萌娃六升七语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营（第三周）

这是一份萌娃六升七语文素养全面提升、必读国学暑期名师夏令营（第三周），共9页。试卷主要包含了“姜太公钓鱼”典故中的君王是，说说你在家是如何孝顺父母的?等内容，欢迎下载使用。

时间就像滑滑梯，滑得可真快！一转眼，萌娃们在小学学习和生活了六年，快要跨入初中的大门，成为一名中学生了。暑假一到，同学们一个个来到语文素养提升、必读国学名师夏令营——

《大学》相传是孔子门生曾参于春秋末年战国时期所作，是国学“四书五经”之首。《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称《四书》。
《大学》开篇名义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

“大学之道，在明明德”直接指出学习的目的是为了完善自身美好的品德。“在亲(新)民，在止于至善”是对”明德”的一个阐述，要完善自身的美好品德就要不断使自己的精神境界达到一个新的高度，“苟日新，日日新，又日新”，最终达到一个“至善”的境界。
现在，让我们一起走进《大学》。

《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
《大学》第四章 止于至善 7月18日 星期一


讲
一
讲

古文今义
注释：①穆穆:仪表端庄、品德高尚的样子。②於:感叹词，表达赞美的感情，没有实义。③缉:继续。④熙:光明。
译文：《诗经》说:“仪表端庄、品德高尚的周文王啊，不断发扬他的美德，做事始终庄重、谨慎。”身为国君，要做到仁爱;身为臣子，要做到恭敬;身为子女，要做到孝顺;身为父亲，要做到慈爱;与他人交往，要做到诚信。


练
一
练
1.“姜太公钓鱼”典故中的君王是（ ）。
A.周武王 B.周公 C.周文王 D.商纣王
2.先解释加点字意思，再用自己的话说说句子的意思。
（1）穆穆文王，於缉熙敬止！
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（2）为人父，止于慈；与国人交，止于信。
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3.查查资料，说说历史上都有哪些君王对父母很孝顺?
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4.说说你在家是如何孝顺父母的?
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《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗(1)。有斐君子，如切如磋，如琢如磨(2)。瑟兮僩兮，赫兮喧兮(3)。有斐君子，终不可谖兮！”如切如磋者，道学也(4)；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也(5)； 赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可谖兮者，道盛德至善，民之不能忘也。 《诗》云：“於戏！前王不忘(6)。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也(7)。
《大学》第四章 止于至善 7月19日 星期 星期二
讲
一
讲
古文今义
注释：
(1)淇，指淇水，在今河南北部。澳（yù） 水边。
猗猗:郁郁葱葱的样子。
(2)斐:文质彬彬的样子。(3)瑟：庄重的样子。赫兮喧兮，显耀盛大的样子。谖，遗忘。
（4）道：说、言的意思。 （5）恂栗，恐惧，戒惧。
（6）於戏！前王不忘：引自《诗经·周颂·烈 文》。
於戏（wūhū）：叹词。 前王：指周文王、周武王。
（7）此以：因此。 没世：去世。
译文： 《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。这样的一 个文质彬彬的君子，真是令人难忘啊！”这里所说的“如加工骨器，不断切磋”，是指做学问的态度；这里所说的“如打磨美玉，反复 琢磨”，是指自我修炼的精神；说他“庄重而开朗”，是指他内心 谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”，是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子，可真是令人难忘啊！”是指由于他品德非常 高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。 《诗经》说：“啊啊，前代的君王真使人难忘啊！”这是因为君 主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般 平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。




练
一
练
1.下面说法正确的是( )。
A.“磋”是指把象牙加工成器物。
B.《诗经》全部都是四言诗，采用赋、比、兴的表现手法。
C.“民之不能忘也”中的“之”无实义，只是用来补足音节。
D.“瞻彼/淇澳，菉竹/猗猗。”可以这样朗读。
2.解释加点字意思。
（1）菉竹猗猗 。 （2）瑟兮僩兮 。
（3）终不可谖兮 。（4）道学也 。
（5）瑟兮僩兮者，恂栗也 。
（6）於戏！前王不忘 。
3.用自己的话说说句子的意思。
（1）道盛德至善，民之不能忘也。
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（2）有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
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（3）君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
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4.填一填。
君子贤其贤而亲其亲， ，此以没世不忘也。
5.不管是做学问还是学习都需要反复钻研、琢磨。请你说说你平时是怎么学的吧!
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《大学》第八章 正心修身 所谓修身在正其心者，身有所忿懥(1)，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉(2)视而不见听而不闻食而不知其味。此谓修身在正其心。
7月20日 星期三
讲
一
讲
古文今义
注释（1）身：程颐认为应为“心”。忿懥（zhì）：愤怒。
(2)焉：于此，在这里。
译文：
之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。
心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。所以说，要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。
一
练
练
1.用“/”文中划波线的句子断句。
2.解释下列加点的字。
(1)有所忧患( ) (2)食而不知其味( )
2、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)身有所忿嚏,则不得其正。
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(2)此谓修身在正其心。
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3、写出出自文中的一个成语并解释。
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4、这则选文表达的观点是“ ”。( 用文中原句回答)
5、运用积累,写出两句关于修身养性的古诗文名句。注明作者或出处。
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7月21日 星期四
☆阅读小古文，完成练习。
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲①，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道②之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使③，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
选自《吕氏春秋》
【注释】①溉汲（jí）：打水浇田。 ②国人：指居住在国都中的人。 ③得一人之使：得到一个人使唤。文中指得到一个人的劳力。

