萌娃三升四语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营（第二周）

这是一份萌娃三升四语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营（第二周），共13页。试卷主要包含了曰黄道，日所躔，赤道下，温暖极，寒燠均，霜露改，曰江河，曰淮济，曰岱华，嵩恒衡，我会填一填，连一连等内容，欢迎下载使用。

时间就像滑滑梯，滑得可真快！一转眼，萌娃们在小学学习和生活了三年，要上四年级了。暑假一到，小萌萌们一个个来到语文素养提升、必读国学名师夏令营，化身勤劳的小蜜蜂——

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事中的做人做事道理。《三字经》和《百家姓》《千字文》一起并称为并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。
《三字经》全文一共也就一千四百多字，主要是由六个部分的内容组成。如果一个小盆友能够很好的掌握这六个部分内容，就可以说他是一个聪明的孩子。所以，《三字经》其实就是小盆友变成为“六晓灵童”的故事。
这“六晓”为：
一晓教育；二晓道德；
三晓常识；四晓典籍；
五晓历史；六晓勤奋。
读《三字经》，一定少不了父母的陪同。让我们一起读《三字经》，理解《三字经》。
《三字经》节选 7月11日 星期一
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
我们的祖国地大物博，山川壮美，让我们从三字经里细细品味。
讲
一
讲
1.曰黄道，日所躔（chán）。曰赤道，当中权。
【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳 运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
2.赤道下，温暖极。我中华，在东北。
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。
3.寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解释】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
4.曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
【解释】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
5.曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
6、古九州，今改制。称行省，三十五。
【解释】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。
练
一
练
1.读一读，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
2.对照本章《三字经》片段和译文，你知道中国五大名山，分别是 .
. ,统称五岳。
3.我国别称有哪些? (写3个)
. .
4.阅读小古文，完成练习。
勿贪多
瓶中有果，儿伸手入瓶，取之满握，拳不能
出，手痛，心急，大哭。母曰：“汝①勿贪多，则
拳可出矣。”
【注释】①汝：你。
（1）下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A.儿/伸手/入瓶 B.儿伸/手入瓶
C.儿/伸手入/瓶 D.儿伸/手入/瓶
（2）“拳不能出”最主要的原因是（ ）。
A.果子太大 B.瓶口太小 C.取之握满 D.手痛心急
（3）与“汝勿贪多，则拳可出矣”的启示相近的事例是（ ）
A.我跟同桌说了许多好话，终于吃到他的一点点美食。
B.吃东西时，奶奶对我说，少食滋味好，多食滋味少。
C.妈妈给我报了好多个课外班，想让我得到全面培养。
D.我坚持练了四年的书法，在全区书法比赛中获得一等奖。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
《三字经》节选 7月12日 星期二

讲
一
讲
古文今义：
1、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
【解释】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
2、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
3、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
4、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
5、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是日常生活的重要食品。
6、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
一
练
练
1.读一读，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
2.我是小小书法家。
rén yì zhí wù niǎ shòu jī quǎn

3.变音魔术师。我会给多音字组词。
畜
chù( )
xù( )
4.我会选择正确读音，正确的读音打“√”。
不容紊（wén wěn） 稻粱菽（shū shǔ） 麦黍稷（shū shǔ jì wèi）
鸡犬豕（shǐ zhú） 此六畜（xù chù） 人所饲（sì cì）
5.我会选一选。
（1）“稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。”中的“菽”指的是( )。
①小米 ②高粱 ③豆类
（2）“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”中的“豕”指的是(， )。
①猪 ②鸭 ③鸽子
我会填一填(用原文填空)。
（1）从文中可以得知，“五常”指 、 、 、 、 。
（2）从文中可以得知，由地所生、遍布水陆的是 ;能飞能走的是 ，包括 、 、 、 。
（3）人吃的有 谷，包括 、 、 、 、 、 。人饲养的有 畜,包括 、 、 、 、 、 。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
《三字经》节选 7月13日 星期三
讲
一
讲

古文今义
1、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
2、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
3、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解释】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
4、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
5、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
【解释】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
6、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
一
练
练
1.读一读、背一背，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
2.我是小小书法家。
xǐ nù āi jù suān kǔ sī zhú

3.变音魔术师。我会给多音字组词。
恶
ě( )
è( )
wù( )
4.我会选择正确读音，正确的读音打“√”。
曰喜怒(yuē rì) 爱恶欲(ě è wù) 宜调协(dià tiá)
“酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含”中的“辛”指的是（ ）。
A.辣 B.劳累、艰难 C.悲伤 D.姓
6.我会填一填：
七情:喜怒哀惧爱恶欲， 五色:青赤黄黑白
五味:酸苦甘辛咸 五臭:膻焦香腥朽
八音:匏土革木石金丝竹 四声：平上去入
7.连一连。
曰喜怒，曰哀惧 此五色，目所识
青赤黄，及黑白 丝与竹，乃八音
酸苦甘，及辛咸 此四声，宜调协
膻焦香，及腥朽 此五臭，鼻所嗅
匏土革，木石金 爱恶欲，七情具
曰平上，曰去入 此五味，口所含
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
《三字经》节选 7月14日 星期四


