考点08：文言文阅读-2021-2022学年八年级语文下学期期末复习考点梳理与训练（江苏专用）

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考点08：文言文阅读

（2021·江苏扬州·八年级期末）【文言文阅读】
天子诸侯无事①则岁三田②：一为乾豆③，二为宾客，三为充君之庖，无事而不田，日不敬；田不以礼，日暴天物。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥④，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车。佐车止，则百姓田猎。獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎。鸠化为鹰，然后设罻罗。草木零落，然后入山林。昆虫未蛰，不以火田，不麂⑤，不卵，不杀胎，不妖夭⑥，不覆巢。
（《礼记·王制》）
【注】①事：指战事，或凶险的情形。②田：指田猎，猎杀野生动物，③乾豆：祭祀的供品。④绥：指旗帜。大绥，天子指挥田猎的大旗；小绥，诸侯指挥田猎的小旗。⑤麂：小兽。⑥妖夭：刚出生的小动物。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）天子诸侯无事则岁三田( )                    （2）昆虫未蛰( )
2．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
大 夫 杀 则 止 佐 车
3．翻译句子。
（1）天子不合围，诸侯不掩群。
（2）其视下也，亦若是则已矣。（《北冥有鱼》）
（3）选贤与能，讲信修睦。（《大道之行也》）
4．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，那时的人们为了保证不破坏自然生态链，规定了哪些合理的“王制”？请从选文中举例，并加以说明。
【答案】1．（1）每年，一年     （2）蛰居，蛰伏。指虫子冬眠，藏起来不吃不动。
2．大夫杀/则/止佐车
3．（1）天子田猎时不四面团团围合，诸侯田猎时不成群掩杀猎物
（2）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了
（3）选拔推荐品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛
4．示例：规定田猎的频度不能高，“岁三田”；规定田猎时不能完全猎杀，“不合围”“不掩群”；规定田猎的时间选择要合理，如“獭祭鱼”方能捕鱼、“豺祭兽”方能猎兽、鹰长成方能网捕：规定保护幼小动物的生长，“不麂，不卵，不杀胎，不妖夭，不覆巢”。
【解析】
1．本题考查文言词语。技巧：把握文言句子翻译，进而准确理解文言词语的含义和用法。
（1）天子诸侯无事则岁三田：天子、诸侯在没有战争和凶丧的情况下，每年田猎三次。岁：每年，一年，名词活用为状语。                    
（2）昆虫未蛰：昆虫尚未蛰居地下之前。蛰居：蛰伏，指虫子冬眠，藏起来不吃不动。
2．本题考查文言断句。技巧：一般而言，长句根据句子意思和句子之间关系断句；短句根据句子成分断句；注意关联词、虚词、语气词等，一般在语气词后面断句，在关联词前面断句；同时注意题干要求断几处，本题要求断两处。
（1）大夫杀：大夫射杀野兽后。这是一个完整句子，“大夫”是主语，“杀”是谓语，故在“杀”后面断。
（2）则：就。这是连词，故在“则”后面断。
（2）止佐车：应命令协助驱赶野兽的副车停止驱赶。“止”是使动用法，使……停止。“止佐车”做谓语，主语省略，故在“止”前面断。
句子是：大夫杀/则/止佐车。
3．本题考查文言翻译。要求：完整翻译，把重点字词的含义和用法展现出来，整体流畅。
（1）天子：古时对君主的称呼。合围：四面围住。诸侯：古代分封制中各方君主的统称。掩群：尽取兽群，即成群猎杀猎物。掩：尽。
（2）其：代词，它，指大鹏。视：看。下：向下，名词作状语。亦：也。若：像。是：代词，这。已矣：语气词，罢了。
（3）选：选拔。贤：贤德的人。与：通“举”，选举，推举。能：有能力的人。讲：讲究。信：诚信。修：培养。睦：和睦。
4．本题考查内容分析。
（1）结合“天子诸侯无事则岁三田”可知，每年田猎是有次数规定的，这个规定是为了让动物们能够休养生息，能够正常的繁衍，故保持自然平衡的“王制”一：规定田猎的频度不能高，“岁三田”。
（2）结合“天子不合围，诸侯不掩群”可知，天子、诸侯在田猎时不能合围、掩群，即不能把猎物杀光、杀尽，要适量猎杀，这样方能保持自然的平衡，故保持自然平衡的“王制”二：规定田猎时不能完全猎杀，“不合围”“不掩群”。
（3）结合“獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎。鸠化为鹰，然后设罻罗”可知，田猎是有时间规定的，正月以后才开始捕鱼，秋冬的时候才开始田猎，八月以后，才可以设网捕鸟，都符合自然的规律，让动物能够有充分的时间去繁衍，然后才开始田猎，保持了生态的平衡。故保持自然平衡的“王制”三：规定田猎的时间选择要合理，如“獭祭鱼”方能捕鱼、“豺祭兽”方能猎兽、鹰长成方能网捕。
（4）结合“昆虫未蛰，不以火田，不麂，不卵，不杀胎，不妖夭，不覆巢”可知，昆虫尚未蛰居地下之前，不可以纵火焚草肥田。不捕捉小兽，不取鸟卵，不杀怀胎的母兽，不杀刚出生的小兽，不捣毁鸟巢，给予了小动物充分的时间和保护性的环境，让它们能好好地长大，保持了生态的平衡，故保持自然平衡的“王制”四：规定保护幼小动物的生长，“不麂，不卵，不杀胎，不妖夭，不覆巢”。
【参考译文】
译文：天子、诸侯在没有战争和凶丧的情况下，每年田猎三次，其目的在于，第一是为了准备祭祀的供品，第二是为了招待宾客，第三是为了丰富天子、诸侯的膳食品种。在没有战争和凶丧的情况下也不田猎，就叫做不敬。由猎时不守规矩，随意捕杀，就叫做作践天帝所生之物。田猎的规矩是：天子打猎不应四面合围，诸侯打猎不应把成群的野兽全部杀光。射杀野兽之后，天子要放下指挥的大旗，诸侯要放下指挥的小旗。大夫射杀野兽后，就应命令协助驱赶野兽的副车停止驱赶。大夫的副车停止驱赶之后，百姓开始田猎。正月以后，虞人才可以进入川泽垒梁捕鱼。秋冬之交，才可以开始田猎。八月以后，才可以设网捕鸟。到了十月，才可以进入山林砍伐。昆虫尚未蛰居地下之前，不可以纵火焚草肥田。不捕捉小兽，不取鸟卵，不杀怀胎的母兽，不杀刚出生的小兽，不捣毁鸟巢。

（2021·江苏扬州·八年级期末）《笑林》中有云：汉世有人，年老无子家富性俭啬。恶衣蔬食①；侵②晨而起，侵夜而息；营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取钱十。自堂而出，随步辄减，比至于外，才于半在，闭目以受乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑（tǎng）矣。
