2023年高考语文一轮复习任务群一论述类文本阅读任务突破练2分析论点论据和论证方法含解析新人教版

任务突破练二　分析论点、论据和论证方法

一、(2021·安徽蚌埠三模)阅读下面的文字,完成1~3题。(9分)

人类命运共同体理念,既是当代中国重要的外交理念,更是当今时代人类的和平发展理念,这是面对当今世界百年未有之大变局所发出的中国声音、所做出的中国判断。从文化哲学的视角看,人类命运共同体理念在其实践展开层面,需要以全世界各个国家和民族间的文化尊重、文明交融为基础。

在文化价值层面,不同民族文化间的理解沟通是最难达成的,因此需要通过“求”而达到“同”的目标。众所周知,一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式,彰显了其独特的民族性追求,因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志,是维系一个民族生存和发展的精神纽带。我们讲“文明交融”,其最具创获的成果就在于有效达成不同民族间的文化价值共识,所以这里的“求”必须是两个平等民族主体之间的关注和尊重,即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的文化价值关切,进而求同存异,寻找文明视阈的融汇。

首先,在文化心态上,必须摒弃文化偏见与文化歧视,妥善解决世界文化交往中的不对等问题。事实表明,文化偏见如果不予以坚决纠正,就会导致文化歧视,导致民族间文化交往中的不对等。而文化歧视的蔓延会危及人类文化生态的平衡,进而给世界的和谐发展造成持久伤害。平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求,也是文化自信心的价值呈现。开放的中国秉持人类命运共同体理念,追求“美美与共”的文化发展,向世界展示的是平等与包容的胸怀。

其次,在文化实践层面,文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性,反对文化霸权主义。文化霸权主义,即以强势心态向世界传播西方价值观,将自己的文化模式强加于人,迫使后发展国家放弃自身的文化传统,被动接受其价值观念乃至意识形态。文化霸权的实质是对抗世界文明的野蛮的、非文明行径,因此必须予以坚决反对。显然,文化多样性的存在是人类文化保持自身活力的重要条件。今天,我们要注意维护世界各民族文化个性和平等发展的权利,积极促进文化间的交流对话和自由创造,致力于文化的和谐繁荣。

再次,文明交融的文化世界需要双向互动,彼此借鉴,相互欣赏。纵观人类文化的发展历史,世界各民族文化的相互传播、彼此融汇一直是主旋律。对“他者文化”的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义,这就需要将每个国家民族视为独立、平等的文明主体,尝试进行有效的文化和文明对话,并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就,在学习、借鉴中丰富和完善自身文化。

最后,要以文化创新为驱动力,积极参与当今世界的文明交融。文化创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的持续动力,更是文化保持其生命活力的重要源泉,每个民族都有义务为人类命运共同体的光明未来贡献文明智慧。因此,我们要自觉树立文化使命感,用全球视野来看待本民族文化的历史、现状和未来,肩负起文化创新的历史责任。

(摘编自邹广文《人类命运共同体的文明交融》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)

A.人类命运共同体理念是当下的中国声音和中国判断,也是中国倡导的外交和发展理念。

B.践行人类命运共同体理念,是世界各个国家和民族间实现文化尊重与文明交融的基础。

C.如果坚决摒弃了文化偏见,那么文化歧视与民族间文化交往中的不对等现象将不复存在。

D.只要每个国家和民族把自身文化的特点与个性展示出来,就能保持人类文化的自身活力。

★2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(　　)(3分)

A.文章首段提出中心论点,点明了我国倡导的人类命运共同体理念与文明交融之间的关系。

B.文章总体上采用“总—分”的结构模式,既提出了问题,又指明了解决问题的办法,层次清晰。

C.文章后四段主要采用了道理论证的方法,从四个层面全面论证了实现“文明交融”的意义。

D.文章由人类命运共同体理念切入,着眼世界,关注人类文明交融,论证有力,说服力强。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)

