2020-2021学年4.1《论语》十二章课文内容ppt课件
展开《论语》十二章(第一课时)年 级:高二 学 科:语文(统编版)本课学习目标 1.理解《论语》中关于“学”的论述,进而理解儒家“下学上达”的思想内涵。 2.探究《论语》中有关“好学”的章句,总结孔门学习方法,以助益于自己的学习。温故知新,理解“学”的内涵。下列《论语》中的成语都与“学习”相关:温故知新 闻一知十 举一反三 不耻下问 发愤忘食 学而不厌 好古敏求 择善而从 升堂入室 学优则仕学习任务一★你认为“学而篇”第一章居于《论语》开篇的意义是什么? 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”此篇“乃入道之门,积德之基,学者之先务也”。 ——朱熹★ 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学,觉悟也。 ——《说文解字》习,数飞也。 ——《说文解字》朋,比也;朋,类也。——《广雅》君,尊也。 ——《说文解字》君子是一个贯穿《论语》始终的概念。★ 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”1. 学习让人快乐。☆ 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)2. 学习要反复实践。☆ 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)★ 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”3.学习须择善而从。☆ 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》)4.学习是为自己成德。☆ 子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” (《宪问》)以学求仁整合提炼,理解“好学”的内涵。⑴子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)⑵子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)⑶子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) ⑷子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。” (《子罕》) 学习任务二★《论语》中“好学”一词出现了16次。在理解上述《论语》中关于“好学”的章句之意后,再联系下面的章句,谈谈你对“好学”的理解。☆ 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” (《阳货》)“好学”的内涵 1.“好学”应有勤勉的学习态度。☆ 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。(《公冶长》)☆ 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《述而》)☆ 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”( 《述而》)“好学”的内涵 2.“好学”应贵有恒的学习精神。☆ 子曰:“学如不及,犹恐失之。”(《泰伯》) 3.“好学”应有学习的优秀榜样。☆ 就有道而正焉☆ 见贤思齐“好学”的内涵 4.“好学”应源自人的内在力量。☆ “就有道”“内自省” “进,吾往也” 5.“好学”应以“进德”为目的。☆ 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)☆ 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”(《述而》)君子谋道不谋食 君子忧道不忧贫 学习任务三★朗读下面的章句,谈谈你对《论语》中“学习方法”的认识。☆ 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)☆ 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)☆ 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》) 学习任务三★朗读下面的章句,谈谈你对《论语》中“学习方法”的认识。☆子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” (《公冶长》)☆子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” (《雍也》)☆子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!” (《宪问》)孔门学习方法⒈ 学而时习⒉ 学思并重⒊ 博约相济⒋ 下学上达⒌ 学以致用训蒙绝句 下学上达(宋)朱熹学在事时斯是理,盍于事上每寻思。但令下学功夫到,上达之机便自知。学有未得,发愤!笃学勤思,乐学!博约相济,践行!升堂入室,不厌!超凡入圣,上达!“好学”是一种生命精神 。 总结本节课学习方法⒈ 温故知新,开悟融会。⒉ 类篇联系,以经解经。⒊ 归纳总结,提要钩玄。作 业1. ⑴将下面材料中的划线句翻译成现代汉语。 ⑵你从孔子学琴的故事中获得了什么启发?请提出明确的观点,并加以阐释。 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。” (节选自《史记•孔子世家》)作 业2. 结合《论语》,谈谈孔子是从哪些地方去体会学习之乐的。
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