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必考点12 文言文阅读-【对点变式题】2021-2022学年七年级语文上学期期中期末必考题精准练(部编版)
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必考点12 文言文阅读
题型一 课内阅读
例题 阅读下面的文言文,完成下题。
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
1.解释文中加粗词的含义。
(1)国人道之 国人:_____________
(2)丁氏对曰 对:_____________
(3)得一人之使 使:_____________
2.请用现代汉语翻译下面的语句。
(1)吾穿井得一人。
(2)闻之于宋君。
3.这个故事告诉了我们一个什么道理?
答案:1.(1)居住在国都中的人
(2)应答,回答
(3)使
2.(1)我家挖井得到了一(个)人。
(2)向宋国国君报告这件事。
3.告诉我们对于道听途说的言论,切勿轻信,必须认真地思索,进行实际考察,否则很容易把事情搞错。
解析:2.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。闻,听到,这里是“使听到”的意思。
3.本题考查理解寓言的寓意的能力。结合文章最后的“求闻之若此,不若无闻也”分析即可。
题型二 课外阅读
例题 阅读课外文言文,回答问题
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
1.解释下列加粗的词。
(1)啖粥而读(__________) (2)辄以水沃面(__________)
(3)食不给(__________) (4)乃至被谗受贬(__________)
2.“每以天下为己任”的正确翻译是( )
A.每天拿天下大事作为自己的责任。
B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠,辄以水沃面;
②妻子衣食仅自足而已。
4.通过本文,你觉得范仲淹是个什么样的人?
答案:1.吃;往往,总是;供应;说别人坏话。
2.B
3.①有时夜里疲惫困倦,常常用冷水洗脸。②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。
4.少有大志,勤奋努力,刻苦学习,心怀天下。
题型三 比较阅读
例题一、阅读下面的文言文,完成下题。
【甲】穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。——《吕氏春秋·慎行论·察传》
【乙】疑邻窃斧
人有亡①者,意②其邻之子。视其行步,窃也;颜色③,窃也;言语,窃也;动作态度,无为而不窃也。俄而,抇④于谷而得其。他日复见其邻之子,动作态度,无似窃者。其邻之子非变也,己则变矣;变也者无他,有所尤⑤也。——《吕氏春秋·去尤》
【注】 ①:通“斧”,斧子。②意:通“臆”,怀疑。③颜色:脸上的神色表情。④抇(hú):掘。⑤尤:局限,蒙蔽。
(1)下列对加粗字的解释,不正确的一项是( )
A.闻之于宋君(使听到) 国人道之(讲述)
B.人有亡者(丢失) 言语,窃也(语言文字)
C.家无井而出溉汲(从井里取水) 及其家穿井(等到)
D.无为而不窃也(行为) 俄而,抇于谷而得其(不久)
(2)下列各项中的加粗字,用法和意义完全与例句相同的一项是( )
例句:国人道之
A.有闻而传之者
B.求闻之若此
C.得一人之使
D.意其邻之子
(3)翻译。
①丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
译文:_________________________________
②其邻之子非变也,己则变矣;变也者无他,有所尤也。
译文:_________________________________
(4)【甲】文和【乙】文两个寓言故事分别告诉了我们什么道理?请你选择其中的一个道理,结合自己的生活体验,谈谈为人处世的感悟。
答案:(1)B
(2)A
(3)①丁氏回答说:“(这样)得到一个人使唤,不是在井内挖到一个人。”
②他邻居的儿子没有变,而是自己的心态变了;变的原因没有其他,是被偏见所蒙蔽了。
(4)【甲】文告诉我们:凡事要调查研究,才能弄清真相。不要轻信流言,盲目随从,人云亦云。对于传言要开动脑筋,仔细辨别。
