湘美版美术鉴赏（选修）第三课 异域的憧憬精品教案

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第十三课 异域的憧憬 教学设计1教学目标：1、知识与技能：了解在传统社会的东西方人们是如何对自己未涉足的地域上的风土人情展开想象与憧憬的。2、过程与方法：以小组合作探究的方式，引导学生判断思考，主动学习理解知识，了解异域想象对美术创作产生的影响。3、情感态度和价值观：通过学习2学情分析：学生对各地风情比较有兴趣。也有去旅游的经历。方便讲学。 3重点难点：重点：中国古代的人们是如何看待并且表现其他地区的人们的？欧洲传统社会的人们是如何看待东方人的？上述观念对美术创作产生了什么影响？ 难点：如何让学生学会赏析东西方对未涉足领域上风土人情的想象和憧憬。4教学过程 活动1【导入】提问讲述导入 教师提问：你看过《星球大战》吗?你觉得外星人应该是什么样子的?教师播放《星球大战》的电影片断学生思考并且回答。教师进一步提问：我们为什么会产生这些想像?学生思考并且回答。教师指出：由于对未知事物和生命的好奇,人们往往喜欢对这些未知的事物进行幻想,艺术家们就对这些未知的事物进行艺术创作。占出本课课题——异域的憧憬 活动2一、中原人对异域民族的想像教师提问:大家在小的时候,有没有幻想过其他地区的人们是什么样子的?【过渡】公元前139年，张骞出西域开拓了历史上著名的“丝绸之路”，“异域”从此不再只是一个传说。在商队不断的转运过程中，人们对异域的认知也在不断传递、修改。【新授】1、作品赏析：《骆驼乐舞三彩俑》——唐代教师提问：在远古时代人们是怎样看待遥远地区的生命，何以见得？（神话故事）唐代的人们又是如何看待其他地区的人们呢？教师解析：随着西域交往的不断加深，中原人们知道那里不光有一些奇艺的动物，还有一些奇艺的人，称为“蛮夷”或“胡人”。在这件唐代的作品中我们可以看到：骆驼昂首挺立，驮载了5个汉、胡成年男子。中间一个胡人在跳舞，其余4人围坐演奏。他们手中的乐器仅残留下一把琵琶，据夏鼐先生研究，应该是一人拨奏琵琶，一人吹筚篥，二人击鼓，均属胡乐。骆驼载乐陶俑巧妙地夸张了人与驼的比例，造型优美生动，釉色鲜明润泽，代表了唐三彩的最高水平。【拓展】何为唐三彩？1）唐三彩以哪三种颜色为主？2）唐三彩的造型元素有哪些？3）唐三彩的动物造型反应了什么？【新授】2、作品赏析：《青花人物纹扁壶》教师提问：瓷器有什么特点？瓷器上的人物是谁？教师解析：明永乐时期的青花瓷器最大的特点是由于当时郑和七次下西洋从伊斯兰地区带回一批“苏泥勃青”料，而这种青料含有高铁低锰，在适当的火候烧造下呈现出蓝宝石般的鲜艳色泽来。扁壶的颈部画蕉叶纹一周，上下加饰青线七道，肩及底边各画仰覆莲瓣纹一周，腹部主纹则绘山水园景，一面三人，一面二人，各持乐器，歌舞其间；乐人面貌、服饰皆异族相。扁壶又称抱月瓶，其型制仿自中东，但装饰纹却为中国式样，山水风景画的绘法为传统水墨形式，只是人物为外邦异族。【新授】3、作品赏析：《五马图》——宋代教师提问：宋代的人们又是如何看待其他地区的人们呢？教师解析：此画中的马及牵马人，均是画家根据真实对象写生创作的。前三位控马者为西域少数民族的形象和装束，姿态各异，无一雷同，其精神气质亦微有差异，有饱经凤霜、谨小慎微者；有年轻气盛、执缰阔步者；有身穿宫服、气度骄横者。【新授】4、作品赏析：《职贡图》肖绎vs《皇清职贡图》教师提问：对比两个时期的职贡图说一说清代的人们又是如何看待其他地区的人们呢？教师解析：1）《职贡图》此图又名《番客入朝图》或《王会图》，展现南北朝时期国家间友好往来的繁盛场面。现存此图为残卷，描绘十二位使者朝贡时的形象，依次为滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修 邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、自题、末国的使者。画中人物线条简练遒劲，以高古游丝描为主，间施兰叶描手法。人物形象承袭着魏晋以来富有装饰而谨严的风格，但略欠生动。