝文化的理解
| PPT展示 | 3分 |
板书设计 | 奉养父母 礼 种族繁衍 敬 (学生填写日常生活中的 祭祖承业 孝亲行为。) 为国尽忠
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学习效果评价设计 | |||||||||||||||||||||||||
评价方式 以课堂研讨问答和课后作业作为课堂学习效果评价方式 必做题评价方式: 给出评价量规,同学互评选出最精彩的改文,课堂阅读学生推荐文,并由学生阐述推荐理由。 选做题评价方式: 小组合作确定研究方向,进行分工,合作完成专题探究报告或演讲稿,汇报研究成果或做课堂演讲,并进行答辩。 课堂参与度调查 师生填写调查表格 | |||||||||||||||||||||||||
评价量规 1.写作评价表(见学生资源——学生评价表) 2.演讲评价表(见学生资源——学生评价表) 3.宣传折页评价表
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