（选自《笑林》）
【注】①恶衣蔬食：衣食粗劣。②侵：接近。③内帑（tǎng）：国库。
5．解释下列加点词。
（1）聚敛无厌( )
（2）比至于外( )
（3）以受乞者( )
（4）寻复嘱云( )
6．用“/”为文中画浪线的句子断句。（限两处）
年 老 无 子 家 富 性 俭 啬
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）或人从之求丐者，不得已而入内取钱十。
（2）我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！
8．这个故事讽刺了什么样的人？
【答案】5．厌：满足     比：等到     受：给，交给     嘱：嘱咐
6．年老无子/家富/性俭啬
7．（1）有个人跟着他向他乞讨，他迫不得已到家中取出十个铜钱。
（2）我已经把家中全部财产拿来帮助你，你千万不要随便告诉别人，免得其他人再照你的样子来（向我讨钱）！
8．讽刺了生活中家财万贯却非常吝啬、一毛不拔的铁公鸡。
【解析】
5．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。结合理解句子的意思，进而理解词义。
（1）句意：积攒搜刮钱财不满足。厌：满足。
（2）句意：等他走到屋外。比：等到。
（3）句意：把钱拿给乞讨的人。受：同“授”，给予。
（4）句意：不一会儿，再次嘱咐乞讨的人说。嘱：嘱咐。
6．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
“年老无子家富性俭啬”句意为：（他）年老了没有孩子，家庭富裕，生性俭省吝啬。是由“年老无子”“ 家富”“ 性俭啬”三个主谓句构成，故断句为：年老无子/家富/性俭啬。
7．本题考查翻译句子。翻译句子时要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况。
（1）或人：有人；从：跟从；者：……的人；入内：回家；钱十：十个铜钱；
（2）倾家：拿出全部财产；赡：周济，帮助；慎：注意，小心；勿：不；复：再；效：效仿。
8．本题考查对文章内容的理解。解答此题要理解文意，结合相关内容分析。
文章运用了鲜明的对比，故事开篇写汉代有一个人“年老无子家富性俭啬”，突出老者虽然富有却很小气；“聚敛无厌，而不敢自用”进一步写他的吝啬。而后用生动传神的细节描写，紧扣住老人向乞讨的人授钱这个细节，十个铜钱，对富有的老者来说是微不足道的，然而他却不肯施舍给乞讨的人，“自堂而出，随步辄减”，走到乞讨的人跟前时，“才于半在”手里就只剩下五个铜钱了，充分表现出他的小气自私；神态描写，就是这五个铜钱，他也心疼得要命，简直像割了他的心头肉，“闭目以受乞者”都不敢睁开眼睛看一眼；语言描写“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来”，进一步揭示老者的内心活动，不仅小气，而且虚伪。文章借此讽刺了生活富足却小气而且虚伪的人。
【参考译文】
 《笑林》中说：汉代有一个人，年老了没有孩子，家庭富裕，生性俭省吝啬，衣服破旧，食物粗砺。每天很早就起床开始劳动，一直到晚上才休息；经营料理产业，积攒搜刮钱财不满足，然而自己却舍不得用一点。有个人跟着他向他乞讨，他迫不得已到家中取出十个铜钱，从厅堂中出来，一边走，一边减少钱数，等他走到屋外，手里只剩下一半的钱了，闭着眼睛把钱拿给乞讨的人。不一会儿，再次嘱咐乞讨的人说：“我已经把家中全部财产拿来帮助你，你千万不要随便告诉别人，免得其他人再照你的样子来向我讨钱！”老人过了不多久就死了，他的田地房屋被官家没收，货物钱财被充到国库里。

（2021·江苏无锡·八年级期末）吴门名医薛雪，自号一瓢，性孤傲。公卿延之不肯往，而予有疾，则不招自至。乙亥春，余在苏州，庖人王小余病疫不起，将闭棺而君来。天已晚，烛照之，笑曰：“死矣，然吾好与疫鬼战，恐怕胜亦未可知。”出药一丸，捣石菖蒲汁调和，命舆夫之有力者用铁箸锲其齿灌之。小余目闭气绝，喉汩汩然，似咽，似上。薛嘱曰：“好遣人视之，鸡鸣时当有声。”已而果然。再服二剂而病起。
乙酉冬，余又往苏州。有厨人张庆者，得狂易之疾，认日光为雪，啖少许，肠痛欲裂。诸医不效。薛至，袖手，向张脸上下视，曰：“此冷痧也。一刮而愈，不必诊脉。”如其言，身现黑瘢如掌大，亦即霍然。
袁枚《随园诗话》
9．解释下列句子中加点词。
①公卿延之不肯往
②烛照之
③如其言
④亦即霍然。
10．与“用铁箸锲其齿灌之”中的“之”字用法相同的一项是（     ）
A．能以径寸之木 B．得狂易之疾
C．策之不以其道 D．鸣之而不能通其意
11．翻译文中画横线的句子。
然吾好与疫鬼战，恐怕胜亦未可知。
12．请你结合文意，评价薛雪的医术和人品。
【答案】9．①邀请 ②用蜡烛 ③遵照，按照 ④……的样子
10．C
11．但是我生来喜欢与死神作战，或许还能取胜呢？
12．薛雪的医术精湛，能观察入微，理论实践并重；他具有高尚的人品，不阿谀权贵。
【解析】
9．本题考查对文言实词的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：公卿贵族邀请他，他也不会去。 延：邀请。
②句意为：用烛火照明。烛：名词作状语，用蜡烛。
③句意为：按照他所说的。如：介词，遵照，按照。
④句意为：刮后很快便好了。霍然：很快的样子。然：……的样子。
10．本题考查“之”字的用法。“用铁箸锲其齿灌之”中的“之”，代词，指庖人王小余。
A.之：结构助词，的；
B.之：结构助词，的；
C.之：代词，指千里马；
D.之：助词，用在动词后，起调节音节作用，无实意；
故选C。
11．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。
重点词语：然：但是；好：喜欢；疫鬼：死神；恐怕：或许。
12．本题考查人物形象。题目要求从医术和人品两方面评价。
医术：根据“死矣，然吾好与疫鬼战，恐怕胜亦未可知”可以看出，薛雪的医术精湛，在王小余将闭棺已不可救时，他用一颗药丸便救了王小余的命；根据第二段“薛至，袖手，向张脸上下视”可知，在看病前，薛雪能观察入微；“一刮而愈，不必诊脉”他根据病情运用不同的方法医治，而不是走不必要的过程，理论实践并重。
人品：根据“性孤傲。公卿延之不肯往”可知，他性格孤傲，公卿贵族邀请他，他也不会去。可见他他不阿谀权贵；根据“而予有疾，则不招自至”“庖人王小余病疫不起，将闭棺而君来”可知，对于“我”和厨师王小余，他则不请自来，并出手相救，可见具有救死扶伤的高尚人品。
【参考译文】
