新教材高一语文下学期暑假训练4文言文阅读含答案

这是一份新教材高一语文下学期暑假训练4文言文阅读含答案，共15页。试卷主要包含了本题考查学生理解文章内容的能力等内容，欢迎下载使用。
4 文言文阅读  阅读下面的文言文，完成下面小题。白镕，字小山，顺天通州人。嘉庆四年进士，选庶吉士，授编修，典福建乡试。十八年，大考二等，擢赞善。督安徽学政，诏密询地方利弊，疏言：“安徽钱粮，惟凤阳、泗州遭湖、河之害，积逋较巨。遇丰稔之年，循例带征旧额。在小民以一年而输数年之赋，虽乐岁不免拮据；而官吏惧谴，规避多方，积重难返。与其存征之名，致小民日受追呼，国计依然无补，何如核征之实，使官吏从容措理，旧额尚可渐清。请嗣后二属钱粮，每年只带征一年，倘遇歉收，再行递缓，民力渐纾，催科者自顾考成，行之必有效。”诏允行。青阳有孝子曰徐守仁，幼孤，事母孝。母没，庐墓三年。镕造庐赠赙，题请旌表。访求明臣左光斗遗裔，取列县庠。按试所至，集士人讲学，以正人心厚风俗为本。累迁少詹事。道光元年，督广东学政。历詹事、内阁学士。七年，擢工部侍郎，调吏部。九年，偕尚书松筠赴直隶按外委白勤被诬冤毙狱，护理总督屠之申以下降黜有差。督江苏学政。寻偕侍郎宝兴勘视南河垛料，举实以闻。十一年，擢左都御史，召还京，未至，命查勘江南灾赈。时尚书穆彰阿、朱士彦亦奉命勘湖、河泛溢状，穆彰阿先回京，镕遂偕士彦履勘沿河闸坝工程，与总督陶澍定议以工代赈。赴安徽，周历太平、宁国、池州、安庆、庐州各郡，先后疏劾饰灾侵赈诸弊。次年，回京，署翰林院掌院学士，典顺天乡试。十三年擢工部尚书典武会试故事武闱双好不足额始取单好是科双好不尽取中坐降大理寺卿十九年，乞病归，卒于家，年七十四。镕事母孝，教子弟严。宣宗尝嘉其家法之善，以勉朝臣云。（选自《清史稿·白镕传》）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）A．十三年擢/工部尚书典武会试/故事/武闱双好不足额/始取单好/是科双好不尽取中/坐降大理寺卿/B．十三年/擢工部尚书/典武会试/故事/武闱双好不足额/始取单好/是科双好不尽取/中坐降大理寺卿/C．十三年/擢工部尚书/典武会试/故事/武闱双好不足额/始取单好/是科双好不尽取中/坐降大理寺卿/D．十三年擢/工部尚书典武会试/故事/武闱双好不足额/始取单好/是科双好不尽取/中坐降大理寺卿/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）A．嘉庆，皇帝的年号。年号是古代帝王纪年的名号，始于汉武帝，从此我国古代典籍只用年号纪年法。B．乡试，明清时在各省省城和京城举行的科举考试。考中者称为举人，具备做官资格，可参加次年在京城举行的会试。C．学政，清代地方文化教育行政官，大都由朝廷从中央选派进士出身者到地方担任，俗称学台。D．庠，古代学校的一种称谓。取其“教养教导”“培养教化”之意。商代称“序”，周代称“庠”，后来用“庠序”统称学校。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）A．白镕宅心仁厚，主张宽政恤民。任安徽学政期间，秘密查访地方政事利弊，上疏请求减免赋税来舒缓民力，获得皇帝认可。B．白镕重视民俗，擅长教化百姓。他奏请皇上表彰徐守仁，厚待明臣左光斗的后裔，重视学校教育，意在使民心向善。C．白镕明察秋毫，不容作奸犯科。勘察江南赈灾期间，亲自巡视沿河工程，先后弹劾了诸多虚报灾情、侵吞赈灾钱粮的官吏。D．白镕极具政治才能，堪称治政能臣。他曾经三次担任学政，两次主持乡试，弹劾弊案，巡视赈灾，功勋卓著。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）青阳有孝子曰徐守仁，幼孤，事母孝。母没，庐墓三年。（2）镕遂偕士彦履勘沿河闸坝工程，与总督陶澍定议以工代赈。    5．白镕上疏提出赋税制度改革的理由是什么？（3分）     一、阅读下面的文言文，完成下面小题。阎禹锡字子与，洛阳人。负气自许，不肯脂韦世俗，亦不事边幅，与物无忤。