高中历史人教版 (新课标)选修6 世界文化遗产荟萃1 雄伟的金字塔群课堂教学课件ppt

这是一份高中历史人教版 (新课标)选修6 世界文化遗产荟萃1 雄伟的金字塔群课堂教学课件ppt，共18页。PPT课件主要包含了秩序女神玛阿特，来世观的形成，木乃伊制作壁画，玛阿特的审判，胡夫金字塔，塔身形状，建筑结构，内部安排，建筑误差，石块接缝等内容，欢迎下载使用。

古希腊历史学家希罗多德
“埃及是尼罗河的赠礼。”
尼罗河颂 向您致敬，啊，尼罗河！ 您在这块土地的每个地方，给埃及带来生命！ 在庆祝节日的时日，您神秘地从黑暗中出现！ 您浇灌拉神创造的果园，使所有牛能够生存，令大地畅饮，永不枯竭…… 一切皆因泛滥而变；它是所有人的康复香脂。 ——奥利弗·撒切尔《原始资料库第Ⅰ卷：古代世界》
季节7月中旬-11月中旬:泛滥季11中旬-3月中旬: 生长季3月中旬-7月中旬: 收获季
埃及农民只需等河水自行泛滥出来，流到田地去灌溉，灌溉后再退回河床，然后人们把种子撒到自己的土地上，把猪赶上去踏进这些种子，此后就等待收获了。——希罗多德《The Persian Wars》
埃及社会的主导原则是玛阿特。玛阿特的意思是平衡、公正、有序、正义、真理、和谐、良好行为和保持事物的常态。尼罗河的稳定和可预测性促成了这种世界观。 ——【美】温迪·克里斯坦森《古埃及帝国》
埃及人认为人的肉体和灵魂是不可分离的，两者不仅生前合一，死后也必须结合……这种信仰使埃及人对墓葬尤其重视，把死后生活的安排高于现世。 ——令狐若明《谜一般的国度：古埃及》
用以称量死者心脏重量的鸵鸟羽毛
古王国早期，来世只对国王有意义……普通人获得永生的唯一机会是对王室效忠，为此能把自己的陵墓安置在王陵附近是最大的荣幸…… ——马克垚《世界文明史》上
吉萨三大金字塔
埃及所有的金字塔均分布在尼罗河西岸，因为西岸是太阳落山的地方，象征着来世。 ——王海利《埃及通史》
玛阿特是神创世时所确立的神圣秩序，人是宇宙的一部分，也为神所创造……玛阿特成为人类必须遵守的行为准则…… ——靳玲《古埃及人的“义”与“利”》
古埃及人认为宇宙和社会秩序是神创造的，是一种完美的状态，人为维持这个秩序所做的努力即是对神的最好报答。 ——马克垚《世界文明史》上
天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛。 ——《金字塔铭文》
塔身高146.5米（将近40层楼高），底边长237米多，体积252万多立方，共用230万块平均重约2.5吨的巨石砌成。
胡夫金字塔及结构示意图
国王墓室的位置、规模、装饰？
玛阿特实质上就是法老的意志和宗教观念的结合体，它严格控制着埃及人生活的各个方面…… ——令狐若明《谜一般的国度：古埃及》
埃及社会就像一座金字塔。埃及社会的顶点是国王，就像安放在大金字塔上的金顶石。社会金字塔上的大地基是农民，他们占人口的80%。处于两者之间的是祭司、政府官员、工匠、商人和士兵。 ——【美】温迪·克里斯坦森《古埃及帝国》
神圣王权观念……蕴含了古埃及人对正义、真理、秩序的追求。这些恰恰是国王具有的属性。此外，国王……还具有神圣属性，是唯一能够与神祗交流的人，是人与神之间的中介。高质量永恒性的神庙和坟墓是国王能够永远与神祗交流的保障。……神圣王权观念构成了古埃及人传统文化观念的核心…… ——郭子林《古埃及文明根本特征探析》
胡夫（Khufu），（约前2590- 前2568在位），是埃及第四王朝第二位法老，大金字塔的建造者。胡夫统治时期是埃及古王国时代的盛世，实现了中央集权的专制主义统治，并远征西奈半岛。希罗多德称他是“可憎的暴君”，强迫人民修金字塔。但考古发现表明，建造大金字塔的人绝大多数是工人而非奴隶。
“国王所有事务的监管者”——维齐尔
金字塔的修建使一个庞大的官僚机构发展起来……通过对这个官僚机构的管理，中央加强了对地方政府的控制。——马克垚《世界文明史》上
“原始机器”：胡夫墓室通道外的房间墙壁上的沟槽是为嵌入花岗岩石块以堵住通入墓室内室的通道。
胡夫金字塔的神秘现象1.把生锈的首饰置于塔内，过段时间后，锈斑全无，光亮如初。2.把肉、奶、蛋等食品长时间贮存于塔内，无腐烂、变质现象。3.用塔内放置过的水冲洗伤口，伤口愈合很快，堪比当今最好的愈合药物。……
机器人“金字塔漫游者”
“世人怕时间，时间怕金字塔。”
以玛阿特为中心的秩序观
古埃及人有着相对优越的生存环境，物质文明很早就达到了较高的水平；由于很少受外族入侵和迁徙的影响，政局也相对稳定。在这种背景下，古埃及人认为自然和社会的和谐秩序是神定的，也是完美的，应极力加以维护。 ——马克垚《世界文明史》上
想一想，我们的秩序女神在哪里呢？