吴门有一名医，名叫薛雪，自号一瓢。性格孤傲。公卿贵族邀请他，他也不会去，但是如果我生病了，不请他，他也会来。乙亥年春天，我在苏州，厨师王小余染病不愈，正准备盖棺的时候，薛医生来了。当时天色已晚，便点上烛火照明。他看了之后笑着说：“已经死了啊。但是我生来喜欢与死神作战，或许还能取胜呢！”便拿出一丸药，与石菖蒲磨成的汁混合在一起，然后命车马夫中力气大的人用铁筷撬开厨师的牙齿灌进去。小余已经断了气，闭着眼睛，药灌下去，汩汩作响，似咽非咽，似吐非吐。薛嘱咐说：“派人好好照料，天明时分便可以醒来。”到天明，果然如期所说。又服用了两剂药，便病愈了。
乙酉年冬天，我又前往苏州。当时又有一厨师张庆得了癫狂病，把日光认作白雪，有轻微的痰出，肚痛难耐。看了很多医生均无效。薛雪来了，用手抚摸着张庆的脸，上下打量，然后说：“是冷痧。刮一下便好，不用诊脉。”果然如其所说，身体出现了掌大的黑斑，刮后便好了。

（2021·江苏扬州·八年级期末）范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食岁有衣嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千；再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。
（选自钱公辅《义田记》，有删改）
【注】①范文正公：范仲淹。
13．解释下列加点词。
（1）咸施之( )                         
（2）而终其志( )
（3）而力未逮者二十年( )       
（4）惟以施贫活族之义( )
14．用“/”给下面的句子断句。（限两处）
日 有 食 岁 有 衣 嫁 娶 凶 葬 皆 有 赡
15．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）初，公之未贵显也，尝有志于是矣。
（2）公虽位充禄厚，而贫终其身。
16．范文正公是怎样的一个人？请结合文章内容简要分析。
【答案】13．     全，都     完成     到，及，赶得上     活：使……存活，救活
14．日 有 食/ 岁 有 衣/嫁 娶 凶 葬 皆 有 赡
15．（1）先前，范文正公尚未富贵显达时，曾立志在这件事上。
（2）他虽然位高禄多，却清贫一生。
16．从“平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之”可知，范文正公是一个乐善好施的人；从“公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志”可知，范文正公始终心怀百姓；从“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”可知，范文正公是一个自奉俭约的人。
【解析】
13．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“终”是“动词，完成”；“活”是使动用法，“使……存活”的意思。
14．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“日有食岁有衣嫁娶凶葬皆有赡”的意思是：（使他们）天天有饭吃，年年有衣穿；嫁娶丧葬，都有供养、补贴。据此，正确的句读是：日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡。
15．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“未（没有）、尝（曾经）、是（这）”几个词是重点词语。
（2）句中的“虽（虽然）、位充（职位高）、禄厚（俸禄优厚）”几个词是重点词语。
16．本题考查对人物形象的分析。解答时要在理解文章大意地基础上，结合人物的言行举止和所做的具体的事件分析作答。从文章第一段“平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之”可知，范文正公是一个乐善好施之人；从第三段“公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志”可知，范文正公是一个心系百姓之人；“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”可知，范文正公是一个自律节俭之人。据此概括作答。
【参考译文】
范文正公，苏州人。生平喜欢以财物助人，选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人，都给以救济。
当他显贵的时候，买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩，叫做义田，用来供养、救济全族的人。使他们天天有饭吃，年年有衣穿；嫁娶丧葬，都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事，按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的，每人一升米；每年供给穿的，每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱；再嫁的给三十千钱；娶妻的给三十千钱，再娶的给十五千钱。葬的跟再嫁的补贴数目一样，葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的共九十人，从每年的收入中，供给稻谷八百斛。用千亩田的收入，供给聚居的族人，绰绰有余，并且没有穷尽的时候。退职回家的等待缺额的人，可以享受供给；出去做官的，便停止供给。这就是他举办义田的大概情况。
起初，范文正公尚未显贵的时候，就曾有志举办义田，由于力量达不到，耽搁了二十年。后来，他做了陕西路的大帅，接着参与了国家的大政，于是才有俸禄赏赐的收入，实现了自己的志愿。他死了以后，后世的子孙继续他办义田的事业，继承他好施舍的遗志，就像他活着的时候一样。他虽然官位高俸禄厚，但是贫穷一生；他死的时候，连殡殓的衣服也没有，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人和养活族人的义举，传给子孙罢了。

（2021·江苏无锡·八年级期末）赵豫，字定素，安肃人。宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。豫择良家子谨厚者为吏，训以礼法。均徭节费，减吏员十之五。巡抚有所建置，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，稍辨，则酷刑拷掠。人情大扰，诉枉者至一千一百余人。盐司查灶丁①，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。
