人教版高中语文-选修-- 中国文化经典研读5《坛经》两则》教学设计1

教学设计者基本信息

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教学设计基本信息

课题

《坛经》两则

年级

高二

模块

选修 中国文化经典研读

教科书版本

人教版

学习主题

批判继承  辩证扬弃：用心领悟《坛经》两则 正确对待佛教文化

1.教材及学情分析与整体设计思路

立足新时代教育教学要求，践行“立德树人”育人要求，重视“国学经典”传统文化，引导学生感悟中华优秀传统文化。

《普通高中语文课程标准》注重个性化的阅读，充分调动学生的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展理解能力、思辨能力和批判能力。

《坛经》两则是人教版高二语文选修中国文化经典研读第五单元的一篇佛教经典课文，学生对其中的内容十分陌生，并且理解的难度也有些大，因之教学难度也相对较大，太浅不到位，太深则易过。但是，学习它对学生的思想道德、人生价值取向，对弘扬传统文化以及增强文化自信都有着很积极很重要的正面意义。所以我采用课前搜集整理印发资料供学生自学了解、课上抓死课文理解并适当拓展引申、充分调动学生的学习兴趣和探讨热情、对有难度的地方适当加以引导等多种方式，进行了本节课的设计。

2.目标设计

知识与能力：初步了解一些基本的佛教知识、有趣的禅宗故事和生动的佛理禅趣，初步了解佛教对我国有怎样的影响；能准确断句、翻译、释词；能准确概括提炼每则故事的内容要点

过程和方法：借鉴学生喜闻乐见的“唱响主题曲”和热播的“经典咏流传”等手段，树立学生传承经典的责任意识和使命意识，激发学生传承经典的兴趣和热情；通过情境创设、组队研究、反复诵读练断句、十问十答脱口秀、质疑研究讨论、自主合作探究等方式，引导学生尽可能多的来了解知识、理解内涵、领悟道理、创新发展。

情感态度与价值观：对如何看待佛教文化及佛教传承能简明阐述自己的观点和见解。能联系现实或自身实际，创造性地运用一些禅理领悟其中包含的一般人生哲理解决现实问题。通过学习，更加热爱祖国优秀传统文化，积极传承经典，增强文化自信。

3.学习内容分析

教学重点： 准确概括提炼每则故事的内容要点，如何看待佛教文化及佛教传承。

教学难点： 佛理禅趣的领悟，禅理与现实的有机联系。

4.教与学的过程设计

教学环节

教学内容

教学方法

设计意图

(1)

激趣入境

师生齐唱自创“高中古诗文课堂”主题曲：

《传世经典 大美国学》

是谁发出一声浩叹

穿越了远古浩浩苍天

乱石穿空的风流人物

在这里惊涛拍岸惊涛拍岸

多情的岁月绘成画卷

不老的经典永世流传

谁写下千古文字金钩铁划

谁唱出豪情掀起狂澜

师生齐唱古诗文课堂主题曲

ppt

MTV

出示画面，唱响经典，师生互动。一同进入情境，营造传承经典、分享智慧的美好氛围

(2)

导入新课

五千年文化，五千年诗文，经典永流传，我们的文化从未断流。而我们在场的每一个人，都是这伟大新时代的——经典传承人！

今天我们古诗文课堂的经典咏流传，将穿越时空，一起来到佛法盛行的唐朝，走进禅宗圣地，认识三位悟道先贤、佛法高僧，也一同寻找更好的自己。

佩云队和佳洁队将一起探讨中国经典文化研读 第五单元 禅理佛趣《坛经》两则。（出示第2、3张幻灯片）

借鉴热播经典文化节目“经典咏流传”开场语导入新课

用学生喜欢的方式，唤起学生传承经典的兴趣和热情

(3)

教学过程

明确教学目标(详见上2目标设计)

（出示第4张幻灯片）

学生大声齐读

让学生人人都清楚要做什么

第一个环节“自主学习过关”脱口秀（出示第5—15张幻灯片）

A无标点文本，能准确断句

5、《坛经》两则

慧能受法

　　五祖夜至三更唤慧能堂内说金刚经慧能一闻言下便悟其夜受法人尽不知便传顿法及衣汝为六代祖衣将为信禀代代相传法以心传心当令自悟五祖言慧能自古传法气如悬丝若住此间有人害汝汝即须速去

南能北秀

　　世人尽传南能北秀未知根本事由且秀禅师于南荆府当阳县玉泉寺住持修行慧能大师于韶州城东三十五里漕溪山住法即一宗人有南北因此便立南北何以渐顿法即一种见有迟疾见迟即渐见疾即顿法无渐顿人有利钝故名渐顿

B能说出基本的知识要点

自学过关“十问十答”