童时颖敏，读书日记万言，长博极群书。纯孝，九岁时哭其父，几至灭性。正统甲子，年十九，举于乡。明年，授昌黎训导。丙寅，以母丧，徒步归，庐于墓，终制。有强暴见化、白蚁出集之应。有司以闻，诏旌其闾。既而，闻河汾薛文清瑄讲明濂洛关闽学①，遂谢举业，去洛从之游，得其大指而归。以考功员外郎纪振荐，为开州训导，遂以其所得为教，四方从者日众，学舍几不能容。州之民无少长皆化之，稍涉不义，即相诫曰：“毋令阎先生知之。”正身饬行，人以比司马端明②之在洛云。天顺丁丑，时李贤、王翱、姚夔相继荐为国子学正。寻升监丞诸生之事干谒者悉不得行不遂者或以贾怨癸未谪徽州府经历诸生诣阙奏留者至再甲申升南京国子监助教复转监丞，掌京卫武学事。世禄子弟悉知读书由礼，登甲科者相望，而中外拥貂蝉、握虎符，号为儒将者，亦多出其门。四典文衡③，尤号得人。久之，声望愈隆，超拜御史，提督畿内学校。禹锡慨然有造就人材之志，励名节，敦士风，抑词章之习，明本原之学，取周子《太极图》《通书》，为士子讲明之，一时人士皆粗知性理。又疏场屋④数十弊陈之，皆赐施行，时论称快焉。世方仰其有为，成化丙申，无疾正衣冠而逝。公卿大臣多惜之，士子如失所怙恃。宦游三十年，清苦萧索如吴隐之。每去任，囊无一钱如刘宠。死之日，环堵萧然，门生属吏赙而殡之。著述甚富，有《自信集》《晦庵要语》《二程全集》等行于世。（节选自《中州人物考·阎禹锡传》，有删改）【注】①薛瑄：明代著名理学家，谥号文清。濂洛关闽学：宋代理学的四个学派。濂洛关闽分别指濂溪周敦颐，洛阳程颢、程颐，关中张载，以及讲学于福建的朱熹。②司马端明：司马光，曾以端明殿学士衔知永兴军，故称。《宋史·邵雍传》：“司马光兄事雍，而二人纯德尤乡里所慕向，父子昆弟每相饬曰：‘毋为不善，恐司马端明、邵先生知。’”③文衡：判定文章高下以取士的权力。评文如以秤衡物，故云。④场屋：指科举考试。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）A．寻升监丞/诸生之事/干谒者悉不得行/不遂者/或以贾怨/癸未/谪徽州府/经历诸生诣阙奏留者至再/甲申/升南京国子监助教/B．寻升监丞/诸生之事/干谒者悉不得/行不遂者/或以贾怨/癸未/谪徽州府经历/诸生诣阙奏留者至再/甲申/升南京国子监助教/C．寻升监丞/诸生之事干谒者/悉不得/行不遂者/或以贾怨/癸未/谪徽州府/经历诸生诣阙奏留者至再/甲申/升南京国子监助教/D．寻升监丞/诸生之事干谒者/悉不得行/不遂者/或以贾怨/癸未/谪徽州府经历/诸生诣阙奏留者至再/甲申/升南京国子监助教/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）A．终制指父母去世服满三年之丧。古代官员丁忧期间一律回原籍守孝三年。B．举业指为应科举考试而准备的学业，又称举子业。明清两代专指八股文。C．虎符是古代帝王授予臣下调兵遣将权力的信物，为虎形，多以铜铸之。D．怙恃是父母的代称。语出《诗经·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃！”3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）A．阎禹锡为人孝顺，恪守儒家礼制。他天性至孝，九岁时哭悼父亲，几乎危及生命；母亲去世，他徒步返乡，为母守孝，孝心极为感人，受到朝廷表彰。B．阎禹锡化民成俗，形成良好风尚。任开州学正时，州人不分老少，只要稍做不义之事，就相互告诫，生怕他知道。人们敬重他，将他比作宋代司马光。C．阎禹锡教导有方，门下人才济济。他掌管京卫武学事务时，贵族子弟们都知道读书守礼，中进士者接连不断，朝廷和地方上的贵臣重将多为其门生。D．阎禹锡为官廉洁，生活清寒贫苦。他任官多年，守贫刻苦萧条冷落犹如吴隐之；每次离职，囊无一钱犹如刘宠。死后幸有学生等人捐赠，才办完丧事。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）负气自许，不肯脂韦世俗，亦不事边幅，与物无忤。