正统中，任九载，当迁。民五千余人列状以乞留，巡按御史告于帝，命增二秩②还。及十年春，考绩群吏，举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆列焉，赐宴及袭衣。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗恩。
方豫始至，松江民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。
豫皦皦著名绩，尤以恺悌③称。
注：①灶丁：旧称煮盐工。②秩：古代官吏的俸禄。③恺悌：和乐平易。
17．下列句中的“以”与“民五千余人列状以乞留”中的“以”的意义和用法相同的一项是 （     ）
A．策之不以其道 B．能以径寸之木
C．意将隧入以攻其后 D．卷石底以出
18．下列对文章内容理解与分析有错误的一项是（     ）
A．赵豫择吏很有原则，他担任松江知府期间，挑选谨慎厚道的良家子弟加以任用，并用礼法教育他们。
B．赵豫任职期间均徭节费，裁减吏员，上奏章极力抨击危害百姓的行为，说明他很关心百姓疾苦。
C．赵豫深受百姓爱戴，他任期届满，百姓“乞留”，朝廷给他增加两级俸禄，让他告老还乡。
D．松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，赵豫以好言开导，告诉他“明日来”，他的做法改变了这里的风气。
19．解释下列句中加点的词。
①简廷臣九人为知府
②咸获苏息
③留一履以识遗恩
④专务益军
20．翻译文中划线的句子。
时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
【答案】17．C
18．C
19．①挑选   ②全、都   ③记住   ④增加
20．当时松江卫军恣意横行，赵豫捉拿了其中最恶劣的，施以杖刑发配边疆，于是其余的人都服服帖帖。
【解析】
17．“民五千余人列状以乞留”中的“以”是“来、用来”的意思，连词；
A.按照，介词；
B.用，介词；
C.来，连词；
D.相当于“而”，连词；
故选C。
18．本题考查对文章内容理解与分析。
C.从“命增二秩还”可知，朝廷给赵豫增加两级俸禄，不是“让他告老还乡”，而是回去继续任职；故选C。
19．本题考查词语解释。
①句意：选拔九个朝中大臣出任知府。简：挑选。
②句意：百姓都因此获救。咸：全、都。
③句意：要求留下一只鞋来记住他留下的恩惠。识：记住。
④句意：专门扩充军队。益：增加。
20．本题考查句子翻译。注意重点词语 “时：当时。恣横：恣意横行。执：捉、拿。杖：施以杖刑。配：发配。之：到。遂：于是，就”的翻译要准确。
【参考译文】
赵豫，字定素，安肃人。宣德五年五月，朝中选拔九个大臣出任知府，赵豫被派往松江府，接受皇帝诏令上任。当时松江卫军恣意横行，赵豫逮捕了其中最恶劣的，施以杖刑后流放边疆，其余的都服服帖帖。赵豫挑选谨慎厚道的良家子弟为吏，用礼法教育他们。他还均平徭役，节省费用，裁减吏员十分之五。巡抚有什么举措，都一定跟赵豫商议。等到清军御史李立到松江，专门扩充军队，稍有异议，就酷刑拷打。一时人心大乱，申诉冤枉者多达一千一百余人。盐司稽查盐丁，也连累到其他民户，成为百姓的大害。赵豫上书极力抨击这些弊端，百姓都因此获救。
正统年间，赵豫九年任满，当上调。百姓五千余人上书请求他留任，巡按御史告朝廷，朝廷给赵豫增加两级官俸，命令回松江担任知府。到正统十年春，考核全国各地官吏，将政绩卓著者列为典范。赵豫和宁国知府袁旭都入选，皇帝设宴款待并赐予他们成套衣服。赵豫在松江任职十五年，松江府始终安定太平。离开松江时，老幼挽住车子，要求留下一只鞋来记住他留下的恩惠。
当赵豫刚到松江府的时候，那里有喜好诉讼的民俗。凡来诉讼者，他总是以好言开导说：“明日来。”众人都笑，于是有“松江太守明日来”的歌谣。等到起诉者过了一夜后忿怒渐平，或被劝阻，大多就不再来起诉了。
赵豫除政绩斐然外，尤其以和乐平易著称。

（2021·江苏扬州·八年级期末）阅读下面文言文，完成小题。
蜃说
（宋）林景熙①
尝读《汉天文志》，载海旁蜃气象楼台，初未之信。
庚寅季春，予避寇海滨。一日饭午，家僮走报怪事，曰：海中忽涌数山，皆昔未尝有。父老观以为甚异。予骇而出。会颖川主人走使②邀予。既至，相携登聚远楼东望。第见沧溟浩渺中，矗如奇峰，联如叠?，列如崪岫，隐见不常。移时，城郭台榭，骤变歘起③，如众大之区，数十万家，鱼鳞相比，中有浮图老子之宫，三门嵯峨，钟鼓楼翼其左右檐牙历历极公输巧不能过。又移时，或立如人，或散若兽，或列若旌旗之饰，瓮盎之器，诡异万千。日近晡，冉冉漫灭。向之有者安在？而海自若也。《笔谈》纪登州海市事，往往类此，予因是始信。
噫嘻！秦之阿房，楚之章华，魏之铜雀，陈之临春、结绮，突兀凌云者何限，远去代迁，荡为焦土，化为浮埃，是亦一蜃也。何暇蜃之异哉！
【注】①林景熙，宋末爱国诗人。②走使：派遣仆人。③歘（xū）起：忽然涌起。
21．解释下列加点字的意思。
①既至
②向之有者安在
③是亦一蜃也
④家僮走报怪事
22．用“∥”为下面的句子合理断句。（限断2处）
钟 鼓 楼 翼 其 左 右 檐 牙 历 历 极 公 输 巧 不 能 过
23．翻译下面的句子。
①海中忽涌数山，皆昔未尝有。
②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《北冥有鱼》）
24．作者借助叙事写景，抒发了怎样的感慨？
【答案】21．①已经   ②先前的   ③这   ④跑
22．钟 鼓 楼 翼 其 左 右∥ 檐 牙 历 历∥ 极 公 输 巧 不 能 过。
23．①大海里突然涌现几座大山，全是以前没见过的。
②山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
24．作者由蜃景的幻化漫灭，感慨世间华屋丘墟、沧海桑田，包含着对宋王朝的追忆叹恨。
【解析】
21．本题考查文言词语的理解。
①句意：到了海边。既：已经。
②句意：先前所看到的奇异景象那里去了呢？向：先前的。
③句意：这也算是一种海市蜃楼吧！是：这。
④句意：家僮急急忙忙地跑过来报告外面发生了怪事。走：跑。
22．本题考查划分文言停顿的能力。
句意：钟楼和鼓楼像鸟的翅膀一样分别护着寺观的左右两侧，屋檐翘出如牙的建筑装饰历历可辨，就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。停顿应该是：钟鼓楼翼其左右∥檐牙历历∥极公输巧不能过。
23．本题考查翻译文言语句的能力。本题重点词有：
①涌：涌现。数：几座。皆：全是。未尝：以前没有。
②野马：山野中的雾气。以：用。也：表判断。
24．本题考查分析文章结构与内容、概括作者在文中的观点态度与情感。
分析此题可以抓文章最后一段，它是文章的主旨。抓住“突兀凌云者何限，远去代迁，荡为焦土，化为浮埃，是亦一蜃也”，这些宫殿楼阁都已经荡然无存，化为焦土、尘埃，这也算是一种海市蜃楼吧！历朝历代和海市蜃楼一样荡然无存。包含了对宋王朝的追忆叹恨。
【参考译文】
