萌娃五升六语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营（第三周）

这是一份萌娃五升六语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营（第三周），共8页。


《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国古代儿童启蒙书目，书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》。该书汇集了中国古代的格言、谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现，人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。
这里有写仁慈之心的：“处富贵地，要矜怜贫贱痛痒;当少壮时，须体念衰老酸辛。” 这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力，非徒养身。”“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。” 这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已，爱已之心爱人。”……
现在，让我们一起走进《增广贤文》。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
《增广贤文·昔时贤文》 7月18日 星期一

讲
一
讲
古文今义
[注释]
①计:计划,谋划。 ②寅:寅时。古代十二时辰之一,即凌晨三时至五时。③和:和睦。 ④勤:勤劳,勤奋。⑤责:责备。⑥恕:宽恕,宽容。
[译文]
一年的计划应在春天里做好，一天的计划应在黎明时分做好，一个家庭最宝贵的是和睦，一个人一生要有所成就必须勤劳。
应当拿责备别人的心来责备自己，拿宽恕自己的心去宽恕别人。
要像瓶口那样不轻易开口，要像城防那样时时戒备。
一
练
练
1.“寅时”相当于现在的几点?( )
A.3~5点 B.9~11点 C.15~17点
2.下面的词语中有错别字的是( )。
A.怒不可遏 B.恕发冲冠 C.恕不奉陪
3.我会填一填。
（1） ，一日之计在于寅。
（2）一家之计在于和， 。
（3） ，恕己之心恕人。
4.先解释加点字意思，再说说句子的意思。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
. 。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须慎意，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
《增广贤文·昔时贤文》 7月19日 星期二
讲
一
讲
古文今义
宁愿让别人辜负我，决不让自己辜负别人。
做事要三思而后行，首先不要违背自己的良心。
活着的老虎尚可以靠近，心地恶毒的人千万不能亲近。
在你跟前说别人坏话的人，就是制造是非的小人。
一
练
练
1.读一读、背一背。
2.我会填一填。
（1） ，切莫我负人。
（2）再三须慎意， 。
（3）虎身犹可近， 。
（4） ，便是是非人。
3.如你要劝同学不要听信别人的传言，应选用( )。
A.再三须慎意，第一莫欺心。 B.来说是非者，便是是非人。
C.贵人之心责己，恕己之心恕人。 D.近水知鱼性，近山识鸟音。
4.解释下列词语中加点字，并用自己的话说说句子的意思。
(1)宁可人负我，切莫我负人。
. .
(2)虎身犹可近，人毒不堪亲。
. .
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
《增广贤文·昔时贤文》 7月20日 星期三
讲
一
讲
古文今义
[注释]
①急难:紧急危难的情况。难:危难。 ②何:什么时候。
[译文]
远处的水无法扑救近处的火，远方的亲戚不如近处的邻居有用。
当你有茶有酒的时候，很多兄弟朋友围着你;当你遇到紧急危难的时候，没有一个人出来帮助。
人情就像纸一样,张张都是那么薄;世界上的事就像棋局一样，每一局都是崭新的。
山中有生长了一千年的古树，世界上却很难遇到活了一百岁的老人。
一
练
练
我会选择正确读音。
远水难救近火 （nán nàn）
急难何曾见一人（nán nàn）
2.我会填一填。
（1） ，远亲不如近邻。
（2）山中也有千年树， 。
3.下列选项中表现积极思想的一项是（ ）。
A.有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 B.人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
C.黄金无假，阿魏无真 。 D.责人之心责己，恕己之心恕人。
7月21日 星期四
☆阅读小古文，完成练习。
多言何益
子禽①问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆②、蛙黾③日夜恒④鸣口干舌擗⑤然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
选自《墨子·墨子后语》
【注释】①子禽：人名，墨子的学生。 ②虾蟆（há má）：即蛤蟆。 ③蛙黾（měng）：金线蛙，蛙的一种。 ④恒：常常。 ⑤擗（pǐ）：同“敝”，困、疲劳。