【乙】文告诉我们:主观成见是认识客观真理的障碍,当我们带着成见去观察世界时,必然会扭曲客观事物的原貌。
感悟:我们在生活中,不要轻信传言,要调查研究,才能弄清真相。比如我们班来了一个新同学,开始听别人说很难相处,但经过一段时间接触了解后,发现这个同学很热情,很善良,不难相处。
解析:(1)“言语”指说出来的话,不是语言文字。
(2)例句“国人道之”中的“之”,代词,这件事。A.代词,这件事。B.状语后置的标志。C.结构助词,放在主谓之间,取消句子独立性。D.助词,的。
③作音节助词;④充当宾语前置的标志;⑤用在主语和谓语之间,取消句子独立性。
(3)①对:应答,回答。得一人之使:得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。②非:没有。有所尤:被偏见所蒙蔽。
【参考译文】
【乙】有一个丢了斧子的人,怀疑是邻居的儿子偷的。看那人走路的样子,像偷斧子的;看那人的脸色,像偷斧子的;听他说话,像偷斧子的;看他的举止神态,没有一样不像偷斧子的。不久,丢斧子的人在山谷里挖水沟时,掘出了他的斧子。过了几天他又看见邻居的儿子,举止神态,没有一样像偷斧子的。他邻居的儿子没有变,而是他自己的心态变了;变的原因没有其他,是被偏见所蒙蔽了。
(4)第一问:疏通文意,了解文章的主要内容,抓住关键语句体会文章的主旨。【甲】文的故事说明:对待传言,要持审慎的态度,更不要以讹传讹;要经过考察辨别,才能确定事情的真相。【乙】文的故事说明:主观成见,是认识客观真理的障碍;当人带着成见去观察世界时,必然会扭曲客观事物的原貌。
第二问:结合文言文的主旨,举出具体的生活实例来谈感悟。
【解题技巧提炼】
【考查形式】
1.课内单篇阅读。
2.课内比较阅读。
3.课内外比较阅读。
4.课外单篇阅读。
5.课外比较阅读。
【考查要点】
01应树立整体意识
考试时提供的课外文言文语段,包括成语故事、寓言故事、人物传记、著名典籍中的精彩片段等,涉及到的主题多数为三种:人物的性格、处世的方式、科学的哲理。我们要在疏通字词的基础上,在读懂原文的基础上,准确把握文中所写的人、时、地、事、景、情、理等信息。从内容上分辨是记人,还是叙事,是说理,还是写景,树立整体意识。
(1)记叙类文言短文,应分析:文中主要事件的起因是什么,事情的发展会怎样,结果如何,主要人物(主人公)是怎样做的,为什么这样做,这样做能反映其哪些思想、精神、品质、特征等。
(2)写景状物类短文,应分析:所写的景与物,有哪些特征,作者从哪些方面、哪些角度来描摹的,采用了怎样的手法等。
(3)议论类短文,应分析:标题属于哪种类型,论题是什么,作者基本态度与看法怎样,又是如何论证的等。
只要我们带着这些问题去阅读,心中有“数”,就能增强阅读的针对性和提高阅读的有效性,把握文章的基本内容,以避免漫无目标的盲目阅读和无效低效阅读。
02比较阅读复习指导
(1)比较阅读的体例:
选材上:将同一类型的文章进行比较,如战争治国、阐明事理、托物言志等。
比较方式:人物形象的比较、思想内容的比较、写作手法或艺术特色的比较,它们之间既有联系点,又有可比点,我们要做到同中求异,异中求同。
(2)阅读技巧:
技巧一:结合课内、整体感知。
技巧二:借助注释,疏通文意。
技巧三:抓住中心、比较思想。
03答题要领
作者往往通过感慨文中人物行为直接揭示写作意图,或借助文中人物之口等来间接暗示文章主旨。因此,我们阅读时,对于能够体现作者写作主旨的关键语句要反复品味,绝不能轻易放过。
(1)品味作者的议论语句。如《北人食菱》,文末作者感慨道:“夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。”细细品读,不难发现作者在批评北人“强不知以为知”的态度与做法,意在讽喻人们:做人做学问要实事求是,不能不懂装懂(知之为知之,不知为不知,是知也)。
(2)品味文中人物的关键话语。例如《秦西巴纵麑》,文中秦西巴在揭示自己私自纵麑的原因时说:“其母随而啼,臣诚弗忍……”孟孙在向左右解释自己为什么以秦西巴为子傅时,说:“夫一麑而不忍,又何况于人乎?”假若我们敏锐地抓住这些重要语句,就能发现:作者正是借秦西巴和孟孙之口,以褒扬秦西巴连一头小鹿都不忍心伤害的可贵品质和仁爱美德,意在启迪人们:做人要(像秦西巴那样)有仁爱之心。
(3)品味透露作者感情倾向的关键词句。有些文章,作者将写作意图寄寓在文章的表述之中,善于借助精心选用的词句含蓄地表达主旨。对于这类文章,我们要抓住能够透露作者感情倾向的关键词句,反复品味,以便准确把握作者的态度与文章的主旨。
