音乐八年级上册第三单元 雪域天音欣赏☆阿玛勒火完美版教学ppt课件
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《阿玛勒火》教学设计
课题 | 《阿玛勒火》 |
学习目标 | 一、了解《阿玛勒火》三个明显的艺术特征。了解藏族歌舞囊玛的音乐特点。 二、感受西藏音乐的风格,体会西藏新面貌,培养学生学习藏族音乐的兴趣,能积极参与相关音乐实践活动并探索其文化内涵,提高对我国民族音乐文化多样性的认识。 |
教学重点 | 领会、感悟西藏音乐的风格特点,培养自己对藏族音乐的喜爱感情。 |
教学难点 | 用激情带动学生学习,引导学生克服畏难的学习情绪。教会学生能用活泼欢快的情绪演唱歌曲。 |
教学准备 | 教师准备:多媒体课件 学生准备:教材 |
教学过程 | 一、情境引入 藏族是一个能歌善舞的民族,有歌就有舞,有舞必有歌,载歌载舞是藏族音乐最大的特点之一。男男女女、老老少少,聚集在宽阔的草地上或家里的庭院里,用歌舞尽情地欢乐地抒发他们对劳动、生活以及大自然的热爱。 这节课我们接着学习藏族歌舞囊玛的音乐特点--《阿玛勒火》 二、新课探究 初次聆听 请思考: 找一找曲名有什么特点?节奏有什么特点? 歌曲名字《阿玛勒火》是歌曲的第一句话。它是一个衬词。节奏宽广舒展。 《阿玛勒火》背景资料 《阿妈勒火》:它是藏族“囊玛”中的一首古典歌曲。这首歌的歌词采用我国民歌的传统比兴手法写成。歌中写道:“天上的星辰很多,唯有北斗星最明。地上的树木很多,唯有松杉最高。家乡的亲友很多,唯有爹娘最亲。世上的人很多,唯有解放军最好。”它用非常简练的文字,阐明了许多生活的哲理,寓意深刻,艺术性很强。 囊玛 囊玛因为经常在拉萨布达拉宫的囊玛岗,一种室内表演场所演出而得名,也被认为是藏族的宫廷舞蹈。通常,囊玛以歌为主,以舞为辅,演出的人数不限,可多可少。其基本结构由三部分组成,中速的引子、慢板的歌曲及快板的舞曲。歌曲部分优美典雅,演唱时伴以简单的舞蹈动作。舞曲部分热情活泼,舞蹈轻快舒展,表演者只舞不唱。其伴奏乐器主要有:笛子、札木聂、二胡等。 特 色 乐 器:札 木 聂 札木聂又称扎年。藏族弹拨乐器。因有六根弦,故又称为 六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、甘肃等地。 “聂”为悦耳好听之意,“札木聂”意为声音悦耳的琴。 常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。独奏曲目多为歌舞伴奏曲。 再次聆听 思考: 歌曲是由几个乐段构成?各段开头、间奏、结尾各有什么特点?(注意歌词) 每个乐段都用衬词“阿玛勒火,呀拉哩“开头; 每个乐段(除了引子外)都使用间奏过渡; 每个乐段结尾都用固定的旋律及衬词结尾。 歌词讲解 我们发现在歌曲《阿玛勒火》里多次提到了阿玛勒火,原来在藏语里它是妈妈、母亲的意思。请大家一起有感情的朗读一遍歌词,理解下歌词的意思。 思考: 1.歌词中向我们揭示了什么? 2.歌词采用什么手法写成? 歌曲中的歌词采用“比兴”手法写成。如:“天上的星辰很多,唯有北斗星最明。地上的树木很多,唯有松杉最高。家乡的亲友很多,唯有爹娘最亲。世上的人很多,唯有解放军最好。”用非常简练的文字,阐明了生活的哲理,寓意深刻,艺术性很强。 比兴的手法意思是借助其他事物作为诗歌的开端,从而引发自己所要表达、赞颂的内容,这里“比”是比喻的意思,“兴”是起兴的意思。起兴的手法在诗歌、文章等作品里面见的比较多,可以用来充分表达自己内心的想法。 初步概括西藏民歌特点 奔放、热情、粗犷、刚健、优美、纯朴 西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花,具有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西藏民歌的发展过程,反映了西藏民族社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。 唱一唱: 在品味歌词的基础上,再次聆听歌曲,会唱的同学跟着哼唱 完整欣赏熟记主题理解内涵 三、课堂小结 西藏民歌中深邃而丰富的思想内容,是通过优秀卓越的艺术形式表现出来的,而西藏民歌中所具有的人民性、广泛性和高度的思想性,又正是使它的艺术性不断完美的重要因素。 希望大家通过聆听和演唱藏族民歌 ,能够对藏族音乐感兴趣。 |
课后作业 | 课后继续聆听《阿玛勒火》,仔细体会其中的旋律。 |
板书设计 | 《阿玛勒火》 初次聆听 《阿玛勒火》背景资料 囊玛 特 色 乐 器:札 木 聂 再次聆听 歌词讲解 初步概括西藏民歌特点 |
教学反思 |
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