（2）世方仰其有为，成化丙申，无疾正衣冠而逝。    5．阎禹锡去世后，为何“士子如失所怙恃”？请结合文本简要作答。（3分）    二、阅读下面的文言文，完成下面小题。戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余曰：“使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣。”缪公怪之，问曰：“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”由余笑曰：“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督於下，下罢极，则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然，上含淳德以遇其下下怀忠信以事其上一国之政犹一身之治不知所以治此真圣人之治也。”于是缪公退而问内史廖曰：“孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈之何？”内史廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。”缪公曰：“善。”因与由余曲席而坐，传器而食，问其地形，与其兵势，尽察，而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之，终年不迁。于是秦乃归由余。由余数谏不听。缪公又数使人间要由余，由余遂去戎降秦。缪公以客礼礼之，问伐戎之形。三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。天子使召公过贺缪公以金鼓。三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、鋮虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟》之诗。君子曰：“秦缪公广地益国，东服疆晋，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉。死而弃民，收其良臣而从死。且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。”缪公子四十人，其太子鎣代立，是为康公。（选自《史记·秦本纪》）6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）A．上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B．上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C．上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D．上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）A．中国：泛指黄河中下游地区，即远古华夏族所居住的中原地区。B．黄帝：古华夏部落联盟首领，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。C．西戎：古代族名，狭义上指氐羌族诸部，广义上包括中国西部各民族。D．太子：封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）A．秦缪公治国有方，自视甚高。他向由余炫示秦国的宫室和财宝，但由余以为这太劳苦百姓。B．秦缪公从善如流，收效颇丰。他采用内史廖的计策，运用美人计和反间计为国家除去祸患。C．秦缪公称霸西戎，大受赞誉。他平定西戎以后，周天子特意派召公前来赐予金鼓表示祝贺。D．秦缪公开疆拓土，功业卓著。他东败强晋，西服戎夷，百姓都认为他应该成为诸侯的盟主。9．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（2）缪公又数使人间要由余，由余遂去戎降秦。    10．文中由余认为“中国”乱的原因是什么？（3分）           