我以前曾经读到《汉书天文志》上有记载道：海边有蜃吐气，形状很像楼台。一开始时我并不相会有这样的事情。
唐寅三月，我为了躲避兵乱，暂住在海滨。有一天正在吃午饭时，家僮急急忙忙地跑过来报告外面发生了怪事：大海里突然涌现几座大山，全是以前没见过的，父老们看了觉得非常惊奇。我听了以后十分惊诧，赶忙跑出去看，正巧遇到颍川主人派人来邀我前往共赏此奇景。到了海边，我和颍川主人一同登上聚远楼向东望去，只见在广大无边的海面上，直立的蜃景像奇特的山峰、连绵的蜃景像重迭的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰，时隐时现。过了一会儿，城墙亭阁忽然浮现，犹如一座人口多的城市，几十万户人家像是鱼鳞般整齐而密集地排列着，其中有佛寺、道观、三门，高大雄伟；钟楼和鼓楼像鸟的翅膀一样分别护着寺观的左右两侧，屋檐翘出如牙的建筑装饰，历历可辨，就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。又过了一会儿，蜃景又起了变化，有的像站立着的人，有的像野兽在逃散，有的像飘扬的旌旗，有的像瓮盎之内的器具，千姿万态，变幻不定，直到傍晚时分，蜃景才慢慢消失，先前所看到的奇异景象那里去了呢？大海还是像往常一样风平浪静。沈括在《笔谈》上所记载的登州所出现的海市蜃楼，大概就像是这样吧！我是因为亲眼看过，所以才开始相信有这回事的。
唉！想来秦朝的阿房宫、楚国的章华台、曹魏的铜雀台、陈朝的临春阁和结绮阁，如此高耸入云的楼台殿阁，历代不知有多少，可是物换星移、朝代交替，这些宫殿楼阁都已经荡然无存，化为焦土、尘埃，这也算是一种海市蜃楼吧！想到这些，那里还有闲暇工夫去讨论这种蜃景的奇异现象呢？

（2021·江苏南京·八年级期末）阅读下面文言文，完成小题。
尧观乎华①。华封人②曰：“嘻，圣人！请祝圣人。”“使圣人寿。”尧曰“辞③。”“使圣人富。”尧曰：“辞。”“使圣人多男子。”尧曰：“辞。”封人曰：“寿、富、多男子，人之所欲也。女④独不欲，何邪？”尧曰：“多男子则多惧富则多事寿则多辱。是三者，非所以养德⑤也，故辞。”封人曰：“始也我以女为圣人邪，今然君子也。天生万民，必授之职。多男子而授之职，则何惧之有！富而使人分之，则何事之有！夫圣人，鹑居而鷇食⑥，鸟行而无彰⑦。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上僊⑧；乘彼白云，至于帝乡⑨； 三患莫至，身常无殃；则何辱之有！”封人去之。尧随之曰：“请问。”封人曰：“退已！”
（节选自《庄子》，中华书局，2015年6月版）
【注释】①华：地名。②封人：守护边疆的人。③辞：谢绝，推辞。④女：通“汝”，你。⑤所以养德：调养无为之德的办法。⑥鹑居而鷇（kòu）食：如鹌鹑一样居无定所，像幼雏仰母哺食而满足。⑦无彰：不留下踪迹。⑧僊（xiān）：同“仙”。⑨帝乡：天地交接的地方。
25．解释下列句中加点的词语。
（1）女独不欲
（2）是三者
（3）鸟行而无彰
（4）则修德就闲
26．用“/”给句子划分朗读节奏（画两处）。
多 男 子 则 多 惧 富 则 多 事 寿 则 多 辱。
27．请用现代汉语翻译下面句子。
三患莫至，身常无殃，则何辱之有？
28．封人与尧对话后，为什么认为尧是“君子”而不是“圣人”？请简要分析。
【答案】25．（1）想；（2）这；（3）像鸟儿一样；（4）培养，修养。
26．多男子则多惧/富则多事/寿则多辱
27．这三种祸患（长寿、富有、多子所导致的忧愁、麻烦、恐惧）都不会降临在我身上，身体也不会有灾难，那么又有什么屈辱呢？
28．封人认为圣人顺应自然规律，随物而安，逍遥自在，天下有道则与万物同昌，天下无道 则隐居以修身养性，而尧畏惧“三患”，可以回避，固守调养无为之德的办法，因此不能算圣人，只能算君子。
【解析】
25．本题考查文言词语。作答此题，在平时积累的基础上，注意词类活用现象及通假字、古今异义。
（1）女独不欲：你偏偏不希望得到。欲：想。
（2）是三者：这三个方面。是：代词，这。
（3）鸟行而无彰：像鸟儿一样在空中飞行不留下一点踪迹。鸟：名词作状语，像鸟儿一样。
（4）则修德就闲：就修身养性趋就闲暇。修：培养，修养。
26．本题考查文言句读。作答此题，先翻译句子，在理解句意的基础上句读。这句话的意思是：多个男孩子就多了一层忧惧，多财物就多出了麻烦，寿命长就会多受些困辱。故正确的断句为：多男子则多惧/富则多事/寿则多辱。
27．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。重点词语：三患：三种祸患，即长寿、富有、多子所导致的忧愁、麻烦、恐惧；莫至：不会到来，即不会降临在我身上；无殃：没有灾难；则：那么；何辱之有：倒装句，即“有何辱”，有什么屈辱呢。
28．本题考查内容理解。根据“天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲”可知，封人认为圣人顺应自然规律，随物而安，逍遥自在，天下有道则与万物同昌，天下无道 则隐居以修身养性；根据“多男子则多惧富则多事寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞”可知，尧畏惧“三患”，可以回避，固守调养无为之德的办法。因此封人认为尧是“君子”而不是“圣人”。
【参考译文】
尧在华巡视。华地守护封疆的人说：“啊，圣人！请让我为圣人祝愿吧。”“祝愿圣人长寿。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人富有。”尧说：“用不着。”“祝愿圣人多男儿。”尧说：“用不着。”守护封疆的人说：“寿诞、富有和多男儿，这是人们都想得到的。你偏偏不希望得到，是为什么呢？”尧说：“多个男孩子就多了一层忧惧，多财物就多出了麻烦，寿命长就会多受些困辱。这三个方面都无助于培养无为的观念和德行，所以我谢绝你对我的祝愿。”守护封疆的人说：“起初我把你看作圣人呢，如今竟然是个君子。苍天让万民降生人间，必定会授给他一定的差事。男孩子多而授给他们的差事也就一定很多，有什么可忧惧的！富有了就把财物分给众人，有什么麻烦的！圣人总是像鹌鹑一样随遇而安、居无常处，像待哺的雏鸟一样觅食无心，就像鸟儿在空中飞行不留下一点踪迹；天下太平，就跟万物一同昌盛；天下纷乱，就修身养性趋就闲暇；寿诞千年而厌恶活在世上，便离开人世而升天成仙；驾驭那朵朵白云，去到天与地交接的地方；寿诞、富有、多男孩子所导致的多辱、多事、多惧都不会降临于我，身体也不会遭殃；那么还会有什么屈辱呢！”守护封疆的人离开了尧，尧却跟在他的后面，说：“希望能得到你的指教。”守护封疆的人说：“你还是回去吧！”

（2021·江苏泰州·八年级期末）阅读《郑燮传》，完成下面小题。
