2021河北省部分名校高二下学期期末联考语文含答案

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语文

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

在文化艺术领域，电视剧是在寻常百姓家触达率最广、接受度最高的艺术品类。电视剧记录着时代变迁、经济起伏和文化兴衰，它在某种意义上引领着社会思潮、审美向度和娱乐风潮。

21世纪的20年来，国产电视剧奉献了许多意味隽永的故事和经典难忘的角色，相关产业得到长足发展。但是，伴随而来的也有乱象和杂音，抗战神剧、悬浮剧风行一时，戏说历史、消解崇高、炫富拜金等现象层出不穷，这严重消耗了观众对国产剧的期待和热情，而这一切都绕不开审美文化。

审美文化是一种依托于现代社会的特殊的文化形态。电视剧作为精神文化产品，总是把日常生活经验、审美经验和娱乐经验渗透其中，是审美文化的典型代表。当代中国的文化生态是主流意识形态文化、精英文化和大众文化共谋的生态圈，三种文化维系着巧妙的平衡。三种文化在不同类型电视剧里各有侧重，而审美文化吸纳了三种文化元素，在电视剧创作与传播链条中持续发挥作用。

用审美文化的向度去观照电视剧发展，能够清晰窥得电视剧的成败得失。因此，我们要从审美文化视角对电视剧的创作、接受、产业和专业教育进行有针对性的审美批评。在电视剧审美文化范畴里，中国古典美学可为创作与审美提供重要的美学源头。西方的经典美学观念和现代影视美学观念也可成为电视剧审美文化的理论支撑。关键是电视剧研究者如何坚守文化自觉，主动占领传统美学的精神高地并吸纳外来文化的精华与优点。

(摘编自杨洪涛《弘扬时代精神，浅思国剧审美》)

材料二：

电视剧作为视觉时代的艺术产品有着独特的审美规律和艺术魅力，彰显着媒介变革时代审美关系的结构演变和突围方向。那么，国产电视剧新型审美结构该如何构建？

首先，当下的网剧在内容生产、受众群体、审美范式与传统电视上所播放的电视剧有很大的区别，我们在全媒体这一消费社会的文化景观背景下探究电视剧的审美构建，将这二者看作一个整体概念，并非刻意忽视二者差异性，而是在一个共生的媒介环境和语境下进行。

现代审美体验的一个重要表现就是感性大于理性，能够给予观众直接的感官刺激和精神体验的文化产品成为主流。这一文化消费方式会让人经历功利性的物欲迷失，而现代社会的主流话语和文化批判在一定程度上矫正着这种功利性的社会意识形态和文化心理，在尊重视觉文化自身审美规律的前提下，深层次的精神体验和审美韵味必将再次回归人们的文化生活当中，并成为扮演重要的文化角色和社会价值呼唤的重要文化形式。从这个意义上说，国产电视剧应当重视视觉文化的现代表达、尊重受众的主体性体验，通过塑造具有银幕表现力的人物形象来传达内在的价值观念。

目前国产电视剧有两种倾向，一种是固执地坚守传统伦理价值观念，不太重视视觉层面的震惊体验，造成了价值观念与受众群体之间的断裂。这在全媒体时代受众群体普遍低龄化，审美素养尚待文艺作品塑造和引导的现状下，很难得到观众的普遍认可。另一种是极度迎合年轻观众的消费心理而又没有任何价值系统的剧作类型，这种电视剧与传统电视剧最大的不同是它所扮演的角色由文艺作品变为游戏体验，成为精神消费的一次性商品。如何平衡视觉表达的新奇和震惊与内在精神的启示和永恒的价值追求是古典与现代审美传承的关键。

其次，娱乐化的审美表象彰显了居于从属地位的大众群体的表现欲望，而主流价值体系的传达需要通过这一形式达成完美的引导和传输。主流的话语模式需要通过与流行文化的组合、交流和换装，从内部将消费心理的负能量转换为正能量，而这则是对国产电视剧叙事艺术的考验。在传统价值的审美崇拜解体之后，电视剧的现代审美必须回归个体的现实体验，通过主体性的创伤修复完成个体梦想的讲述。现代都市生活个体的精神迷失和文化创伤是一种典型的后工业时代的文化危机，而文艺作品就是要在喧闹的文化表象当中将这种社会创伤银幕化，通过视觉化的银幕表达实现社会创伤的审美修复。