(4)善于积累拓展,关注社会热点、焦点,做好知识储备工作。适时积累一些“主旨”,平时读到的文章告诉我们的道理,给我们的启示,我们要做个有心人将它们记下来。有时候文章虽然不同,但主旨却相似,考试时若遇到了类似的文章,平时的积累就有用了。
对于探究性、开放性试题,注意创造性的发挥,要敢于突破常规。对论辩题,既要分析其正面,又要顾及其反面;既要考虑其积极作用,又不能忽略其消极影响或局限性。
(5)拓展延伸的题目时常会有“请联系实际谈谈你的看法”之类,做此类题目的格式是:摆出观点+实际事例+总结分析,切忌空洞无物。
题型一 课内阅读
阅读下面的文言文,完成下题。
杞人忧天
《列子》
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(1)解释下列句子中加粗的词语。
①因往晓之 晓:_______________
②亦不能有所中伤 中伤:_______________
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
译文:_______________
(3)“其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜”中的两个“喜”分别有什么作用?
(4)这则寓言揭示了什么道理?
题型二 课外阅读
阅读下面文言文,完成各题。
竹鸡之性,遇其俦①必斗。捕之者扫落叶为城,置媒②其中,而隐身于后操罔③焉。激媒使之鸣闻者随声必至闭目飞入城直前欲斗而罔已起。无得脱者,盖目既闭则不复见人。鹧鸪性好洁,猎人于茂林间净扫地,稍散谷于上,禽往来行游,且步且啄,则以㛃④竿取之。麂行草莽中,畏人见其迹,但循一径,无问远近也。村民结绳为环,置其所行处,麂足一挂,则倒悬于枝上,乃生获之。江南多土蜂,人不能识其穴,往往以长纸带黏于肉,蜂见之必衔入穴,乃蹑寻得之,薰取其子。虫鸟之智,自谓周身矣,如人之不仁何?
【注】 ①俦:同类。②媒:媒介物。这里指用来诱惑竹鸡的鸟。③罔:同“网”,捕猎的工具。④㛃jié:同“洁”。
(1)对文中加粗字的解读,不正确的一项是( )
A.在古代,“城”的本义是“都邑四周的墙垣”,由此可以推测文中的“城”为“围墙”之意。
B.成语“循序渐进”中“循”是“顺着”“按照”的意思,以此推断,“但循一径”中的“循”也可以解释为“顺着”“按照”。
C.“往往以长纸带黏于肉”和“意将隧入以攻其后也”(《狼》)中“以”的含义是一样的,都是“拿”的意思。
D.“乃蹑寻得之”中的“蹑”有“放轻(脚步)”“跟踪”等义项,依据前后语境,此处应选“跟踪”之义。
(2)下列对文中画框线语段的断句,正确的一项是( )
A.激媒使之鸣闻者/随声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
B.激媒使之鸣/闻者随声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
C.激媒使之鸣/闻者随声必至/闭目飞/入城直前/欲斗而罔已起
D.激媒使之鸣/闻者随/声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①禽往来行游,且步且啄。
译文:__________________________
②虫鸟之智,自谓周身矣,如人之不仁何?
译文:__________________________
(4)请结合本文及下面的链接材料,说说人类应该怎样正确处理与自然的关系。
【链接材料】 竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
——《吕氏春秋》
题型三 比较阅读
阅读下文,完成题目。
【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自蒲松龄《狼》)
【乙】苏子夜坐,有鼠方啮。拊①床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐②中空。嘐嘐聱聱③,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠……覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠。堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也?”