1.解释下列画线字。
（1）多言何益：_____________
（2）时夜而鸣：_____________
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.虾蟆、蛙黾日夜/恒鸣口干/舌擗然/而不听
B.虾蟆、蛙黾/日夜恒鸣/口干舌擗然/而不听
C.虾蟆、蛙黾/日夜恒鸣/口干舌擗/然而不听
D.虾蟆、蛙黾日夜/恒鸣口干/舌擗/然而不听
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
唯其言之时也。
._____________________________________________________________________.
4.读完这则文言文，你懂得了什么道理？
._____________________________________________________________________.
7月15日 星期五
☆阅读小古文，完成练习。
怀素①写字
怀素居零陵②时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒③，名其庵④曰：“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
选自《书林纪事》
【注释】①怀素：唐代书法家。 ②零陵：今湖南零陵。 ③挥洒：挥毫写字。④庵：住所。
1.根据文言文内容填空。
(1)怀素住在 的时候，给自己的住所起名叫 。他为了练习书法，把 、 、 都当作练字的工具。
(2)“书”主要表示具体事物的名称，但“贫无纸可书”中“书”表示一个动作，意思
是___________；同样，“名其庵”中“名”的意思则是____________。
从“盘板皆穿”中，你可以感受到怀素写字____________，还有哪些成语故事也能体现这种精神:____________、____________。
2.联系上下文，推测下列句子中加点词的意思。
（1）乃种芭蕉万余株____________。 （2）书不足____________。
3.翻译下面的句子。
书之再三，盘板皆穿。
._____________________________________________________________________.
4.哪个句子最能体现怀素练字用功?先用“ ”把这个句子画出来，再写写你的理由。
._____________________________________________________________________.
5.读了这个故事，我明白了__________________________________的道理。
6.怀素为住所起了个雅号叫“绿天”，真有意思！请给你的书房也取一个雅号，并说说为什么起这个雅号。
._____________________________________________________________________.
参考答案
7月18日 星期一
1.A 2.B
3.（1）一年之计在于春，一日之计在于寅。
（2）一家之计在于和，一生之计在于勤。
（3）责人之心责己，恕己之心恕人。
4.一个家庭最宝贵的是和睦，一个人一生要有所成就必须勤劳。
7月19日 星期二
1.略
2.宁可人负我 第一莫欺心 人毒不堪亲 来说是非者
3.B
4.（1）不 宁愿让别人辜负我，决不让自己辜负别人
（2）能忍受 活着的老虎尚可以靠近，心地恶毒的人千万不能亲近
7月20日 星期三
1.nán nàn
2.（1）远水难救近火
（2） 世上难逢百岁人。
3.D
7月21日 星期四
1.（1）好处。 （2）按时。 2.C 3.只有在切合时机的情况下说话才有用。
4.说话要切合时机。
【译文】
子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，就算这样（叫）人们还是不听。现在看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”
【作品简介】
《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，现存五十三篇。该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等。文章由小及大、连类比譬、逐层推理。语言质朴无华，造句遣词口语化。
7月22日 星期五
1.（1）零陵 绿天庵 芭蕉叶 盘 方板 （2）书写 命名 (3)勤奋刻苦 坚持不懈、持之以恒
2.于是 不够充足
3.写了又写，把木盘和木板都磨穿了。
4.书之再三，盘板皆穿。 怀素练书法，居然用柔软的毛笔把盘和方板都写穿了，这说明他花了很多功夫，练得很刻苦。
5.要有所成就，就必须勤学苦练
6.示例：我会起“墨香”这个雅号，因为我每天除了在书房写作业外，还要练习毛笔字，房间里充满了墨汁的味道。
【译文】
怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的住所叫做“绿天庵”。没有地方写了，于是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。写了又写，把木盘和木板都磨穿了。
【作品简介】
《书林纪事》由文字训故学家、书法家、书法评论家马宗霍整理创编并刊印发行，搜辑了有关书法家的掌故史实七百余则,按时代和人物编次。