人教统编版必修 上册7.1 短歌行教学ppt课件

这是一份人教统编版必修 上册7.1 短歌行教学ppt课件，共33页。PPT课件主要包含了建安风骨，创作背景，借酒→解忧，酒文化等内容，欢迎下载使用。
行：古代的一种诗歌体裁。 “长歌行”与“短歌行”的区别： 根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌行是慷慨激烈的，短歌行是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。 除了“行”，还有“歌、吟、引、辞”等都是诗歌的一种体裁。
曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。曹魏政权的缔造者。曹操在世时，担任 东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。 他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:
①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
 ②抒发个人的政治理想和抱负,表现统一天下的雄心和顽强的进取精神。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” 又如《短歌行》。
建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。又叫“汉魏风骨”。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
建安十三年， 曹操 “挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战中一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。 当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而 忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士 致力于建功立业。
这年冬天，曹操亲率八十三万大军，列阵长江， 与“孙刘联盟”战于赤壁之下，欲一举荡平孙刘势力，想一统天下。 大战前夕，十一月十五日, 天气晴朗,风平浪静，曹操酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声，见乌鹊往南飞鸣而去。曹操有感于此情此景，“酾酒临江，横槊赋诗。”即吟诵了这首《短歌行》。
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 忧从中来，不可断绝
找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？（找诗眼）
相关链接——诗眼诗眼是一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的字。或者说，诗眼就是指在诗歌中起画龙点睛作用的关键字。诗眼有“句之眼”和“篇之眼”。整篇之眼，有提挈全篇的作用，连缀全篇的内容、思路、情感；句中之眼，则往往聚焦在遣词造句的工巧，突出意象、意境的营造。“诗眼”多为动词或形容词，有时是副词，其位置并不固定，可以在题目中，也可以在诗中。
作者究竟 忧 什么？为什么作者会觉得忧？3. 诗中曹操是如何抒发这种忧 ？
译文：一边喝酒一边高歌，感叹人生有多少！ 生命像早上的露水般易逝，可悲的是逝去的日子太多了！ 宴会上的歌声激昂慷慨，内心忧虑，难以忘记。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
作者运用怎样的手法表达怎样的情感？
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
赏析诗歌 第一层（1-8句）
①“人生几何”设问开头，表达诗人对人生的思考。 “何以解忧？唯有杜康。”设问②譬如朝露：比喻生命短促易逝③杜康：借代酒
“朝露”是早晨的露水，很快就消失了，作者用来比喻“短暂的人生”，表达年华易逝的感慨，人生苦短。
不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代。“杜康”相传是最早造酒的人，这里诗人借用，以造酒的杜康，代指“酒”。形象突出，引人联想。
小结 第一层： 对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
运用了哪些手法 表达怎样的情感？？
①设问。 ②比喻。③借代。
忧—— 人生短暂， 光阴易逝。
一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——酒是喜 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。 一杯愁绪，几年离索 。 ——无奈，悲痛 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 —— 思乡 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 —— 愁 举杯邀明月，对影成三人 ——作者此时孤单的心情
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” ——表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯” ——豪放浪漫，激情澎湃。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” ——对友人的送别之情。
赏析诗歌 第二层（9-16句）
译文：那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，时时牵挂着我的心。 正是因为你们的缘故，思念和倾慕到现在。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，穿梭于原野吃艾蒿。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的？
概括这一层的主要内容？
