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    第9课《桃花源记》课件(共41张PPT)2021—2022学年部编版语文八年级下册
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    人教部编版八年级下册9 桃花源记课前预习课件ppt

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    这是一份人教部编版八年级下册9 桃花源记课前预习课件ppt,共41页。PPT课件主要包含了陶渊明,世外桃源,一词多义,同义词,古今异义,特殊句式,桃花源记,根据图片复述课文,品读课文等内容,欢迎下载使用。

    他从乱世红尘走来追寻“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静他向桃花深处走去将青山绿水、男耕女织化作一首诗千年已过,桃花依旧留给后人一个温暖而神秘的梦
    看了这组图片,你有什么感受?会想起那个成语?
             陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
    他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”, 陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间,以耕读自娱,未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
    为:动词,作为。
    落英缤纷:落花繁多的样子。
    异:对……感到惊异。
    东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天,他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草新鲜美好,落花繁多。渔人对眼前的景象感到非常惊异,再往前走,想要走到那片林子的尽头。
    林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    阡陌(qiān ):田间小路。
    黄发垂髫(tiá):指老人 和小孩。
    怡然:安适愉快的样子。
    桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。(里面)土地平坦宽广,屋舍整齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    还(huán):返回。
    绝境:与人世隔绝的地方。
    无论:不要说,更不必说。
    (桃花源人)见了渔人,就感到非常惊讶,问渔人从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)邀请(渔人)到自己的家去,摆酒杀鸡做饭菜款待他。村中的人听说来了这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女及乡邻们来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人向(桃花源中人)详细地说出自己所听到的事,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭款待他。渔人住了几天后,向桃花源中人告辞。村里的人告诉渔人说:“这里的事不值得对外边的人说啊。”
    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
    问津:询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。 津,渡口。
    渔人出来以后,找到他的船,就顺着旧路回去,处处做了记号。到了郡城,拜访太守,说了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了(方向),再也没找到通往桃花源的路。
    南阳人刘子骥,是个高尚的名士,听说这件事,高兴地打算前往。未能实现,不久他因病去世。此后就再也没有访求桃花源的人了。
    ③此人一一为具言所闻
    (代词,所看到的景象)
    悉如外人--__________--________--___________
    缘溪行--_________
    便要还家--__________________
    此中人语云--________________
    古——交错相通。 今——各种运输的总称。
    古——妻子儿女。
    古——不要说,更不必说。
    今——没有出路的困境。
    古——与人世隔绝的地方。
    今——表条件关系的关联词。
    b.省略句: 山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(村民)问(之)所从来。 此人一一为(之)具言所闻。
    南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。)
    美丽的桃花源至今流传的成语:
    世外桃源、无人问津、黄发垂髫、鸡犬相闻、落英缤纷、怡然自乐、豁然开朗。
    一、填空: 《桃花源记》选自 ,作者是 , 时著名诗人。 课文以 为线索,写渔人 、 、 、 桃花源的情形。 二、在括号内填入省略的成分。 ( )见渔人,乃大惊,问( )所从来,( )具答之。 ( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。 此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。 A、渔人 B、桃花源人
    1.芳草鲜美,落英缤纷。
    2.土地平旷,屋舍俨然。
    3.黄发垂髫,并怡然自乐。
    4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。
    5.既出,得其船,便扶向路,处处志之。
    其中描绘桃花林中草美花繁的语句
    芳草鲜美 落英缤纷
    1、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?
    夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。
    2、渔人入山后,看到桃花源怎样的自然环境?社会环境?
    自然环境:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。社会环境:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    3、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子:
    黄发垂髫,并怡然自乐。
    4、桃花源中的人是怎样热情好客的?
    便要还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
    自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。
    5、桃花源人为什么来到这个地方?
    6. 渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 
    为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 
    7、为什么此中人语云:“不足为外人道也”
    因为他们不希望外人打扰他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃花源不得埋下伏笔。
    社会生活更美—— 没有剥削、没有压迫,老有所养,幼有所长、人人安居乐业。 
    景美——优美的自然风光
    人美——淳朴、热情友善
    桃花源是一个似有而无、似真而幻的美好地方,暗示桃花源是虚构的。同时增加文章的神秘色彩。
    桃花源在现实生活中存在吗?文中作者有没有给我们暗示?
    渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。刘子骥“欣然规往”“未果,寻病终”。
    背景资料: 太元年间,政治极度腐败,统治集团生活荒淫,互相倾轧,赋税徭役繁重,战争频发,短短21年就爆发大小战争60场。其结果是: “白骨露于野,千里无鸡鸣” “兵戈既未息,儿童尽东征”。
    陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?
    表达作者对黑暗社会现实的不满,对美好生活的向往。
    我们应当怎样看待这样的理想?
    在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?
    作者笔下的桃花源,景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业。这是一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想,反映人民愿望 。
    这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
    陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
    饮 酒 诗陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。 
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