22：文言文梳理+易错成语整理+《朝花夕拾》知识梳理+高分作文开头片段-备战2022年中考语文早读攻略

语文早读时22一、文言文梳理《出师表》知识梳理【文学常识】1.作者作品诸葛亮，字孔明。三国时期蜀汉政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥忠武侯。代表作有《诫子书》。2.文体常识表，是中国古代向帝王陈情言事的一种文体，也是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。3.背景资料刘备攻吴兵败后病故，死前托孤白帝城，后主刘禅继位。当时，蜀汉已失荆州，主丧时危，处境十分艰难。在诸葛亮的决策下，蜀汉东与孙吴修好，南征孟获，平定南方诸郡，发展生产，治兵讲武。经过几年的苦心经营，至227年，“南方已定，兵甲已足”，而此时曹魏内部又有动荡，诸葛亮率军驻汉中，准备北上伐魏，实现兴汉大业。临行前，感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。4.解题出师，出兵。表，古代的一种文体，臣子写给皇帝的奏章。本文是诸葛亮在出师北伐之前呈给后主刘禅的表。【重点问题解析】1.（课后题）本文情辞恳切，感人肺腑。仿照示例，标示出下列语句中的停顿，有感情地朗读并背诵课文。示例：先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。⑴愚以为/营中之事，悉/以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。⑵先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂/许先帝/以驱驰。⑶先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来，夙夜/忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入/不毛。2.（课后题）课文前半部分，诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？诸葛亮主要提出了三条建议：①建议陛下广泛听取臣子的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有理想、有抱负的人们的精神。②宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用同样的标准。③亲近贤臣，疏远小人。其中“亲贤远佞”是三条建议的核心，因为只有做到亲贤远佞、广开言路，才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远佞，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明。这样才能真正达到励精图治、复兴汉室的目标。3.（课后题）课文后半部分主要追述哪几件事情？有什么用意？在课文的后半部分，作者先历叙自己的身世，从“臣本布衣”起笔，历数先帝之殊遇，说到“许先帝以驱驰”，并临危受命，由布衣跃为重臣，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。在叙述二十一年的遭际之后，追言先帝托孤之事，交代这次出师的根源，以及思想基础、物质准备，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。后半部分追述这几件事情，一方面极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情，表达效忠刘备父子的心愿，一方面，将出师与谏言沟通起来。诸葛亮以“讨贼兴复”为己任，把国内“斟酌损益，进尽忠言”的责任交给了郭攸之、费祎、董允等人，劝勉刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，希望刘禅亲贤远佞，听取贤臣的“兴德之言”。4.（课后题）解释下列句子中加点的词，体会其古今意义的不同。⑴诚宜开张圣听……⑵宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同⑶未尝不叹息痛恨于桓、灵也⑷先帝不以臣卑鄙⑸由是感激，遂许先帝以驱驰⑴开张：古义，扩大。今义，商店等设立后开始营业；经商的人指一天中第一次成交。⑵异同：古义，这里指不同。今义，不同和相同。⑶痛恨：古义，痛心遗憾。今义，极端憎恨或悔恨。⑷卑鄙：古义，社会地位低微，见识短浅。今义，（语言、行为）恶劣；不道德。⑸感激：古义，感激激发。今义，因对方的好意或帮助或感动并产生谢意。5.课文中有些短语后来凝固为成语，沿用至今。把这些短语找出来，并说说由它们演变而来的成语及其含义。⑴“三顾臣于草庐之中”演变为“三顾茅庐”，含义：常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。⑵“可计日而待也”演变为“计日可待”，含义：可以数着日子等待，形容为时不远。⑶“奉命于危难之间”演变为“临危受命”，含义：在危难之际接受任命。⑷“妄自菲薄”，含义：指过分看轻自己，形容自卑。⑸“作奸犯科”，含义：指为非作歹，触犯法令。6.文章开句就提到“先帝”刘备，在文中起什么作用？因为蜀国是先帝创下的基业，是“北定中原”“恢复汉室”的根据地，而先帝的理想未能实现而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的担子之沉重。同时警示后主要奋发有为，继承先辈遗志。为后文提出建议定下基调。7.第1段分析天下大势，在文中起什么作用？分析形势不利的客观条件，指出目前正是决定存亡的关键时刻，希望刘禅“居安思危”。8.诸葛亮提出这三条建议的目的是什么？①希望后主能“以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。②希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。③希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆”。总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成了“北定中原”强大稳定的后方。9.第六段作者自述身世的目的何在？作者自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。10.本文在写作方面有什么特色？“表以陈情”，意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议，在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主能继承先帝的遗志，完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙，字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情，也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后，诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许，并且说“不效则治臣之罪，以告天帝之灵”，更是情词恳切，催人泪下，集中表现了他感恩图报的心情。