最后，全媒体创设的媒介环境在生产震惊的文化体验同时也无时无刻不在挑战着受众的心理承受能力。国产剧新型的审美结构不可或缺的功能就是消解这种震惊的文化体验，将喧闹嘈杂的、表象的和物欲的视觉刺激转化为温和静默的和隽永的审美哲思。从这个意义上讲，重新挖掘中国古典文化中的美学样式和题材，并将其与现代审美规律接轨，是一项势在必行的文化使命。文艺作品洗涤精神和心灵的基本功能在这种消解震惊中重新回归大众的审美认知当中，新的美学样式、文艺形式和呈现方式进入电视剧创作成为一种可能，并共同促成新型审美结构的形成。

视觉时代制造的种种幻象来势汹汹，它打破了传统电视剧的审美结构并正在改写着受众的接受习惯，这是一次机遇和挑战。廓清视觉时代下的文化产品的审美特征和规律，对于我们重塑时代精神，引导社会价值理念和社会风气具有重要意义。在国产电视剧转型时期，这种新型的审美结构认知对于艺术创作至关重要，它在弘扬社会正能量，讲述中国故事的文艺思路中扮演着重要角色。

(摘编自王坤《全媒体时代国产电视剧审美特征与转向》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.电视剧深受老百姓的欢迎，电视剧记录着时代变迁、经济起伏和文化兴衰，代表了一个国家的社会思潮、审美向度和娱乐风潮。

B.21世纪以来，国产电视剧的相关产业取得了长足的发展，但是也出现了许多不良的现象，使得观众对国产剧没有了期待和热情。

C.国产电视剧体现了主流意识形态文化、精英文化和大众文化，三者性质不同，难以共存，不同类型的电视剧只能体现其中一种。

D.国产电视剧“固执地坚守传统伦理价值观念”和“极度迎合年轻观众的消费心理而又没有任何价值系统”这两种倾向都不完全正确。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)

A.要欣赏电视剧就离不开审美文化，而这种审美文化是特殊的文化形态，我们常依据日常生活经验、审美经验和娱乐经验来参照。

B.现代都市生活个体的精神迷失和文化创伤是一种典型的后工业时代的文化危机，而电视剧通过银幕表达对此进行了完美的修复。

C.给人直接的感官刺激和精神体验的文化产品会让人经历功利性物欲迷失，现代社会主流话语和文化批判对其有一定的矫正作用。

D.全媒体创设的媒介环境在生产震惊的文化体验，而文艺作品洗涤精神和心灵的基本功能在消解震惊中重新回归大众审美认知中。

3.下列各项中，不属于国产电视剧构建新型审美结构的一项是(3分)

A.国产电视剧重视视觉文化的现代表达、尊重受众的主体性体验，通过塑造具有银幕表现力的人物形象来传达内在的价值观念。

B.娱乐化的审美表象彰显了居于从属地位的大众群体的表现欲望，而主流价值体系的传达通过这一形式达成完美的引导和传输。

C.国产剧新型的审美消解这种震惊的文化体验，将喧闹嘈杂的、表象的和物欲的视觉刺激转化为温和静默的和隽永的审美哲思。

D.国产电视剧新型的审美结构认知对于艺术创作至关重要，它在弘扬社会正能量、讲述中国故事的文艺思路中扮演着重要角色。

4.请简要梳理材料二的行文脉络。(4分)

5.如果我们要写一则关于电视剧审美鉴赏的评论，请根据材料列出评论的要点。(6分)

(二)现代文阅读I(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

文本一：

非攻  鲁迅

墨子从鲁国走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。

“这模样了，还要来攻它！”墨子想。

待到望见南关的城楼了，突然听见一个人大叫道：“给他们看看宋国的民气！我们都去死！”

墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。

又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来。走到墨子面前，叫了一声“先生”，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。

“这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。

“是的，防云梯的。”

“别的准备怎么样？”

“也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很：有的不肯，肯的没有，还是讲空话的多……”

墨子说：“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气’，嚷什么‘死’了。你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要只望着口舌的成功。”

…………

楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，都活泼精悍，衣服也很干净。墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了。