A.人类命运共同体的理念,倡导的是尊重和欣赏不同民族的文化,而不试图对他们施加任何影响。

B.文化既需要“守正”,即维护自身文化的独特性;更需要“创新”,即面向未来展示其发展的活力。

C.通过灾难影片,美国传播“只有美国才能拯救危难中的世界”的理念,这是文化霸权主义的表现。

D.远古时期世界各地的彩陶在造型、质地上有相似性,这说明世界各地的文化并不是孤立发展的。

二、(2021·山西太原二模)阅读下面的文字,完成4~6题。(9分)

中央一号文件指出,落实城乡居民基本养老保险待遇确定和正常调整机制,推进城乡低保制度统筹发展,逐步提高特困人员供养服务质量。这些都涉及如何改善农民社会养老保障等人们关心的话题。

事实上,当前针对农民的社会养老标准并不健全,之前国家建立的城乡居民基本养老保险制度,主要用来解决不符合参加企业职工基本养老保险参保条件的城乡居民的养老问题,其中参保对象主要是城市的未就业居民与农村地区的农业居民(农村地区还有大量非农业居民)。因此,如要提高标准,就要城乡联动。在农民转变为现代专业农民之前,有必要通过社会统筹账户的操作,使农民的社会养老保障水平超过社会平均增速而加快增长。

客观地说,中国的社会保障制度近些年有不小进步,标志之一便是城乡居民社会保障制度在基本方面已经实现了统一,从社会保障的基本制度上说,目前不存在二元结构问题。

非职工城乡居民养老基金中,个人账户缴纳的多少,对年老后领取养老金的水平有直接影响。农民往往按最低标准缴纳个人账户基金,年老后领取的等级也是最低的。即便如此,农民对城乡居民社会养老保障制度仍是欢迎的,因为农民即使按最低标准缴纳个人账户基金,也会得到基金的社会统筹账户的支持。

现在人们普遍关注的问题是:第一,人们领到的养老金差别比较大。因为缴费能力的差异,农民养老金总体上靠近较低标准。第二,城乡居民养老金领取水平总体上低于职工养老金领取水平。这主要与城乡劳动生产率差异有关。但需要指出的是,农民工群体中有越来越大的比例参加了职工养老保险,他们年老之后领取到的养老金一般会多于城乡其他普通居民。第三,职工养老保险参与者的养老金水平又有不同,不同性质单位的职工养老金差异较大,这种情况近几年的养老金调整已经在关注。

改善城乡居民社会养老保障制度,还存在很大的空间。第一,农业劳动力中的大部分还要转移到城市经济部门,他们将参加职工养老保险。他们的配偶如果未就业,就参加城乡居民基本养老保险。第二,国家还有养老的补充机制,例如城乡最低收入保障制度,为符合最低收入保障制度标准的支持对象提供保障。第三,最根本的办法,还是要提高农业劳动生产率,改善农民的就地从业条件。从家庭农场兴起、农民自己的合作社发育等现象来看,不少地方正在往这方面发力,吸收更多的农民进入农业产业链兼业,这些都是提高农民收入的办法。

今后,改善城乡居民社会养老保障制度仍有不少问题有待解决。如何定义家庭就是一个问题。此外,还涉及养老保险与其他制度衔接的问题。例如,很多地方用某些渠道的资金替那些收入极低的农民缴纳了个人账户基金,以后能不能筹措其他资金按较高的标准缴纳,而不是单靠征地款?从长远来看,城乡居民基本养老保险的上限标准或也可以提高,当然,这有赖于我国经济发展水平的不断提高。

(摘编自党国英《如何加强农民的社会养老保障》)

4.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)