郑燮，号板桥，乾隆元年进士。知范县，爱民如子。绝苞苴①，无留牍。公余辄与文士觞咏，有忘其为长吏者。调潍县，岁荒，人相食。燮开仓赈贷，或阻之，燮曰：“此何时若辗转申报民岂得活乎？上有谴，我任之。”发谷若干石，令民具领券借给，活万余人。上宪嘉其能。秋又歉，捐廉代输②，去之日，悉取券焚之。潍人戴德，为立祠。燮有奇才，性旷达，不拘小节；于民事则纤悉必周。尝夜出，闻书声出茅屋，询知韩生梦周，贫家子也，给薪水助之。官东省先后十二载，无留牍，亦无冤民。乞③休归，囊橐④萧然，卖书画以自给。
【注】①[苞苴（bāo jū）]馈赠和贿赂。②[捐廉代输]拿出自己的养廉钱替老百姓缴赋税。③[乞]请求。④[囊橐（náng tuó）]口袋。
29．根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下列加点词在文中的意思。
①或阻之( )                      ②去之日( )
③悉取券焚之( )             ④尝夜出( )
（2）与例句中的“于”用法相同的一项是( )
例句：于民事则纤悉必周
A．鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》）   B．舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
C．骈死于槽枥之间（《马说》）          D．不义而富且贵，于我如浮云（《<论语>十二章》）
30．用“/”给下面的文字断句，标两处。
此 何 时 若 辗 转 申 报 民 岂 得 活 乎
31．翻译下列句子。
（1）乞休归，囊橐萧然，卖书画以自给。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）
32．你从郑板桥身上读出古代知识分子的哪些品质？请结合文中材料简要评析。
【答案】29．（1）①有人，有的人     ②离任、离开     ③全、都     ④曾经     （2）D
30．此 何 时 / 若 辗 转 申 报 / 民 岂 得 活 乎
31．（1）（郑板桥）后来请求退休回家，口袋空空的样子，依靠卖字画来生活。
（2）想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
32．①勤于政事，爱民如子，从“爱民如子。绝苞苴，无留牍”“捐廉代输，去之日，悉取券焚之” 可以看出；②有担当精神，从“上有谴，我任之”可以看出；③爱惜人才，从“询知韩生梦周，贫家子也，给薪水助之”可以看出。④清正廉洁，从“乞休归，囊橐萧然，卖书画以自给”可以看出。（写出任意两点即可，要结合原文具体内容）
【解析】
29．（1）本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
①句意：有人劝阻他。或：有人，有的人。
②句意：他在去职离任的时候。去：离任、离开。
③句意：把百姓的借据全都烧了。悉：全、都。
④句意：曾有一次夜里外出。尝：曾经。
（2）例句中“于”意思是对于；
A.介词，在；
B.介词，在；
C.介词，在；
D.对于；
故选D。
30．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：这是什么时候？等辗转向上级请示报告，老百姓就剩不下一个了。据此可划分停顿为：此何时 / 若辗转申报 / 民岂得活乎。
31．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：
（1）乞：请求。休：退休。囊橐萧然：口袋空空的样子。
（2）且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。
32．本题考查对人物品质的分析。结合“知范县，爱民如子。绝苞苴，无留牍。”分析，他做山东范县知县时，爱老百姓，像对自己的儿子一样。他拒绝别人的馈赠和贿赂，处理政务勤敏，公文案卷不积压。可见他勤于政事，爱民如子。结合“此何时？若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之”可以看出他有责任、有担当；结合“询知韩生梦周，贫家子也，给薪水助之”，供给穷人家子弟一些生活费帮助，可以看出他爱惜人才。结合“乞休归，囊橐萧然，卖书画以自给”分析，他清正廉洁、两袖清风。
【参考译文】
郑燮，号叫板桥，乾隆元年考中进士。他做山东范县知县时，爱老百姓，像对自己的儿子一样。他拒绝别人的馈赠和贿赂，处理政务勤敏，公文案卷不积压。公事之余就和文人们一块饮酒咏诗，有人都忘记他是县官了。后来调任山东潍县知县，遇上饥荒年景，出现人吃人的局面。郑燮打开官家的粮仓救济百姓。有人劝阻他(让他向上级请示)，他说：“这是什么时候？等辗转向上级请示报告，老百姓就剩不下一个了。上级有什么谴责，由我来承担责任。”于是拿出粮食若干石，让百姓办好领粮的借据，然后把粮食发给他们，救活了上万的人。上级长官也表扬他有办事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的养廉钱替老百姓交赋税。他在去职离任的时候，把百姓的借据全都烧了。潍县人民对他感恩戴德，给他修建了生祠(来奉祀他)。郑燮天生有奇才性格旷达，不拘小节，但对于老百姓的事情却处理得细微详尽，一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出，听见从一所茅屋中传出读书声, 一打听，知道这人叫韩梦周，是穷人家子弟，就供给他一些生活费帮助他。韩生中进士后，感念郑燮是自己的知己。郑燮在山东省先后做了十二年官，从没有积压的公事，也从没有受冤枉的百姓。后来他请求退休回家时，口袋里空空如也，一无所有，靠卖字卖画为生。

（2021·江苏无锡·八年级期末）阅读文言文，回答下列问题。
北之晋，西适豳①，东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者，以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于东屯，其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。
黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上，揭水②八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟③。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。
南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭④。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。
自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神为人时，居其地。