……若有告余者曰:“……不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿④:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”……
(选自苏轼《黠鼠赋》,有删改)
【注释】拊(fǔ):拍。②囊(tuó):袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱:形容老鼠咬物的声音。④虿(chài):竭子一类的毒虫。
1.解释下列句中加粗的词。
(1)其一犬坐于前 犬:____________________
(2)橐坚而不可穴也 穴:____________________
(3)此鼠之见闭而不得去者也 见:____________________
(4)不能无变色于蜂虿 于:____________________
2.翻译下面的语句。
故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。
3.两文都写人与动物的“较量”,但有着截然不同的结局,其原因分别是什么?
4.两文均“叙事”而“达意”,但体裁和侧重点不同,试作简要说明。
一、阅读下面的文言文,完成下题。
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.解释文中加粗词的含义。
(1)途中两狼,缀行甚远 缀:___________
(2)顾野有麦场 顾:___________
2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A.其/一犬/坐于/前
B.后狼止而/前狼又/至
C.方/欲/行,转/视积/薪后
D.意将/隧入/以攻其后也
3.请用现代汉语翻译下面的语句。
(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
(2)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
4.请分析文中哪些地方具体表现了这两只狼狡猾的特点。(用原文回答)
二、阅读下面的文言文,完成下题。
(一)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自蒲松龄《狼》)
(二)两牧竖①入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾;数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄②僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣。
(节选自蒲松龄《牧竖》)
【注】①牧竖:牧童。②奄奄:气息微弱的样子。
1.解释下列句子中加粗词的意思。
(1)目似瞑,意暇甚 意:___________
(2)屠自后断其股 股:___________
(3)相去数十步 去:___________
(4)跑号如前状 前:___________
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(2)竖下视之,气已绝矣。
3.结合语段(一)的内容,谈谈文中的狼具有怎样的特点。
4.同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
三、阅读下文,回答问题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.找出下列句子中有词类活用现象的词语并解释。
(1)非淡泊无以明志
(2)非学无以广才
2.解释下列加粗的词。
(1)非淡泊无以明志 _________
(2)非宁静无以致远 _________
(3)非学无以广才 _________
(4)淫慢则不能励精 _________
(5)年与时驰 _________
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
4.本文作者就哪几个方面进行了论述?又是怎样展开论述的?
5.请摘录一组你喜欢的对偶句,并简述喜欢的理由。
对偶句:_______________
理由:_______________
6.作者认为,做人、治学要想成功就不能____________、不能____________。(用原文词语填空)
7.“年与时驰,意与日去”有着强烈的画面感,请根据自己的理解,简要赏析“驰”与
“去”两个字的表达效果。
四、文言文阅读。
【甲】诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养徳。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】示儿燕
孙枝蔚①
初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁②。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑④,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之。
【注】 ①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁,不去阅读。③遑:闲暇,空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。
【丙】谕儿书
吴汝纶①
忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”,皆至言也。
【注】 ①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疢(chèn)疾:疾病,比喻忧患。
(1)根据文意,选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
①示(______)
A.上天对人类显现吉凶祸福 B.给人看 C.表示 D.教导
②谕(______)
A.上对下的文告、指示 B.告诉 C.知道 D.比喻
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
①盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
译文:_________________________________________
②凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。
译文:_________________________________________
(3)参照示例,结合加粗词语赏析下面句子,体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
“须”是“必须”的意思,连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定,强调了“学习”和“立志”的重要,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
①初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。
②人生在世,安得与我同心者相与共处乎?
(4)下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)
①静以修身,俭以养徳 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ④便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 ⑦生于忧患,存乎疢疾
读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“A._______________”去做;面对困境,可以用古人的话“B._______________”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“C.______________”;当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“D._______________”。
五、阅读下面两个语段,完成问题。
(一)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自诸葛亮《诫子书》)
(二)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族①为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理②皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父③,或以钱币乞之。父利其然也,日扳④仲永环谒⑤于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”(选自王安石《伤仲永》)
【注】①收族:和同一宗族的人搞好关系。②文理;文采和道理。③宾客其父:请他父亲去做客。④扳(pān):同“攀”,牵,引。⑤环谒:四处拜访。
1.下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.非宁静无以致远 致:达到
B.非学无以广才 广:广阔
C.年与时驰 驰:疾行,指迅速逝去
D.稍稍宾客其父 稍稍:渐渐
2.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)泯然众人矣。
3.语段(一)中,诸葛亮告诫儿子要成才需要具备哪些条件?