二、易错成语整理1.感慨万千：指变化很大而引起许多感想、感触。2.严阵以待：摆好严整的阵势等待着要犯的敌人。形容做好完全的准备工作。3.前功尽弃：以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。4.一尘不染：指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响；也用来形容清洁、干净。5.一丝不苟：形容做什么事都认真，连最细微的地方也不马虎。6.不负众望：指没辜负大家的期望，褒义词。7.不孚众望：指未使人们信服，不符合大家的期望，贬义词。8.面面相觑：形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都不说话。9.首屈一指：指居第一位，引申为最好的最强的。10.鳞次栉比:多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。11.星罗棋布”强调罗、布、散布的范围广,形状整齐的或不整齐。12.纵横捭阖：以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段，也可指言谈、辩论技巧。13.不以为然：不认为是对的，表示不同意或否定。14.洞若观火：清楚得就像看火一样 ，形容观察事物非常清楚。15.毕其功于一役：比喻做一次就结束战斗，一次性解决问题。三、名 著 梳 理《朝花夕拾》常考知识1.鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。2.《朝花夕拾》是一部回忆性散文 集，写于1926年，最初在《莽草》上发表时名为《 旧事重提 》。3.在《朝花夕拾》的10篇文章中，有7 篇是回忆童年的， 3 篇是忆人散文。包括《狗、猫、鼠》，《阿长与〈山海经〉》，《二十四孝图》，《五猖会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《琐记》，《藤野先生》，《范爱农》10篇散文。4.作者在《朝花夕拾》中全用第一人称叙事。5.鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。6.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有阿长和衍太太。7.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。8.作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。9.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是《二十四孝图》。10.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建孝道。11.鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时候引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了中国儿童可怜的精神世界。12.鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。13.五猖会是一个迎神赛会，鲁迅在《五猖会》中重点叙述自己心情的变化 ，暗含着对封建教育的批判。14.《五猖会》中，父亲让我背《 鉴略 》，让我感到痛苦。15.“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。16.鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以 讽刺当时社会上的“正人君子”之流。17.在《无常》中，鲁迅提到了“大戏” 和“目连戏”，它们都是绍兴的地方戏。18.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。19.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：公正的裁判是在阴间。20.《从百草园到三味书屋》主要写了百草园和三味书屋生活两部分。其中提到儿时的玩伴是闰土。文章抨击了当时的封建教育制度。21.《父亲的病》重点回忆了“我”与几位“名医打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓医道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。22.阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是一对蟋蟀。23.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。24.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。25.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》。26.鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京江南水师学堂。27.鲁迅在《琐记》一文中，用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。28.鲁迅在《琐记》这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。在文章开头先写了衍太太，这是一个虚伪的散布流言的女人。29.鲁迅在南京先进入江南水师 学堂，后来进入矿路学堂  ，看到了对他影响很大的《天演论》。30.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。四、高分作文片段生存是柴米油盐酱醋茶。生活是琴棋书画歌舞花。生存仅仅为了活着，生活却不仅仅是为了生存。 天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。  78.什么是牵挂?牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳，牵挂有如瓜豆的藤蔓缠绕着篱笆。美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿…… 幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获。”“幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，幸福是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆。幸福是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。少了昔日的满眼碧色，取而代之的是黄沙蔽空；少了昔日的盈盈碧水，取而代之的是一沟绝望的死水；少了昔日的彩蝶飞舞，群蜂争芳，取而代之的是蝇虫乱窜；少了昔日的百鸟争鸣，百花争艳，取而代之的是枯枝败叶。