1、巧用典故。 “青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”出自《诗经·郑风·子矜》，原写恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，用来比喻渴慕贤才，热烈地期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》本意写宴会主人殷勤待客的盛况。这里是表示对贤才的竭诚欢迎。这四句诗，用“呦呦鹿鸣，食野之苹”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，自己必将极尽礼节招待他。 
“用典”，是指 引用古书中的故事 或词句，截取前人语句 或 使用前人事迹为文，借以表达特定的意义，使诗歌的内容更丰富。理解典故的含意才能读懂诗。作用：作用:充实内容，美化词句，使诗 典雅耐读，富于文采；怀古伤今，咏史言志，使表情达意委婉含蓄，意味深长。；
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
运用了比兴的手法，将贤才比喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。 “越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归己时的欢快场面。
赏析诗歌 第三层（17-24句）
译文：人才闪耀像明月，什么时候可以摘取呢； 我的忧伤从内心涌出来，不能断绝。 穿过纵横交错的小路，贤才屈驾前来探望我。 我们久别重逢，欢饮畅谈，念念不忘那旧日的恩情。
明确：这里的“忧”——诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。 而第一节的“忧”——主要忧的是光阴易逝，功业未成。
这里的“忧”和第一节的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
赏析诗歌 第四层（25-32句）
译文：明月朗朗 星星稀疏，乌鸦展翅向南飞去。 绕树飞了三周，哪个树枝可以依靠？ 高山不会满足于自己的高峻，大海不会满足于自己的深邃。我要像周公那样热切殷勤地接待贤才，使天下人才 心悦诚服地归顺。
月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？
“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象 触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？这四句用了什么手法？
明确：这四句又是比兴。以“乌鹊”无枝可依 比喻在三国鼎立的局面下，有些人才 犹豫不决，彷徨 不知何去何从。表达出作者对人才的渴望。
赏析 第四层（25-32句）的 手法
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
“山不厌高，海不厌深”，属于用典，化用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”表示希望尽可能多地接纳人才。还用了比喻，比喻人才多多益善。“周公吐哺，天下归心”用典，化用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”的故事，表达自己要学周公那样，热切殷勤地接纳人才，使天下人才都愿意归顺自己。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
讨论：全诗忧人生短暂，忧贤才难得，忧功业未成，这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
志：广纳人才建功立业一统天下
1、对光阴易逝、贤才难得的感慨。2、抒发自己求贤若渴的情感。3、表现建功立业统一天下的雄心壮志。
1、比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。 例：“譬如朝露，去日苦多”比喻人生短促。 “明明如月，何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”比喻贤士们还没有归宿。 “山不厌高，海不厌深”比喻人才“多多益善” 。“呦呦鹿鸣，食野之苹”是起兴，为了引出下边一句“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，表明优待贤才的态度。
2、巧用典故（共4个典故）。①“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈地期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
②“呦呦鹿鸣，食野之苹”引自《诗经·小雅·鹿鸣》，本意写宴会主人殷勤待客的盛况。这里是表示对贤才的竭诚欢迎。
《短歌行》用了哪些典故？
③“山不厌高，海不厌深。”——出自《管子·形解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣……”原句运用比喻手法说明无论治国还是治学，都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句，说明自己渴望多纳贤才，多多益善。④“周公吐哺，天下归心”也是用典，化用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”的故事，表达自己要学周公那样，热切殷勤地接纳人才，使天下人才都愿意归顺自己。
讨论： 谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。
从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流
从人生理想的角度——积极进取，建功立业
从人才的角度——广纳人才，唯才是举
这样一个人物，才华超众，关心民生疾苦，为何遭人诟骂呢？主要是受名著《三国演义》的影响。《三国》使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧《三国演义》在对曹操的评价上，与原著保持一致。
在艺术作品中，作者罗贯中着力给刘备脸上贴金，给曹操脸上抹黑，显然是为了拥刘反曹的主题服务的。就拿情节来看，当庞统（当然也是一个艺术形象）给他献了连环计后，曹操看到他从北方带来的将士居然能在江面上如履平地，这就免除了他的后顾之忧，这也使他误认为踏平江东的确是指日可待的，所以，他于十五之夜，举行盛大的宴乐，无非是想作战前总动员，他的动员致辞就是《短歌行》，当他需要别人吹捧之时，“不识时务”的刘馥 居然说正声雅乐之中不能有不祥之音，他就一气之下，举槊刺死刘馥，而后，又于次日亲自为刘馥送葬。