 【答案】1．C2．A3．A4．（1）青阳有一个孝子叫徐守仁，幼年时父亲就去世了，侍奉母亲非常孝顺。母亲去世后，在坟墓旁边建草庐（守孝）三年。（2）白镕就和朱士彦亲自步行勘察沿河的闸坝工程，和总督陶澍商定用劳作来代替赈济。5．①百姓一年缴纳几年拖欠的赋税，生活拮据。②官员想方设法规避谴责，催征赋税，致百姓居无宁日，对国家大计没有好处。③官员根据实际情况缓征拖欠赋税，缺额能够逐渐清理，也能使民力舒缓。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。对比四个选项，共有两处断句不同。根据句意，是白镕于道光十三年被提拔为工部尚书，主持武科会试，“十三年”是表时间状语，一般断开，因此排除A项和D项；句中的“中”为录取考中之意，不解释为“中伤”，从文意来看，白镕确实在此处有过错，因此不能“中坐”连在一起，“坐降”是连动，中间不能断开，因此排除B项。故选C。2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“从此我国古代典籍只用年号纪年法”错误，汉武帝后，古代典籍除用年号纪年外，还用干支纪年等纪年法。故选A。3.本题考查学生理解文章内容的能力。A．“上疏请求减免赋税”错误，原文表述为“每年只带征一年，倘遇歉收，再行递缓”，并没有“减免”。故选A。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“孤”，幼年时父亲就去世；“没”，通“殁”，去世；“庐”，名词活用为动词，建草庐。（2）“偕”，和……一起；“履”，步行；“赈”，赈济。5．本题考查学生理解并概括文章信息的能力。白镕先谈实际情况，再谈现有赋税制度中的弊端，然后提出解决方案。现有赋税制度的弊端就是他改革的理由，共有三个层面：百姓层面、官员层面和国家层面。分层论述即可。百姓层面，“小民以一年而输数年之赋，虽乐岁不免拮据”，百姓一年缴纳几年拖欠的赋税，生活拮据。官员层面，“官吏惧谴，规避多方，积重难返。与其存征之名，致小民日受追呼，国计依然无补”官员想方设法规避谴责，催征赋税，致百姓居无宁日，对国家大计没有好处。国家层面，“核征之实，使官吏从容措理，旧额尚可渐清”，官员根据实际情况缓征拖欠赋税，缺额能够逐渐清理，也能使民力舒缓。【参考译文】白镕，字小山，是顺天府通州人氏。嘉庆四年考中进士，被推选作庶吉士，授予翰林院编修职务，主持福建省乡试。嘉庆十八年，在升级考试中考中二等，被提拔为赞善。担任安徽学政，皇帝下诏秘密访查地方政事利弊，白镕上疏说：“安徽地区的税收，只有凤阳和泗州遭受洪涝灾害，积累拖欠的钱粮较多。遇到丰收年景，按照惯例附带征收前几年拖欠的额度。平民百姓在一年的时间里往往要缴纳几年的赋税，即使是丰收年景也免不了经济困难；而地方官员又害怕受到责难，总是想方设法催征，以至于积重难返。与其用征收赋税的名义，导致百姓一天天地被呼来撵去，对国家大计依然没有用处，不如详细核查实际能征收的税额，让官员能够根据实际情况处理，以前的缺额还能够逐渐清理。请求在这之后将征收的钱、粮分别管理，每年只附带征收一年的赋税，如果遇上歉收年景，再延续到下一年，百姓的财力、物力渐渐舒缓了，催缴的官吏自然顾及考核的政绩，这样做必然有效。”皇帝下诏允许。青阳有一个孝子叫徐守仁，幼年时父亲就去世了，侍奉母亲非常孝顺。母亲去世后，在坟墓旁边建草庐（守孝）三年。白镕亲自到他的庐舍赠送财物治丧，并上奏请求表彰。探访到明代臣子左光斗的后代，让他进学校学习。按照考试成绩入学，召集读书人开坛讲学，致力于形成人心向善的风俗。多次升迁后做少詹事。道光元年，担任广东学政。历任詹事、内阁学士等职。道光七年，升任工部侍郎，后来又调到吏部。