1.解释下面画线的字。
（1）及其家穿井：_______________
（2）有闻而传之者：_______________
（3）丁氏对曰：_______________
2.翻译下面的句子。
得一人之使，非得一人于井中也。
.________________________________________________________________________。
3.本文告诉我们___________________________________________________________.
.___________________的道理。
4.你认为造成“穿井得一人”这一传言的原因是什么？
.________________________________________________________________________。
7月22日 星期五
☆阅读小古文，完成练习。
草书大王
张丞相①好书而不工②。当时流辈③皆讥笑之。丞相自若④也。一日得句⑤，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录⑥之。当波险处⑦，侄罔然⑧而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟⑨其侄曰：“汝胡⑩不早问，致余忘之。”
选自《冷斋夜话》
【注释】①张丞相：张商英，宋代丞相、书法家。 ②工：擅长，精通。 ③流辈：人们。 ④自若：像自己原来的样子，不变常态。 ⑤得句，得到佳句。 ⑥录：抄录。 ⑦波险处：书法中笔画怪诞的地方。 ⑧罔（wǎng）然：迷惑的样子。
⑨诟（gòu）：责骂。 ⑩胡：为什么。
1.解释下列画线的字。
（1）张丞相好书而不工：____________ （2）当时流辈皆讥笑之____________
（3）执所书问曰：____________ （4）汝胡不早问，致余忘之：____________
2.下列句子翻译有误的一项是（ ）
A.此何字也？（这个是什么字呢？）
B.丞相熟视久之，亦不自识。（张丞相仔细看了很久，自己都不认识了。）
C.当波险处，侄罔然而止。（当抄到笔画怪诞的地方，侄儿抄不下去而停下笔。）
D.汝胡不早问，致余忘之。（你为什么不早一点儿问我，以至于我也忘了写的是什么了。）
3.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。
.________________________________________________________________________。
(2)执所书问日:“此何字也?”丞相熟视久之，亦不自识。
.________________________________________________________________________。
4.“当时流辈皆讥笑之”的原因是“____________________”。（用原文句子回答）
5.读了这则故事，你受到什么启发？
.________________________________________________________________________。
参考答案
7月18日 星期一
1.C
2.
（1）穆穆:仪表端庄、品德高尚的样子 缉:继续。 熙:光明。
《诗经》说:“仪表端庄、品德高尚的周文王啊，不断发扬他的美德，做事始终庄重、谨慎。”
（2）慈爱 诚信 身为父亲，要做到慈爱;与他人交往，要做到诚信。
3.周文王、汉文帝、康熙等。
4.示例：我会给劳累了一天的父母揉揉背。
7月19日 星期二
B
2.见“讲一讲”
3.至：到达 其它见“讲一讲”
4.小人乐其乐而利其利
5.示例:我会劳逸结合，看书看累了就会打羽毛球放松一一下。
7月20日 星期三
1.心不在焉/视而不见/听而不闻/食而不知其味
2、(1)忧虑祸患 (2)吃
3、(1)自身有所愤怒,内心就不能端正。
(2)这就是说修养自身品德在于端正自己的内心。
3、心不在焉:比喻做事不专注。
4、修身在正其心。
5、(1)静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
(3)勿以善小而不为,勿以恶小而为之。——刘备
7月21日 星期四
1.（1）等到。 （2）听说。 （3）应答，回答。 2.（我是说）得到一个人的劳力，并非在井里挖到一个人。 3.对于传闻要以谨慎的态度进行分析、辨别，不要轻信传言，以讹传讹 4.示例：丁氏“吾穿井得一人”这句话有歧义，给听的人造成误解。
【译文】
宋国一个姓丁的人家，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了（这件事）。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“（我是说）得到一个人的劳力，并非在井里挖到一个人。”像这样听到传闻，还不如没有听到。
【作品简介】
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，写于秦统一六国前夕。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。此书以道家学说为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家等思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
7月22日 星期五
（1）喜爱。 （2）张丞相 (3)拿着。 （4）你 我
C
3.(1)有一天，他得到了一个好句子，要来笔迅速写下来，笔在整张纸上像龙蛇一样飞动。(2)拿着丞相写的字去问他:“这是什么字?”丞相仔细地看了许久，自己也认不出来。
4.张丞相好书而不工
5.示例：要及时改正自己的错误，不要怪到别人头上。
【译文】
张丞相喜欢书写草书，但不是很擅长。爱好草书的一批人都讥笑他，他却不以为然。一次，（他）偶然想到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着纸问张丞相：“这个是什么字呢？”张丞相仔细看了很久，自己都不认识了。于是就责骂侄儿说：“你为什么不早一点儿问我，以至于我也忘了写的是什么了。”
【作品简介】
《冷斋夜话》，古代中国诗论著作，作者为北宋僧人惠洪。全书共十卷，体例介于笔记与诗话之间，但以论诗为主。论诗多称引元祐（北宋哲宗年号，1086—1094年）诸人，以苏轼、黄庭坚为最。书中多通过引述诗句提出并阐述一些诗歌理论。