古文今义
1、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】从高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。
2、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
3、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
4、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
5、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
一
练
练
1.读一读、背一背，遇到文中不认识的字，查字典，注上拼音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
2.变音魔术师。我会给多音字组词。
曾
zēng ( )
céng( )
按照从长到幼的顺序重新排列。(只排序号)
①祖父 ②曾祖父 ③玄孙 ④父亲
⑤高祖父 ⑥曾孙 ⑦孙子 ⑧儿子
排列: 。
4.“父子恩，夫妇从”的后半句是( )。
A.弟则恭，兄则友 B.长幼序，友与朋 C.兄则友，弟则恭
5. 连一连。
高曾祖，父而身 当顺叙，勿违背
自子孙，至玄曾 君则敬，臣则忠
父子恩，夫妇从 兄则友，弟则恭
长幼序，友与朋 乃九族，人之伦
此十义，人所同 身而子，子而孙
7月15日 星期五
阅读小古文，完成练习。
. .
孔融①年四岁时，与诸兄共食梨，融
辄②引小者。大人问其故③，答曰：“我
小儿，法④当取小者。”由是宗族奇⑤之。
选自《后汉书·孔融传》
【注释】①孔融：东汉末年文学家，“建安七子”之一。 ②辄（zhé）：就。
③故：原因。 ④按照规矩。 ⑤奇：认为……很特别。
1.给这篇小古文加一个合适的题目：《____________》。
2.这篇短文与《三字经》中的“融四岁， 。”内容一致。
3.请解释下列句子中的加点字。
融辄引小者 . 大人问其故 .
法当取小者 . 宗族奇之 .
4.“由是宗族奇之”中的“之”的意思是（ ）
A.指孔融。 B.指诸兄。 C.指这件事。
5.人们觉得奇怪,问孔融为什么不拿大的,总拿小的，孔融说:“ 。”(请用原文中的句子作答)
2.用现代汉语翻译下列句子。
与诸兄共食梨，融辄引小者。
.____________________________________________________________________.
6.学习了本文,你认为孔融( )的美德值得我们学习。
A.拾金不昧 B.艰苦朴素 C.谦恭敬让 D.勤奋好学
7.读了这个故事，你觉得孔融是个怎样的孩子？
.____________________________________________________________________.
8.联系生活实际说一说,孔融这种谦让精神还可以体现在哪些方面?
.____________________________________________________________________.

参考答案
7月11日 星期一
1.略
2.泰山、华山、嵩山、衡山、恒山
3.中国、九州、神州、中华、华夏
4.（1）-（3）A CB
【译文】
瓶中有水果。儿子伸手进到瓶子里去取，抓了满满一把，由于瓶口小，手无法拿出来，又被瓶口卡住十分疼痛，急得大哭起来。母亲说：“你不要贪多，少拿点，那么你的手就可以拿出来了。
7月12日 星期二
1.按要求读一读。
2.仁义 植物 鸟兽 鸡犬
3.六畜 畜牧
4.wěn shǔ shǔ jì shǐ chù sì
5.③①
6.（1）仁义礼智信
（2）植物 动物 虫鱼鸟兽
（3）六 稻粱菽麦黍稷;六 马牛羊鸡犬豕
7月13日 星期三
1.按要求读一读。
2.喜怒 哀惧 酸苦 丝竹
3.恶心 恶狠狠 厌恶
4.yuē wù tiá
5.A
6.七情:喜怒哀惧爱恶欲， 五色:青赤黄黑白
五味:酸苦甘辛咸 五臭:膻焦香腥朽
八音:匏土革木石金丝竹 四声：平上去入
7.曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
7月14日 星期四
1.按要求读一读。
2.姓曾 曾经
3.⑤②①④⑧⑦⑥③
4.A
5.
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
1孔融让梨
2.能让梨
3.拿 他,指孔融 按照规矩 认为……很特别
4.A
5.我小儿,法当取小者
6.(孔融)与哥哥们一起吃梨,孔融就拿了一个小的梨。
7.C
8.孔融是个懂得谦让、尊敬兄长的孩子。
9.在公交车上主动给老人或小朋友让座等。
【译文】
孔融四岁时，有一次和哥哥们一起吃梨，他就拿了个小梨。大人们问他这么做的原因，他回答说：“我是小孩子，按规矩就应该拿小的。”家里的人都认为孔融很特别。
【作品简介】
《后汉书》为“二十四史”之一，是一部记载东汉时期历史的纪传体断代史，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。全书分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。《后汉书》记事翔实，史料丰富，叙事以类相从，新创类传反映时代特点。它对历史人物事件，从不同角度综述分析，便于人们了解东汉的社会状况。