道光九年，与尚书松筠一起到直隶审查额外委派的白勤被诬陷而死的案件，护理总督屠之申以下的官员都分别受到降职和免职处罚。担任江苏学政。不久和侍郎宝兴勘察巡视南河的垛料情况，详细地将实际情况汇报给皇上。道光十一年，升任左都御史，被召还京城，还未至京，又被任命查验江南的赈灾情况。当时尚书穆彰阿、朱士彦也奉命勘察江南水灾情况，穆彰阿先回到京城，白镕就和朱士彦亲自步行勘察沿河的闸坝工程，和总督陶澍商定用劳作来代替赈济。又到安徽，巡视了太平、宁国、池州、安庆、庐州各郡，先后上疏弹劾了虚报灾情、侵吞赈灾钱粮的诸多舞弊案。第二年，回到京城，代理翰林院掌院学士，主持顺天府乡试。道光十三年，升任工部尚书，主持武科会试。按照旧例，武科考试中文武皆优者不足名额，才录取武科最优者。这次考试中文武皆优者没有全部录取，（就录取了武科单优的）犯罪被贬作大理寺卿。道光十九年，称病请求辞官归家，在家中去世，享年七十四岁。白镕侍奉母亲非常孝顺，教导子弟非常严格。宣宗曾经赞赏他的家法好，来勉励朝臣。 一、【答案】1．D2．A3．B4．（1）凭仗气节自我期许，不愿苟同流俗，也不讲究服饰仪表，处世态度随和，与人无所抵触。（2）世人正仰仗他大有所为，（不想）成化丙申年，（他却）没有生病，端正衣冠，就此去世了。5．①他有知人之明，主持科举考试，善于发现人才。②他学识渊博，重视人才培养，为士子传道授业。③他立身端正，整顿学风，针砭科举之弊。（意思对即可，答出任意两点即可）【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句中“诸生之事干谒者”意为那些走门路、通关节的诸生。“事干谒”作“诸生”的后置定语，“之”“者”是定语后置的标志，故不能在“事”后断开，排除A、B项。“悉不得行”意为全都无法施展其伎俩。“悉不得”作“行”的状语，中间不能断开。“经历”为官名，明清都察院、通政使司、布政使司、按察使司等置经历，职掌出纳文书，断到“经历”前语义不通，这样就排除C项。断句后，疏通语意为：不久升任监丞。那些走门路、通关节的诸生，全都无法施展其伎俩。请托不成，有的人就对（他）心怀怨恨。癸未年，贬官徽州府经历，诸生两次赴京上奏，请求让他留任。甲申年，升任南京国子监助教。故选D。2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“古代官员丁忧期间一律回原籍守孝三年”过于绝对。丧礼规定，官员丁忧，须回籍守孝三年，但朝廷对大臣要员，可命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼。故选A。3．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。B.“开州学正”错误，原文，“为开州训导，遂以其所得为教，四方从者日众，学舍几不能容。州之民无少长皆化之，稍涉不义，即相诫曰：‘毋令阎先生知之’”，可见正确的应该是“开州训导”。故选B。4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第（1）句关键得分点为：“负气”，凭仗气节；“自许”，自我期许，含有自负、自信之意；“脂韦”本指油脂和软皮，比喻阿谀或圆滑；“不事边幅”，不讲究服饰仪表；“物”，人；“忤”，违反，抵触。第（2）句关键得分点为：“方”，时间副词，正，正在；“仰”，依赖，仰仗；“正”，形容词使动用法，使……端正，这里指把衣冠穿戴得整整齐齐的。5．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。（1）由“四典文衡，尤号得人”的意思是阎禹锡四次主持科举考试，尤有知人之明。由此可得出：阎禹锡有知人之明，善于发现人才。（2）由“禹锡慨然有造就人材之志，励名节，敦士风，抑词章之习，明本原之学，取周子《太极图》《通书》，为士子讲明之，一时人士皆粗知性理。又疏场屋数十弊陈之，皆赐施行，时论称快焉”可得出：阎禹锡学识渊博，重视人才培养，为士子传道授业。