1、《坛经》两则讲了哪两个故事？

2、南能北秀指的是谁？其中谁是六祖？

3、南宗和北宗谁提倡顿悟？谁提倡渐悟？

4、他们都是谁的门下？

谁是他最认可的接班人？

5、弘忍为什么选择了慧能做正式传人？

6、 堂：    言下：     受法：

7、顿法：   衣：     信禀：

8、住此间：   即：   去：

9、根本事由：且：   住持：

10、即：何以渐顿： 见有迟疾：利钝：

C能准确翻译（译文略）

D能概括文段的主要内容

先插入一下本文语言特点：

一是语言质朴简洁，不尚浮华。

二是善于运用比喻。

再引入概括文段内容环节。

第一步：先分层后分析。抓题目、抓主语、抓主要内容

1、夜半三更，一讲就懂。悄悄秘传，无人知道。如此这般，耳提面命。

这是惠能受法的什么？情景！

2、受法主要包括哪些内容？

1）正式传他第六代祖身份

2）正式教他顿悟的佛法让他代代相传      怎么传？

“以心传心，不立文字” “当令自悟”

传道的方法；   通过引导使学道者自己顿悟的修行方法

3）最后讲的是什么？告诉他受法危险，即速离开，保护自己，以待将来。

概括：思考以上都是谁在干什么？这些都是弘忍对慧能的教诲！

第二步：概括整合：“慧能受法”讲了慧能受法的情景和弘忍的教诲。

最简单的方法：抓中心句、中心词、逻辑语，提炼概括

“南能北秀”主要讲了南能北秀和渐顿说法的由来（根本事由）。

两队队长各派代表

“提问+ 集体朗读 ”

“十问十答”

师生互动

有问必答

脱口而出

老师点评

师生互动

老师教给方法、因势利导

学生研修文本、积极思考

为高考断句题对学生断句能力的要求而设，随时随地培养学生断句习惯，训练学生断句能力。

以此方式，引导学生重视预习的质量。

为高考翻译题对学生翻译能力的要求而设，随时随地培养学生规范翻译的习惯，训练学生的翻译能力。

语言特点不是重点，且学生容易理解，故一语带过。

引导学生掌握方法、学会概括

(3)

教学过程

第二个环节：简单了解佛教在中国的传播

（出示第16—26张幻灯片）

佛教的创始人、佛教经典释义、四大菩萨、拈花微笑、佛教宗派、六祖慧能与神秀的考核名偈、《坛经》知识、禅宗知识。

三、请用“鱼骨图” 简单说说佛教对中国的影响

1、根据课前预习下发材料每个人实现画的鱼骨图，组织各组现场讨论整合选拔

2、两队队长巡访发现人才，各派代表发表看法。

使用图文并茂ppt，

采用边看边想、有问必答，师生互动的方式

师生互动

老师因势利导

学生研修思考

自制小视频

教师迁移引申

引导培养学生主动思考、筛选主要信息的习惯。

提高学生运用鱼骨图解决实际问题的能力，引导学生广泛思考了解佛学的意义。

四、分享“禅宗小故事”

渴见水、求人不如求己、诗人与禅宗、礼物等

ppt

师生互动

引导学生体悟禅宗中深刻生动的哲理

(3)

教学过程

五、课堂总结：如何正确对待佛教文化？

横批：正确对待

传承中华民族优秀传统文化造福当代

活用佛理禅趣智慧明达精髓拂去尘埃

作为一种宗教，从唯物主义的角度看，佛教禅宗的主导思想是唯心主义的，基本精神有不科学的一面，对其宗教本质不可盲从。

    但作为影响中国文化最大的三种思想之一，佛教在中国有着重要的地位和影响。因此，认真辨别，弃除糟粕，取其精华，从禅语中觅得一些人生智慧，亦可引导我们很好地处理人生各种问题。比如，有人认为如果当你面对种种烦恼，不能自拔，读一点禅语，会帮你进入一个快乐无忧的境界，促使你的心灵变得洒脱、旷达。对于我们构建和谐社会也无疑是有益的。

    对以上观点你怎么看呢?

8个字：批判继承，辩证扬弃！

先学生代表陈述见解，再师生共同明确。

采用我国特有的文化形式——对联的形式

师生互动

引导学生正确对待佛教文化，使其在人们生活中充分发挥积极作用。

（4）

课下活动

六、活学巧用　智慧生活

　　练练我们的悟性：请你课下给同学讲一点有关佛理禅趣的常用语或小故事，解一下你从中领悟的道理，并联系自己或身边实例说一说你认为这对解决何种问题有怎样的指导意义。

教师点播

启发学生

善于发现

活学活用

（5）结束语

用理解传承经典     用运用指引今天

我的佛理禅思       我的智慧人生

（6）板书

整节课内容要点设计成一个“心”形板书

（详见课堂实录）

形象新颖

贴合文旨