选自柳宗元《游黄溪记》
【注】①豳：bīn古国名，唐代邠州。②揭水：撩起衣服，涉水而行。③黛蓄膏渟（tíng）：溪水积在潭里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。④龂（yín）腭（è）：龂，牙根。腭:牙床。
33．加点字解释。
①西适豳        适：
②两山墙立       墙：
③树益壮        益：
④居其地          其：
34．下列句子中，全都直接表现黄溪初潭奇丽特点的一组是（     ）
①其略若剖大瓮，侧立千尺②来若白虹，沉沉无声③有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立④石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭⑤树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然⑥溪水积焉，黛蓄膏渟
A．①③⑥ B．②④⑤ C．③④⑤ D．①②⑥
35．请试着翻译下面这个句子。
其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。
36．本段文字与《小石潭记》对鱼的描写都颇为传神，你更喜欢哪一处？请写出相关描写词句，并说说你喜欢的理由。
【答案】33．适：到 墙：像墙一样 益：更加 其：这（那）
34．D
35．这里以山水著名的村子，用百计数（有好几百个），黄溪最好。
36．示例一：《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这句既以游鱼“空游无所依”“日光下澈，影布石上”来衬托水的清澈，又从静态和动态两方面写出游鱼的活泼，“似与游者相乐”，赋予鱼以人的情感，把鱼写活了，也衬托出作者心情的轻松愉快。
示例二：《游黄溪记》中“有鱼数百尾，方来会石下。”“会”字是聚会的意思，运用拟人的写法，采用特写镜头，活现了游鱼嬉戏的情态。
【解析】
33．本题考查学生理解文言实词在句中含义的能力。
西适豳：西面到邠州。适，到。
两山墙立：两山像墙一样站立。墙，像墙一样。
树益壮：树木更加茂盛。益，更加。
居其地：就居住在这个地方。其，这（那）。
34．本题考查学生对文章内容的理解、概括能力。
题目要求选择“直接”表现黄溪初潭奇丽特点的一组，而③④⑤是直接写鸟、石、树，据此排除ABC。
故选D。
35．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
得分点：名山水而村者，以山水著名的村子；以，用；善，好。
36．本题考查学生赏析文中句子的能力。
《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；椒尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐”一句描写其动静状态，“日光下澈，影布石上，怡然不动”写静态的鱼，“椒尔远逝，往来翕忽”写动态的鱼，以静衬动，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。
《游黄溪记》中描写鱼的句子是“有鱼数百尾，方来会石下”，其中“会”字把鱼人格化，运用了拟人的修辞手法，生动形象的表现了鱼嬉戏的情态。以游鱼来衬托水的清澈，同时又写鱼儿似乎在与游人取乐，采用拟人的写法，把鱼写活了。
【参考译文】
北面至晋地，西面到邠州，东抵达吴地，南濒临楚越交界之地，在永州周边广大的地域范围内，山清水秀之州可以以百来计算，其中永州风景最美。在永州治所的百里之内，北至浯溪，西至湘江的源头，南至泷泉，东至于黄溪东屯，山川秀美的村庄又有上百个，其中黄溪的风景最优美。
黄溪距离永州城约七十里，由东屯向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭险峻，两山像墙一样站立，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞。黄溪水底铺满了小石头。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，（这里的景致）新奇美丽，美得几乎让人无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。溪水汇聚在这里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏；水流疾速，像一道白虹，沉静得没有一点声音；有数百尾鱼儿游来游去，相聚在石头底下。
又往南走百步，来到第二潭。周边的岩石高峻耸立，靠近激流，（山石的形状）像猛兽龇牙咧嘴，参差不齐。潭下散落着许多平整的大石块，可以当桌凳坐下来畅饮。（石上）有一种红头黑翅膀的鸟，大的像天鹅、朝东面站立。
从这里再往南数里，地貌变化不大，树木更加茂盛，山石清瘦，流水锵然有声。再往南行一里，来到一片广阔幽深的平野，这里依山傍水，山路平坦，水流舒缓，有土地田园。黄神活着的时候，就居住在这个地方。

（2021·江苏淮安·八年级期末）阅读【甲】【乙】文言文选段，完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
【注】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。
37．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（标一处）。
今 人 可 不 勉 乎
38．解释文中加点的词语。
（1）不知其旨也( )          
（2）教学相长( )
（3）不日进则日退( )          
（4）若既不出户( )
39．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）知不足，然后能自反也。
（2）独学无友，则孤陋而难成。
40．在【乙】文作者看来，“为学者”要做到哪几点才能化别人的东西为自己的东西？
41．【甲】【乙】两文都围绕“学习”这一话题展开论述，但观点又有所不同，请结合选文简要分析。
【答案】37．今人/可不勉乎
38.（1）甘美。     （2）推动、促进。     （3）每天。     （4）门。
39．（1）知道了自己的不足，然后才能自我反思。
（2）如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。
40．在作者看来“为学者”做到注重积累，相互学习，博学审问（广泛涉猎，详细考究），求其是非之所在（指学会辨析，学会批判），方可把别人的东西化为自己的东西，进而拓展自己的知识视野。
