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    《谈读书》同步练习与答案

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    初中人教部编版 (五四制)谈读书/弗朗西斯·培根练习

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    这是一份初中人教部编版 (五四制)谈读书/弗朗西斯·培根练习,共4页。试卷主要包含了选题填空,现代文阅读等内容,欢迎下载使用。
    姓名:__________
    一、选题填空
    1.下列词语中,划线字的注音有误的一项是( )
    A. 统筹(chóu) 滥用(làn) 怡情(yí) 傅彩(fù)
    B. 粗鄙(pǐ) 咀嚼(zǔ) 矫情(jiǎ) 诘难(jié)
    C. 狡黠(xiá) 固执(zhí) 藻饰(zǎ) 逻辑(jí)
    D. 滞碍(zhì) 伦理(Iún) 蒸馏(liú) 劝诫(jiè)
    2.下列各句中划线的成语运用不正确的一项是( )
    A. 读书亦不可只为寻章摘句 , 而要深刻思考,分析研究,有自己独特的见解。
    B. 警察叔叔在和歹徒奋力搏斗,却有不少人袖手旁观 , 在一旁看热闹,实在叫人痛心。
    C. 一有时间,王大朋就孜孜不倦地征战在麻将桌上,常常一打就是十几个小时。
    D. 像小刚偶尔在自习课上讲几句话这样的问题,你就不要吹毛求疵了。
    3.没有错别字的一项是( )
    A. 提练 聪颖 羡慕 学究 B. 劝诫 枯躁 狂妄 伦理
    C. 蜿蜒 推敲 逻辑 善辩 D. 苍芒 胆怯 翡翠 精灵
    4.下列说法有误的一项是( )
    A. 本文语言精练有力,警句较多,有的已经成为名言。
    B. 本文开篇提出论点,表达自己对读书的种种看法。
    C. 文章运用了比喻论证、归纳论证、排比论证等方法,使论述的道理通俗易懂。
    D. 本文主要论述了三个方面的问题:读书(求知)的目的、方法及知识能塑造人的性格、弥补精神上的种种缺陷,鼓舞人们读书(求知)。
    5.句中划线词语解释都正确的一项是( )
    ①三人务于精熟,而亮独观其大略。
    ②狡黠者鄙读书,无知者羡读书。
    ③如不以经验范之,则又大而无当。
    A. 务(致力) 鄙(边远的地方) 范(模范) B. 务(务必) 鄙(低劣) 范(衡量、检验)
    C. 务(追求) 鄙(看不起) 范(模范) D. 务(致力) 鄙(看不起) 范(衡量、检验)
    给下面划线的字注音:
    狡黠 ________ 藻饰________ 诘难________ 滞碍________ 味同嚼蜡________
    吹毛求疵 ________ 矫 ________ 睾肾________ 阐证________ 要诀 ________
    二、现代文阅读
    7.阅读培根的《谈读书》,回答问题。
    读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹。全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。
    读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,由又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读。读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有加。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密.科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
    作者是从哪几个方面谈读书的?
    作者论述了读书的重要,为什么又说“不可尽信书上所言”?
    分析文中第一处画横线的句子运用了哪种论证方法,并谈谈其作用。

    文中第二处画横线的句子表达了什么观点?作者采用哪种方法阐述了这一观点?
    8.阅读下文,回答问题
    读书三境界
    袁利荣
    ①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。
    ②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的青春发奋的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读书的低级阶段。
    ③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juān)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。
    ④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐(tíhú,比喻使人彻底醒悟的智慧)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝、花前怜玉、豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——默然回首,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
    ⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。
    ⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
    ⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么,人生同样会受益无穷。
    (1)作者认为读书三境界“吞”、“啃”、“品”的具体含义分别是:
    “吞”:________
    “啃”:________
    “品”:________
    作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系?
    (3)下面对本文分析理解不正确的一项是( )
    A.文章列举了大量的具体的事实,阐述了读书三境界的观点。
    B.本文阐释了“吞书”、“啃书”、“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。
    C.作者善于取譬说理,说理透彻,深入浅出,使读者心悦诚服。
    D.本文在阐释道理时态度平和,言辞中肯,使人易于接受。
    (4)你在读中外名著时,采用的是什么读书方法?有什么收获?请举一例加以说明。
    答案部分
    一、单选题
    1. B
    2. C
    3. C
    4. B
    5. D
    6.xiá;zǎ;jié;zhì;jiá;cī;jiá;gā;chǎn;jué
    二、现代文阅读
    7. (1)作者是从三个方面谈读书的,先论述读书的不同目的,接着论述读书的几种方法,最后论述读书可以塑造性格、弥补精神缺陷等。
    (2)孟子说:“尽信书不如无书。”因为书上的内容,也许对,也许错;对读者来说也许有用,也许无用。如果不加分析地全盘吸收,就不会取得好的效果。
    (3)运用了比喻论证,生动形象地论证了读书和经验的作用及相互关系。这样写,说理含蓄而通俗易懂。
    (4)观点:读书能够塑造人的性格。方法:作者采用归纳法,先分别列举六门学科的作用,再加以归纳。
    8. (1)泛读或博读(生吞活剥,囫囵吞枣);精读(咀嚼消化,强行吸收);体悟(如饮醍醐)
    (2)是层递(层进、递进)关系,“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高,“品”是在“啃”之基础上的悟性升华;“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——一若无博与深,则灵性无其根本。
    (3)A
    (4)略

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