墨子辗转借问，径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。

“阿呀！墨翟！果然是你！”公输般高兴的说，“先生这么远来，有什么见教呢？”

墨子沉静的说道：“听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……”

“那是……”公输般想着，“先生说得很对的。”

“那么，不可以歇手了么？”

“这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对楚王说过了。”

“那么，带我去见王就是。”墨子说。

墨子和公输般一起见楚王，楚王说公输般已经为他造了云梯，可以攻下宋。

“那可不一定能攻下宋，我可以和公输般拿木片来较量试试。”墨子说。

公输般和墨子拿木片斗了九个回合，公输般输了。楚王觉得有些扫兴，说：“我就不去攻宋罢。”

墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，公输般留他吃饭。

墨子说：“今天要走，明年再来，拿我的书来请楚王看一看。”

“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。老乡！”

“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”’

“那可也是的，”公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”

墨子也高兴的说：“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”

公输般更加高兴起来。他问道：“我舟战有钩拒①，你的义也有钩拒么？”

“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩，是不相亲的；不用恭拒，是要油滑的。不相亲又油滑，马上就离散。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你；你用拒去拒人，人也用拒来拒你。互相钩，互相拒，也就等于互相害了。所以我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”

“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。

“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我请你看一点玩意儿。”

不一会，公输般手里拿着一只木鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”

“可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“他削三寸的木头，就可以载重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。”

“哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”

“所以你还是一味的行义吧，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天，我们明年再见罢。”

公输般送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。

墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到募捐救国队，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。

一九三四年八月作(选自《故事新编》，有删改)

注释：①钩拒：一种武器，可以钩住敌人后退的船只，也可以挡住敌人前进的船只。

文本二：

基于一种新世界观之上的对于历史事件的审视，鲁迅并没有完全拘泥于历史，而是在尊重历史本质真实的前提下，着重开掘历史精神，以给予现实斗争的人们一种启示、一种借鉴和一种新的认识感受。正是出于这样一种创作意图，鲁迅在这篇小说的创作过程中，调动丰富的手法，生动而又细腻地，历史而又现实地塑造了一个“中国的脊梁”式的古代英雄形象。

(摘编自崔军艺《浅析<非攻>》)

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.小说通过写墨子和楚王、公输般之间的尖锐斗争，讽刺了楚王等人的见利忘义的利己主义思想，高度肯定了墨子的互爱互利的利天下思想。

B.文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他们都认真地继承了墨子的精神，切切实实地为备战做好防御工作。

C.小说通过人物言行和环境描写来写人物，尤其善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子与公输般的对话，都传神地表现了人物的个性特征。

D.这篇小说取材于古人古事，但对历史人物和历史事实进行了艺术加工，塑造了“中国的脊梁”式的古代英雄形象，并融入了对现实的思考。

7.下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)

A.墨子名翟，先秦思想家，墨家学派创始人。墨家提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”“民贵君轻”等主张。《墨子》一书是墨家学派的代表作。

B.孟子说：“杨朱、墨翟之言盈天下……杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。”(出自《孟子·滕文公下》可见孟子肯定墨子的主张。

C.“募捐救国队”“饭碗敲碎”等词语，饱含着丰富的生活内容，体现了文本一语言轻松诙谐的特点，淡化了小说的严肃性。

D.鲁迅的小说集《故事新编》在取材和写法上不同于《呐喊》《彷徨》，是对神话、传说及史实的再创作，同时融入了现代生活元素，具有现实意义。

8.结合对文本二的理解，概括小说《非攻》中墨子的形象。(4分)

9.文本一最后一段写墨子回到宋国的遭遇，说说鲁迅写这一段有什么作用。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10～14题。

屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以挺众死。”帝寤，曰：“朕不明，乃至是。今当免悉达等，旌尔善言。”遂皆以减论。炀帝即位，遣持诏召汉王杨谅。先是，文帝与谅约，若玺书召，验视敕字加点，又与玉麟符合，则就道。及是，书无验，谅觉变，诘通，通占对无屈，竟得归长安。安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之，斩迦论并首级万余。后隋政益乱，盗贼多，士无斗志，诸将多覆。通每向必持重，虽不大克，亦不败负。高祖起，代王遣通守河东，战久不下，高祖[注]留兵围之。通势蹙，或说之降，曰：“吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难？独有死报尔！”每自摩其颈曰：“要当为国家受人一刀！”帝遣其家僮往召，通趋斩之。俄闻京师平，家尽没，乃留桑显和保潼关，率兵将如洛。既行，桑显和降。刘文静遣窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之，桑显和呼其众曰：“京师陷，诸君皆家关西，何为复东？”众皆舍兵通知不免遂下马东南向再拜号哭曰臣力屈兵败不负陛下遂被禽送长安帝劳曰：“何相见晚邪？”泣曰：“通不能尽人臣之节，故至此，为本朝羞。”帝曰：“忠臣也！”释之，授兵部尚书、蒋国公，为秦王行军元帅长史。

(选自《新唐书·屈突通传》，有删改)

[注]高祖：指唐高祖李渊。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.众皆舍兵/通知不免/遂下马东南向/再拜号哭曰/臣力屈兵败/不负陛下/遂被禽/送长安/

B.众皆舍/兵通知不免/遂下马东南向/再拜号哭曰/臣力屈/兵败不负陛下/遂被禽/送长安/

C.众皆舍/兵通知不免/遂下马东南向/再拜号哭曰/臣力屈兵败/不负陛下/遂被禽/送长安/

D.众皆舍兵/通知不免/遂下马东南向/再拜号哭曰/臣力屈/兵败不负陛下/遂被禽/送长安/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.太仆卿，官名，始置于春秋，称太仆。秦、汉沿袭，为九卿之一。

B.顿首，古代的一种礼节，头碰地即起。也用于书信的末尾或开头。

C.玺书，在古代，原指以泥封加印的文书，秦以后专指皇帝的诏书。

D.京师，古代指京城，“京”和“师”也可以单独使用，用来指国都。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.屈突通敢于直谏。朝廷查出隐匿的两万匹马，打算杀一千五百人，屈突通冒死劝谏，反对因牲畜财产而杀人，得到隋文帝的赏识。

B.屈突通遇事从容。他奉隋炀帝诏命前去召回汉王杨谅，在杨谅觉得事情有变、心生狐疑时，他沉着应对，最终圆满完成任务。

C.屈突通有勇有谋。他假意说要撤军，却偷偷进入上郡，用计平定刘迦论的叛军；在士兵没有斗志的情况下，他仍然大获全胜。

D.屈突通忠心耿耿。他先后侍奉过隋朝两位皇帝，即使在隋朝政事混乱时也无叛心，后虽被擒，但其忠心可嘉，被唐高祖称赞。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。(4分)

(2)通不能尽人臣之节，故至此，为本朝羞。(4分)

14.屈突通兵败被擒并被押送到长安，唐高祖是如何对待他的？请简要说明。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面这首唐诗，完成15～16题。

卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴，宴罢同望  白居易①

江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。

楚思淼茫云水冷，商声②清脆管弦秋。

白花浪溅头陀寺③，红叶林笼鹦鹉洲。

总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。

[注]①元和十年，白居易因上书言事，被贬江州司马，从长安出发，转水路而下，路过鄂州，作诗两首记其事，此为其一。②商声：秋声。③头陀寺：在浙江省温州市瓯海区南白象镇头陀山麓。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.诗的题目交代了写诗的缘由，“宴罢同望”，实质上主客的心情相似而又不尽相同。

B.首联紧扣题意，写朋友设宴煞费苦心一历史名楼、宴席丰盛，激起诗人游览兴趣。

C.颈联虚实结合，一句遥想，一句近观，绘声绘色，实际上是以乐景衬托心中的哀情。

D.尾联直抒胸臆，风景固然堪赏，也只是醉时看看，高兴一会儿，醒来还是闷闷不乐。

16.请结合全诗，赏析诗的颔联。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)某同学做几何题时尝试了多种解法苦苦找不到思路，绝望时随手在图形上添加了一条辅助线，一下子就解出来了，不禁令人想到陆游《游山西村》中的诗句“         ，         ”。

(2)庄子《逍遥游》中“         ，         ”两句与《秋水》中“夏虫不可语冰”所表达的意思相似。

(3)在许多古典诗文中，猿通常以叫声哀婉的形象出现，如“         ，         ”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共3小题，9分)