（3）“又疏场屋数十弊陈之，皆赐施行，时论称快焉”，意为又条列科举考试的几十种弊端上奏朝廷，（建议）均被采纳，付诸实行，当时舆论一致称快。由此概括出：阎禹锡立身端正，整顿学风，针砭科举之弊。【参考译文】阎禹锡字子与，是（河南）洛阳人。凭仗气节自我期许，不愿苟同流俗，也不讲究服饰仪表，处世态度随和，与人无所抵触。小时候极为聪慧，每天读书能记万字，长大后博览群书。天性至孝，九岁时哭悼父亲，过于悲伤，几乎危及生命。正统甲子年，他十九岁，考中举人。第二年，授官昌黎训导。丙寅年，因母亲去世，徒步返乡，在墓旁搭建小屋，服满三年之丧。有强横凶暴者为之感化、白蚁出洞聚集的感应。官员报告朝廷，（皇帝）下诏在其里巷大门竖立旗杆表彰他的孝行。不久，听说河汾薛瑄（谥号“文清”）讲解阐明濂洛关闽之学，于是放弃科举（非进士出身者任官后仍可参加科举考试），离开洛阳，跟随薛瑄学习，领悟讲学要旨后方才返回。因考功员外郎纪振推荐，担任开州训导，就以所学知识教育（诸生），各地来求学的人一天比一天多，校舍几乎容留不下。州人不分老少，都被其教化，稍做不合道义之事，就相互告诫说：“不要让阎先生知道了。”（他）端正自身，言行举止谨严合礼，人们把他在开州比为司马光在洛阳。天顺丁丑年，李贤、王翱、姚夔接连推荐他担任国子学正。不久升任监丞。那些走门路、通关节的诸生，全都无法施展其伎俩。请托不成，有的人就对（他）心怀怨恨。癸未年，贬官徽州府经历，诸生两次赴京上奏，请求让他留任。甲申年，升任南京国子监助教。又转任监丞，掌管京卫武学（古代培养军事人才的学校）事务。贵族（古有世禄之制，贵族世代享有爵禄）子弟都知道应该读书、遵循礼教，考中进士（明清通称进士为甲科）者接连不断，朝廷和地方上的显贵大臣、重要将领，以及号称儒将的人，也多出自他的门下。四次主持科举考试，尤有知人之明。时日一久，声望愈高，超升御史，提督京畿学校。阎禹锡情绪激昂，有（为国）造就人材之志，砥砺名节，劝勉士风，抑制雕章琢句的习气，阐明关于本原的学问，选用周敦颐《太极图》《通书》，为士人讲解阐明其义蕴，一时人士都略知人性与天理之学（即宋儒性理之学）。又条列科举考试的几十种弊端上奏朝廷，（建议）均被采纳，付诸实行，当时舆论一致称快。世人正仰仗他大有所为，（不想）成化丙申年，（他却）没有生病，端正衣冠，就此去世了。公卿大臣多深感痛惜，读书人悲伤如丧考妣。任官三十年，清贫刻苦如吴隐之（东晋著名廉吏）。每次离职，身无分文像刘宠（东汉著名廉吏）。去世时，室中空无所有，门生属官资助钱财为他出殡。著述非常丰富，有《自信集》《晦庵要语》《二程全集》等流传于世。二、【答案】6．A7．D8．D9．（1）这三件事，是我的遗憾。给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的愿望。（2）缪公又屡次派人暗中邀请由余，由余于是离开戎王，投降了秦国。10．君主骄奢淫逸，依仗着法律制度威严来监督民众；百姓疲惫至极就怨恨君主，要求实行仁义；上下互相怨恨，导致篡夺杀戮。【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。句意：在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民怀着忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，这才真正是圣人治理国家啊。从对称句式的角度来看，“上含淳德以遇其下”和“下怀忠信以事其上”结构一致，所以中间断开，排除BD；“一国之政”是主语，“犹”是谓语，“一身之治”是宾语，主谓宾俱全，宾语后断开，“此……也”是判断句，“此”是主语，“此”前断开，排除C。故选A。7．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“有时也可指其他儿子”错误，太子是帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的，不可指“其他儿子”。故选D。