A.当前我国建立的城乡居民基本养老保险制度,还受城乡二元结构影响,急需采取城乡联动的方式,来提高养老标准。

B.虽按最低标准缴纳个人账户基金,但农民对城乡居民社会养老保障制度仍持欢迎态度,因为能得到社会统筹账户支持。

C.人们领到的养老金差别比较大,这与缴费能力有关,也与城乡劳动生产率有关,其中农民养老金总体上处于较低标准。

D.改善城乡居民社会养老保障制度还需要对“家庭”做出新的解释,涉及养老保险与其他制度衔接的问题也要解决。

★5.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(　　)(3分)

A.文章开头即引用中央一号文件精神,意在表明自己所谈的社会养老保障问题是有依据的,是符合国家文件精神的。

B.作者围绕当前农民社会养老标准不健全问题,从现象、原因、解决办法等方面,论述了应如何加强农民的社会养老保障。

C.文章指出改善城乡居民社会养老保障制度,还存在很大的空间,并通过具体事例论证了应该采取什么样的措施来改进。

D.作者在结尾用含蓄的语言指出,城乡居民基本养老保险要提高标准目前可能无法实现,需要国家经济水平不断提高才有保障。

6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)

A.从文中所引中央一号文件列出的几个任务看,我国城乡居民基本养老政策正在朝着体系化的方向迈进。

B.通过城乡联动,使农民的社会养老保障水平超过社会平均值,是健全城乡居民基本养老保险制度的一条有效途径。

C.养老金水平不能简单以城乡区分,例如农民工群体中参加了职工养老保险的人,以后的养老金一般就会比城乡其他普通居民多。

D.改善城乡居民社会养老保障制度,最彻底的办法是改善农民就地从业条件,增加他们的收入,提高养老金上限标准。

任务突破练二　分析论点、论据和论证方法

1.A　解析:B项,对“践行人类命运共同体理念”与“世界各个国家和民族间实现文化尊重与文明交融”的关系表述错误。由原文“从文化哲学的视角看,人类命运共同体理念在其实践展开层面,需要以全世界各个国家和民族间的文化尊重、文明交融为基础”可知,原文说的是践行人类命运共同体理念以世界各个国家和民族间实现文化尊重与文明交融为基础。C项,“如果坚决摒弃了文化偏见,那么文化歧视与民族间文化交往中的不对等现象将不复存在”错误。由原文“首先,在文化心态上,必须摒弃文化偏见与文化歧视,妥善解决世界文化交往中的不对等问题。事实表明,文化偏见如果不予以坚决纠正,就会导致文化歧视,导致民族间文化交往中的不对等”可知,是必要非充分条件。D项,“只要……就……”的说法过于绝对。

2.C　解析:“从四个层面全面论证了实现‘文明交融’的意义”错误。应该是从四个层面指明实现“文明交融”的具体做法。

3.A　解析:“不试图对他们施加任何影响”错误。由原文“对‘他者文化’的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义,这就需要将每个国家民族视为独立、平等的文明主体,尝试进行有效的文化和文明对话,并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就,在学习、借鉴中丰富和完善自身文化”可知,应该是彼此学习、借鉴。

4.A　解析:“还受城乡二元结构影响”错误,原文的表述是“从社会保障的基本制度上说,目前不存在二元结构问题”。

5.B　解析:A项,文章开头即引用中央一号文件精神是为了引出话题“如何改善农民社会养老保障”。C项,“并通过具体事例论证了应该采取什么样的措施来改进”错误,文章第六段的具体事例就是措施,并非“论证了应该采取什么样的措施来改进”。D项,“目前可能无法实现”错误,原文的表述是“……以后能不能筹措其他资金按较高的标准缴纳,而不是单靠征地款?从长远来看,城乡居民基本养老保险的上限标准或也可以提高,当然,这有赖于我国经济发展水平的不断提高”,选项中“目前无法实现”的说法属于曲解文意。

6.B　解析:“使农民的社会养老保障水平超过社会平均值”错误,原文的表述是“如要提高标准,就要城乡联动……使农民的社会养老保障水平超过社会平均增速而加快增长”,“社会平均增速”不等于“社会平均值”。