阅读下面的文字，完成18～20题。

在山东海阳有个说法，“没有秧歌不叫年”。海阳人通常愿说“扭秧歌”。一个“扭”字，神态百出。当然也有别的一些说法，比如“演秧歌”“跳秧歌”。相比而言，“扭”是最为生动和形象的。简单的动作，素朴的表达，他们就地取材，自编自导，以最朴素的方式，传达一些最朴素的信念。即使在当下，在各种表达方式几乎被穷尽的当下，这种表达依然有着震撼人心的力量。每年正月初一，扭秧歌的队伍浩如烟海，把乡间道路装点得热闹非凡，仪仗前导，鼓乐交响，演员边舞边行，以两路纵队为基本队形，节奏时快时慢，队形不断变换，若遇牌坊、寺庙、祠堂等，均行三拜九叩礼。若是两支秧歌队相逢，那就更热闹了，双方的乐大夫要大幅度地参拜，两支队伍更要尽情斗舞，腾挪弹跳，各家都拿出自己的看家本事，这个时候整条街开水般沸腾起来，直到舞得尽兴，双方才来一番大礼互拜，就此别过。他们把此刻的生活，艺术化了。大秧歌，是朴拙的艺术，它所表达的是最简单的快乐的表现，却有一种撼人心魄。我从中看到的，是农民对于自身命运的表达，他们没有悲天悯人，他们给自己鼓劲加油，为自己的丰收而庆贺，为日常生活而歌舞。

18.文中加点的成语，使用不正确的一项是(3分)；

A.就地取材     B.震撼人心     C.浩如烟海     D.悲天悯人

19.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)

A.危楼高百尺，手可摘星辰。     B.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

C.朱门酒肉臭，路有冻死骨。     D.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

20.文中画横线的语句有语病，请修改。(3分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题，11分)

阅读下面的文字，完成21～22题。

《红楼梦》突出一个“梦”字，它也的确在各个方面都带有“梦”一般虚幻、“梦”一般神秘的性质。书中故事在空间上变化多端，①         ，扑朔迷离，飘忽怪异。一会儿是太虛幻境的虚像，一会儿是大观园的实景；一会儿是女娲补天的远古时代，一会儿又是“京都”市井的当今时代。说建筑、说服饰、说容貌、说表情、说人情习俗、说四时节令、说琴棋书画诗词歌赋、说梨园规矩青楼陋习……那作者似乎无所不知无所不通。从家族关系内外环境到人物个性男女恋情，看似信马由缰放笔写去，却又情节紧凑环环相扣，张弛有度指挥若定，把握得颇有分寸恰到好处。中可

②         ，如何写得出如此惊世骇俗的伟大作品！这奇才就是曹雪芹。这“奇”，不仅在其才，③         ：这位一生仅写出《红楼梦》一部作品的作者，本身就是一个谜。有关曹雪芹的生平，经过红学家们将近一个世纪的考证争论，已经有了一个比较确定的轮廓。由对曹雪芹的研究还衍生出红学的一个重要分支——“曹学”，甚至有人声称“红学就是曹学”。此说也是红学界争论不休的问题，似我辈外行听不懂也搞不清，我们关心的就是这样一个问题：曹雪芹是谁？所以，对于那探究的过程就不再啰唆了，这里只说一下目前基本为大多数专家所接受的结果——其实说下去大家就会发现，有许多事情还是说不清楚！

21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)

22.请分别用一个单句概括上文各段的主要意思。每句不超过20个字。(5分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

材料一：

2021年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰大会召开。会上表示，中国已消除绝对贫困。当日下午，国家乡村振兴局在北京市朝阳区太阳宫北街1号正式挂牌。

材料二：

在嫦娥系列月球探测任务积累了深空探测器环绕、着陆和巡视的丰富经验的基础上，2020年7月23日，长征五号运载火箭将“天问一号”探测器送入前往火星的地火转移轨道，经历长达202天的星际旅行，“天问一号”探测器于北京时间2021年2月10日抵达火星，成为我国第一颗人造火星卫星。

上述材料是2021年伊始的两件大事，引发了你怎样的感受与思考？请结合上述材料写一篇发言稿，在“民族复兴业，青年勇担当”的主题班会上与同学交流。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。