8．本题考查学生概括分析文章内容的能力。D.“百姓都认为它应该成为诸侯的盟主”错。结合原文“君子曰：‘秦缪公广地益国，东服疆晋，西霸戎夷，然不为诸侯盟主，亦宜哉’”，文中“君子”非百姓，并且认为他没有成为诸侯盟主也是应该的。故选D。9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句中，“……者，……也”，判断句；“恨”，遗憾；“与”，给；“其”，一定；“乃”，你的。第二句中，“数”，多次，屡次；“使”，派遣；“间”，暗中；“要”通“邀”，邀请；“去”，离开。10．本题考查学生筛选概括文章信息的能力。由余的原话是“夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督於下，下罢极，则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也”，他认为君主骄奢淫逸，依仗着法律制度的威严来监督民众；百姓疲惫至极就怨恨君主，要求实行仁义；上下互相怨恨，导致篡夺杀戮。【参考译文】戎王派由余（出使）到秦国。由余，他的祖先是晋国人，逃亡到戎地，（所以）他能说晋国方言。戎王听说缪公贤明，特意派由余去考察秦国。秦缪公向由余炫示了宫室和积聚的财宝。由余说：“（这些宫室财宝）如果是让鬼神经营，就会让鬼神劳累啊；如果是让百姓经营，也会让百姓受苦了。”缪公觉得他的话奇怪，问道：“中原各国借助诗书礼乐和法律处理政务，却还不时地出现祸乱，现在戎族没有这些，用什么来治理国家，不也很困难吗？”由余笑着说：“这些正是中原各国发生祸乱的原因所在。自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平。到了后代，君主一天比一天骄奢淫逸。凭借法律制度的威严，来要求和监督百姓，百姓疲惫到极点就会怨恨君主不仁不义。上下互相怨恨，篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西啊。而戎族却不是这样。在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民怀着忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，这才真正是圣人治理国家啊。”缪公退朝之后，就问内史王廖说：“我听说邻国有圣人，这是敌对国家的忧患。现在由余有才能，这是我的祸害，我该怎么办呢？”内史王廖说：“戎王地处偏僻，不曾听过中原地区的乐曲。您不妨试试送他歌舞伎女，来改变他的心志；替由余向戎王求请，来使他们关系疏远；留住由余不让他回去，使他延误回国的日期。戎王感到奇怪，一定会怀疑由余。他们君臣之间有了隔阂，就可以俘获他了。再说戎王喜欢上音乐，一定会懈怠于政事。”缪公说：“好。”于是缪公与由余座席相连而坐，互递杯盏一块儿吃喝。缪公向由余询问戎地的地形和兵力，把情况了解得一清二楚，然后命令内史王廖送给戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了，非常喜欢，整整一年不让她们回去。这时候，秦国才让由余回国。由余多次向戎王进谏，戎王都不听。缪公又屡次派人暗中邀请由余，由余于是离开戎王，投降了秦国。缪公以宾客之礼相待，向他询问伐戎的情势。三十七年，秦穆公用由余的计谋讨伐戎王，增加了十二个附属国，开拓了方圆千里的地界，于是称霸西戎。周天子派召公前来赐给缪公金鼓表示祝贺。三十九年，缪公死，葬于雍。殉葬者共一百七十七人，秦的贤臣中有子舆氏三人，名叫奄息、仲行、鍼虎，也在殉葬者之列。秦人为之哀痛，为他们作了《黄鸟》的诗歌。君子说：“秦缪公开拓土地、增加附属国，东面降服强晋，西面称霸戎夷，然而不能做诸侯盟主，也是应该的。死后丢下人民，还要把自己的贤臣也带去殉葬。先王去世，尚且要留下好的道德和法度，何况是夺走百姓为之哀痛的好人和贤臣呢？因此知道秦不能再东征了。”秦缪公的儿子四十人，他的太子鎣代之而立，就是康公。