41．甲文强调了①教与学相互促进，从“故曰：教学相长也”，“《兑命》曰：学学半，其此之谓乎”等句子可以看出来；②学习还要自我反省，从“知不足，然后能自反也”等句子可以看出来。乙文强调了①学习要开阔眼界，多与别人（可以是朋友，也可以是书等）交流，从“独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六”等句子可以看出来；②学习还应当持之以恒，从“人之为学，不日进则日退”等句子可以看出来。
【解析】
37.本题考查文言断句。先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：现在的人能不努力（好好学习）吗？故朗读停顿为：今人/可不勉乎。
38.本题考查文言词语的解释。
（1）句意为：就不知道它的味道的甘美。旨：甘美。
（2）句意为：“教”和“学”是相互促进的。长：推动、促进。
（3）句意为：不是每天进步，就是每天后退。日：每天。
（4）句意为：如果既不出门（拜师友）。户：门。
39.本题考查文言翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
（1）重点字词：知，知道；反，反省。
（2）重点字词：独，独自一人；则，就；孤陋，见解片面浅显。
40.本题考查对文章内容的理解与分析。根据“人之为学，不日进则日退”可知做学问不进步就会退步。由“独学无友，则孤陋而难成”可知，要与旁人交流。由“犹当博学审问”“夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎”可知，要仔细并且刻苦钻研书中的含义和其讲述的道理，同时要出门学习并且体验，开阔视野。做到以上几点才能化别人的东西为自己的东西。
41.本题考查对比阅读。【甲】【乙】两段文字所说的道理都学习有关。由甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”“故曰：教学相长也”，“《兑命》曰：学学半，其此之谓乎”等句子可知，运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长“。由“知不足，然后能自反也”可知，知道了自己的不足，然后才能自我反省，作者强调的是学习还要自我反省。由乙文“独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六”可知，作者强调要对于人交流，出门学习并且体验，开阔视野。由乙文“人之为学，不日进则日退”可知，人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退，作者强调学习贵在坚持不懈。
【参考译文】
【甲】即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。因此只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧。
【乙】人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能帮助社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人能不努力（好好学习）吗？

（2021·江苏盐城·八年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记》）
【乙】圣人无常①师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒②，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（选自《古文观止·师说》）
【注】①常：永久的，固定的。②徒：同一类的人。
42．用斜线（/）为【甲】文中画波浪线的部分断句，限两处。
虽 有 至 道 弗 学 不 知 其 善 也。
43．解释加点词的意思。
（1）弗食，不知其旨也____________
（2）然后能自反也____________
（3）闻道有先后____________
（4）如是而已____________
44．下列句中加点词意义和用法相同的一组是
A．虽有嘉肴                   是马也，虽有千里之能（《马说》）
B．故曰：教学相长也            温故而知新（《〈论语〉十二章》）
C．其贤不及孔子              其远而无所至极邪（《逍遥游》）
D．师不必贤于弟子              庄子与惠子游于濠梁之上（《秋水》）
45．将下面句子翻译成现代汉语。
（1）知困，然后能自强也。
（2）三人行，则必有我师。
46．【乙】文中孔子拜郯子等人为师的事例，能不能证明【甲】文“教学相长”观点？请简述理由。
【答案】24．虽有至道/弗学/不知其善也
43.吃；     反思；     道理；     此，这样。
44．A
45．（1）知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。（2）几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
45．不能，【甲】文“教学相长”是指“教与学相互推动、相互促进的”，【乙】文中孔子拜郯子等人为师是为了说明“圣人没有固定的老师，学生可以超过老师”的道理，没有谈到教与学的相互关系。
【解析】
42.本题考查断句。句意为：虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。因此，在“道”“学”后停顿。
43.本题考查文言实词理解。
（1）句意为：不吃，就不知道它味道甘美。食：吃；
（2）句意为：这样以后能够反省自己。反：反省；
（3）句意为：听到的道理有早有晚。道：道理；
（4）句意为：如此罢了。 是：此，这样。
44.本题考查文言虚词意义及用法。
A.连词，虽然/连词，虽然；
B.连词，所以/形容词，旧的；
C.代词，他们/代词，大鹏；
D.介词，比/介词，在；
故选A。
45.本题考查文言翻译。
（1）重点词语：困：困惑。然后：这样以后。
（2）重点词语：行：行走。则：那么。必：一定。
46.本题考查内容理解和运用。先答“不能”，然后答理由：甲文中“教学相长”的意思是，教与学相互推动、相互促进的；而乙文阐述的是，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，和“教学相长”没有关系，因而，不能证明甲文观点。
【参考译文】
甲虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？
乙圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。