2）为画好《皇清职贡图》中“外国”部分，为此乾隆大开方便之门，先让宫廷画师描绘出自己接见外国使节的场景。清宫《活计档》曾记载乾隆十六年“缅甸国人朝觐行礼，着海（望）带领丁观鹏将伊形式服色看画”，后又搬出欧洲在中国的“订烧瓷”以及康熙朝的“画珐琅”，让画师借鉴其中西洋人物形象。现在的《皇清职贡图》第一卷大西洋部分总带有清宫藏品中西洋人物的影子。经过六个春秋，《皇清职贡图》基本绘制完成，然而最终结稿却是乾隆五十八年（1793）。这并非那时候办事效率低下，而是在这前后三十年间，陆续有准噶尔及其统辖下的属地纳入了清朝版图，以及哈萨克、布鲁特等使臣来朝献贡，又有土尔扈特东归等事件发生，作为记述历史的大型画卷《皇清职贡图》当然要不断增补。【活动欣赏】建筑赏析：圆明园1）为什么要建造？2）属于什么风格？ 活动3二、欧洲人对异域的想像【过渡】丝绸之路在陆上一度被日益强大，答伊斯兰国家阻断，海上丝绸之路应运而生，这也再次激发了文艺复兴之后的欧洲艺术家们对东方的想象。教师提问：为什么会产生这些想法?教师解析：我们在看待事物的时候,往往会按照我们头脑中的一些早已形成的印象来认识他们。不光是中国画家在想像外国人的样子,而欧洲的艺术家也同样在想像他们没有见过的人或者事物。【思考】欧洲画家是根据什么来想象中国人的形象和中国人的生活环境？【新授】1、作品赏析：《中国医生》和《中国皇帝》教师解析：：在18 世纪的欧洲，法国是艺术、学术和流行时尚的中心，巴黎流行什么，各国便蜂拥相随。路易十五时代，跟中国有关的东西成了法国的流行时尚，中国的丝绸、茶叶、陶瓷、漆器等日用品从海上源源不断地来到了欧洲，一股强劲的"中国风"也在欧洲社会兴起。在绘画、建筑、园林、雕塑和装饰艺术等门类中都有体现。《中国皇帝》是法国绘画的代表人物布歇制的。画面上出现了大量写实的中国的青花瓷、花篮、团扇、中国扇等等，画中的人物装束很像是戏装，与当时的清朝装束还离得较远但中国特色还是很明显。布歇并没有来过中国，那么画中的具体形象是从哪里来的呢？据说这可能和当时东印度公司频繁的商务活动有关、该公司把丰富的商品从东方带到了欧洲，布歇在巴黎可以轻易买到中国的物品。然而要想组合成一幅符合东方情调的画面，光有一些中国的物品是不够的，还需要符合真实情况的画面构思，而这又是不能凭空想象的。【新授】2、作品赏析：《萨尔丹纳帕卢斯之死》vs《大宫女》教师提问：德拉克洛瓦想象的土耳其人物和安格尔想象的土耳其人物形象有区别吗？分别受什么影响？教师解析：1）德拉克洛瓦描绘了亚述国王生命的最后时刻，他得知自己的军队战败，敌人已经攻入城内。画面中所呈现的场景比拜伦的描述还要混乱和激烈，诗中献祭式的自杀被狂欢式的毁灭取代。国王躺在那即将点燃的柴堆中间，阴郁地审视着他所有最宝贵的财产，他的女人、奴隶、马匹和珠宝都将随着他一起被焚毁。2）《大宫女》展示了安格尔想象中的土耳其苏丹后宫。画面描绘了一个裸体的东方土耳其宫女形象。画土耳其女性裸体形象，是当时法国上层流行的审美趣味。画中的土耳其宫女，背朝画面躺在柔软的绵垫子上。她把左腿放在右腿上，面朝画外，头上裹着土耳其式头巾，五官端庄优美，眼睛中有一丝温柔而贤淑的神色，是通常印象中标准的东方美人脸庞。她的肌肤光滑而富有弹性，身材丰满、修长，滚圆的右胳膊放在身上，右手拿着一把古典的孔雀毛扇子。画中大宫女身下蓝色的枕头、白黄色的床布与她黄色的皮肤形成了鲜明的对照。【小结】19世纪西方许多不同流派的艺术家都以自己的风格、自己的理解来表现他们心中的东方主题。神秘的异域也激发了他们的想象力，成为那个时候促进西方艺术发展的最重要动力之一。 活动4【课堂练习】思考：1）如今西方人眼中的“中国形象”是什么样子？2）功夫熊猫和花木兰能不能代表“中国形象”？3）说说你心中的“中国形象”是什么样子。【总结】教师总结：对异域的憧憬代表了美术创作中的一个重要方面,即艺术家发挥自己的想象力去创作作品,这对我们来说很重要。比如我们今天在拍摄一些关于外星生物或者古代题材的影片的时候,都要涉及到想像的问题。而我们的美术创作也需要想像力的参与。