4.语段(二)证明了语段(一)中的哪一观点?(用原文语句回答)这两个语段给了我们怎样的启示?
六、阅读下面两个语段,完成下题。
(一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
(二)匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人②大姓文不识③,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学④。
(选自《凿壁借光》)
【注】①逮:及,到达。②邑人:同乡。③文不识:一个人的名字。④大学:大学问家。
1.解释下列句子中加粗的词。
(1)不亦说乎_____________
(2)思而不学则殆_____________
(3)衡乃与其佣作_____________
(4)资给以书_____________
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
3.语段(一)中的“学而不思则罔,思而不学则殆”能不能调换顺序?为什么?
4.读了语段(一)(二)后,关于学习你得到了哪些启示?
七、阅读下面两篇短文,回答问题。
【甲】咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】杨氏之子
梁国杨氏子,九岁,甚聪惠①。孔君平②诣③其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
【注释】①惠:同“慧”。②孔君平:孔坦,字君平,会稽山阴人,为人方直,有名望。③诣:拜见。
1.解释下面加粗的词语。
(1)与儿女讲论文义(_____)
(2)甚聪惠(_____)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)未若柳絮因风起。
(2)未闻孔雀是夫子家禽。
3.请你结合“兄子”“兄女”“杨氏之子”的回答,分析他们语言的精妙。
八、阅读下面两个语段,回答问题。
(一)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
(二)田子为相,三年归休,得金百镒①,奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆②。为人子不可不孝也。子其去之。”田子愧惭,走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。
(选自《韩诗外传》)
【注】①镒(yì):重量单位。二十四两为一镒,一说二十两为一镒。②馆:这里指家。
(1)解释下列句中加粗的词。
①陈太丘与友期行__________
②元方入门不顾__________
③田子为相__________
④孝子之事亲也__________
(2)下列各句中“去”的意义与其他三项不同的一项是( )
A.太丘舍去 B.去后乃至 C.相委而去 D.子其去之
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①过中不至,太丘舍去。
②母曰:“子安得此金?”
(4)语段(一)和语段(二)在为人处世方面各说明了什么道理?语段(一)中的友人和语段(二)中的田子在性格方面有什么共同之处?
九、阅读下面文言文,回答问题。
庄楚庄王问詹何①曰:“治国奈何?”詹何对曰:“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰:“寡人得奉宗庙社稷②,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治③而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。故本在身,不敢对以末④。”楚王曰:“善。”
(选自《列子·说符篇》)
【注释】①詹何:古代哲学家。②社稷:指国家。③身治:自身修养好。④末:末节,次要的事情。
1.解释文中加粗词语的含义。
(1)詹何对曰 对:________
(2)故本在身 本:________
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
臣明于治身而不明于治国也
3.楚庄王在与詹何的对话中得到了怎样的启示?请用自己的话概括。
十、阅读下面的文言文,完成题目。
郑人买履①
《韩非子》
郑人有欲买履者,先自度②其足,而置之其坐,至之③市,而忘操④之。已得履,乃曰:“吾忘持度⑤。”反⑥归取之。及反,市罢⑦,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁⑧信度,无自信也。”
【注释】①履:鞋子。②度(duó):用尺子度量。③之:到……去,前往。④操:拿、携带。⑤度(dù):指量好的尺码。⑥反:同“返”,返回。⑦罢:结束。⑧宁(nìng):宁可,宁愿。
1.按照要求用“/”为下列句子划分朗读节奏。
(1)郑人有欲买履者(断一处)
(2)何不试之以足(断两处)
2.解释下列句中加粗的词。
(1)郑人有欲买履者 欲:___________
(2)而置之其坐 坐:___________
(3)遂不得履 遂:___________
(4)无自信也 自信:___________
3.翻译文中画线的句子。
(1)何不试之以足?
(2)宁信度,无自信也。
4.本文告诉我们什么道理?请用自己的话回答。
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